【大澳门威尼斯人赌场官网2020年02月12日讯】看过金庸武侠小说《笑傲江湖》的朋友也许还记得，云南五仙教教主蓝凤凰用蛊虫给令狐冲换血治病，无不颇具传奇色彩。不过，文艺作品有些情节虽然是虚构的，但中国著名作家、历史文物研究者沈从文笔下的“赶尸、蛊术、落花洞女”，这湘西三大不解之迷却是真实不虚的。

如果用现代科学来解释，“蛊毒”其实就是一种人工培养的原始“病毒”或“生化武器”。勿容置疑，在科技高度发达的今天，完全可以利用现代化的病毒实验室，培养出比蛊毒效力大无数倍的病毒，当然也可以广泛应用于军事领域，并进行大规模的批量生产。

大家知道，目前这场在中国爆发的中共病毒（俗称新型冠状病毒），已经危及到地球上几乎每一个人的生命安全。自从武汉疫情爆发以来，海内外媒体一直在密切关注和探讨病毒究竟来自何方，最近美国白宫也要求科学家调查本次病毒的来源。笔者希望通过对神秘“蛊毒”的各种分析，或许能够对大家共同探讨“病毒”的来源提供一些启发和思路。

什么是蛊？

在甲骨文中，（虫，大量虫蛇）（皿，食物盛器），表示被养在器皿中的虫蛇等毒物。也就是通过人工培养，以侵入人体杀人的恐怖毒虫。

从《周易》卦象来看，上艮下巽，中存震兑，风落山谓之蛊。艮为山为穹顶，巽为风为木，山下有风，风遇山而回，则万物散乱，为多灾之象。山洞之中，老树为雷击泽浸而腐化，然后产生毒物，随风散布空气中，人或者动物中毒后，会有迷乱等症状，正是这一卦所描绘的场景。

《说文解字》中说：“蛊，腹中虫也。”也就是说“蛊”的本义是指人肚子里的虫子。这种虫子不单可以使人死亡，还可以迷乱人的心志，使被蛊惑者乖乖听从于“蛊”的主人的指挥和安排。这个“蛊”可以使人毫无察觉地受到伤害，所以这个“蛊”字，不但有寄生、腐败的含义，还有诱惑、迷乱、淫邪等含义。

《春秋传》上说：“‘皿’上加‘虫’为‘蛊’。”肚子里的蛊毒，是“淫乱产生的恶果。”传说砍头、悬吊、分肢而死的鬼，也会变成“蛊”。

如何制造毒蛊？

据史料记载，养蛊者在阳气最盛的农历五月初五日（以平衡殊深的阴气）采集大量虫蛇，将它们长期置于封闭、没有食物的的器皿之中，迫使它们相互残食，培养其厌氧性和噬血性，以适应人体内脏的低氧环境和吸血噬肉的残酷习性。

制作过程还有一些神秘的仪式，如供奉五瘟神像，甚至“召鬼”，以加强效果。养蛊女将百虫相互残食后剩下的唯一一只毒虫，再用自身的精血加以喂养训练，并以不为人知的手法，通过饮食等手段让毒虫不知不觉进入受害者体内，吸血噬肉，使受害者万分痛苦，乃至死亡。

《诸病源候论·蛊毒候》记载：“多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食，为人患祸。”

《隋书·地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之， 蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”

李时珍所着的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

为什么蛊术仅限西南方？

苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤。“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。自明、清以后，有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美。

《周礼·秋官·庶氏》就有专门掌除毒蛊的人，在汉代就因为蛊术产生过大案，历朝历代对蛊术害人的处罚都非常严厉。明律、清律也有限制蛊毒杀人的律文：

(一)、“置造、藏畜蛊毒，堪以杀人及教令造畜者，斩。”

(二)、“造畜者，不问已未杀人，财产入官，及同居家口，虽不知情，并流二千里安置。”

于是，有很多用邪法害人的养蛊者被斩杀后，他们的家人就被流放到边疆，把中原的巫术偷偷带到了南疆，成为楚地的巫术文化。

此外，在云贵苗疆一带，某些虚障之病，唯蛊药可解。云贵虚障气重，毒虫横出，也给制蛊用蛊提供了良好的天然条件。

为何养蛊者均为苗女？

清代袁枚的《子不语》中说：“养蛊的人一定会将蛊养在密室之中，让夫人饲养蛊虫，因为蛊虫是阴气所聚，见男子则败。”因此，世循传女不传男，并仅限在湘西苗族女子之中所流传，其他民族则不曾有。

