【澳门威尼斯人赌场官网专栏】茉莉:我所认识的“东土”和平人士

茉莉

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【大澳门威尼斯人赌场官网9月23日讯】 我小时候正是中国内地政治恐怖时期。当时偶然看到一张新疆风景图片,我便幻想自己变成一个维吾尔族的小姑娘,梳十数条小辫垂于脑后,穿着花裙子跳起顶碗舞,或者骑着马在天山草地上快乐驰骋。后来,一批又一批受不了文革迫害的知青大哥哥大姐姐们跑新疆求活路,我只恨自己年龄小,不能和他们一起逃。

可见,那时的新疆在我们心目中,是自由的绿洲;在我们内地汉人看来,维吾尔族人民是能歌善舞,好客懂礼的。直到今天,我们仍然可以辨别,虽然同样信奉伊斯兰教,但维吾尔族的穆斯林,与阿拉伯国家那些原教旨主义穆斯林,是有很大区别的。维吾尔族人民比较重视世俗生活,爱好和平,他们的女性也有较多的自由。

从1996年起,我在欧洲以及联合国等各种人权活动中,遇见海外新疆维吾尔族异议人士。我从未听说他们公开宣传暴力,相反,在我接触的维族人士中,不少人具有现代民主人权理念,才能相当优秀。

前不久,一个叫做“东土耳其伊斯兰运动”的组织,被列入国际恐怖主义组织和个人黑名单,其实,那只是众多“东土”组织中的一个小组织,根本不能代表散居在世界十几个国家的维族异议者。中国政府只不过是利用国际反恐的机会,以个别东土组织的暴力行为,来打击整个维吾尔族海外抗争运动。

据笔者了解,在新疆维族流亡者中大力主张“和平非暴力”抗争的,有现居德国的“欧洲东土耳其斯坦”主席艾尔肯·阿力甫提肯。艾尔肯曾在德国慕尼黑自由广播电台工作多年,退休后广泛开展国际活动,为维族人民争取权利。他于1991年成为联合国“无代表的民族和国家组织”的创始人之一。

尽管这位艾尔肯先生已经60多岁了,我仍然私下里称他为“小艾沙”,因为他的父亲是大名鼎鼎的艾沙·阿力甫提肯,是被维族人民视为“伟大的民族领袖”的人。当年老艾沙去世时,土耳其官方为他举行了隆重的“国葬”。为了本民族的自治,老艾沙曾经和孙中山合作,被选为国民政府的“立法委员”。1949年共产党“解放”新疆时,老艾沙辗转逃到土耳其,几万维族人民陆续跟随他流亡。

艾尔肯非常崇拜自己的父亲,在我的一篇录音采访记中,他告诉我:“我的父亲是一位甘地式的人物,他是很和平的。他也是圣达赖喇嘛的好朋友。他在穆斯林国家非常著名,因为他主张和平,所以很多人都能接受他。”

在采访中,我曾问过艾尔肯,为什么他要在维族反抗运动中提倡和平非暴力的主张。艾尔肯的回答使我非常震撼,他说:“为什么我主张要用和平的方法呢?在我们被满族人侵略(1760年)的时候,我们维族人曾经有过四十二次起义,在起义中我们共失去了二百五十万人民。除了这么多人死掉之外,还有五十万人流亡他乡,有许多人跑到沙皇的俄国。此外还有五十万人被监禁,有的被遣送到中国,有的被遣送到吉林,在那里做奴工,给满洲军队屯耕。那时吉林一带有十万满洲军队。由此可以看到,每次暴力性的起义,都给统治者提供了杀戮和镇压的借口。你明白我的意思吗?所以我不愿意我的人民被屠杀,我希望他们活下去。”

为了与汉人和平对话,艾尔肯曾在1983年,以私人旅游探亲为名,两次去中国和中国官员谈话。他希望中国政府改变对新疆的高压政策,说:“你们可以把我们的人民杀死,但是你们杀不死理想,例如阿富汗、例如车臣。你们每杀死一个维族人,就会有十个维族人站起来,问题越来越严重。那麽你们想得到安宁的唯一办法就是灭绝这个民族。你们是否愿意灭绝这个民族呢?如果你们还有一点点仁慈,那麽你们不会愿意。而且,你们自己说你们有五千年的文明历史,如