养蛊之人叫蛊婆、草鬼婆。《乾州厅志》中说：苗妇能巫蛊杀人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放于外则蛊蛇食五体，放于内则食五脏。被放之人，或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，皆致人于死之术也。

相传蛊妇放蛊中一人，可自保无病三年；中一牛，可保一年；中一树，可保三个月。如不放蛊，蛊婆自己就要生病；连续三年不将蛊放出去，蛊虫不得食就会反噬养蛊之人。动物之中唯有狗不能放蛊，蛊婆怕狗也不吃狗肉。

蛊婆还可以用诅咒术“隔空下毒”；亦可使用类似精神意念控制法，不需要直接进行身体接触。像前段时间被称为江泽民御用“国师”的江西王林，就可以凭空施法，变出许多蛇来。

何为情蛊？

感情心蛊共分为三种：虫蛊、药蛊和鬼蛊。属于比较高深的控心术，其实是针对于控制人的内分泌系统和多巴胺、荷尔蒙产生的一种反应，从而控心控身，控人于方寸之间。

这便是丈夫一词的由来，一丈之内为夫，凡中情蛊者，身心被控，慢慢产生反应，一旦身心远离，脱离到一定距离，蛊毒便会作用人身，产生焦躁痛苦疾病等不良反应。

相传蛊术最早起源于情誓，自古苗寨出美人，苗女多情，因为生于山里，天真单纯，容易坠入情网，一些浪子便用虚情假意骗得苗女感情，事后却不认账，苗女则以蛊束之。

情蛊两只为一对，如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一情蛊破体飞出，使另一方巨痛七日之后，气绝而亡。

最近网上有一云南大学生爆料，自己从小学跟随一位老道士学习过一些解蛊和制蛊的手法。2008年他在云南楚雄遇见一个开挖机的小伙子，小伙曾与苗族小女孩谈恋爱，并有了身体接触，后来提出要分手。但女孩不愿舍弃，就约小伙子到家见其父母。女孩父母则要男孩答应娶其女儿，但小伙子始终不同意。

结果，小伙子回来后不久就患上了怪病，初时只是感冒发烧，后来越来越严重，每天总是觉得无精打采，有时身上还会起一些奇怪的斑痕。他先后去过大小许多医院，一共花了十多万，也没有治好。省人民医院专家说，自从四九年以来云南仅遇到过2例。

最后，小伙子隐隐约约猜到是被下了蛊毒，于是跑去认错求解药。却不知，那个女孩子已在他离开的几天后就自杀了，对方父母将小伙子痛打一顿，赶出了村子。后来小伙子继续四处求医，包括巫医神汉都没有任何办法，只能任由这种怪病痛苦的折磨……

蛊术对古代政权的影响

正因为蛊术可行以杀人，如再辅以施蛊者的巫法，其功效将更加变幻莫测、非同寻常，令人捉摸不定，防不胜防，闻蛊色变。在一些朝代末期皇权纷争与派系内斗中，往往这种冥冥之中杀人于无形的巫术，也被极少数居心不良，道德缺失者用来作为一种打击对方的工具，从而对当政者构成一种极大的挑战与威胁。

但是，古代也有很多防止与化解中蛊的招数与方法，许多符咒与奇门道术就专门针对蛊祸。还有些民间偏方也十分有效，如饭前食蒜头，有蛊必会吐。最近大澳门威尼斯人赌场官网节目中就介绍过治疗中共肺炎（俗称武汉肺炎、新冠肺炎）的土方，即每日饮用大蒜水。据说将荸荠切片晒干为末，每早空心白滚汤送下，纵入蛊家，亦可免受其害。

前面提到狗能克蛊，故“秦德公作伏祠，磔狗邑四门，以御蛊灾”；隋代朝廷蛊乱之后，大加搜罗放蛊术士；宋朝还有专门管理放蛊的官员。可谓相生相克，一物降一物。

总之，现代科学病毒实验室从各种动物身上提炼出来的毒素汇合在一起，其实就是一种变相的“蛊毒”。一旦大面积泄露出来，也许就会像中共肺炎一样，后果不堪设想！

责任编辑：朱颖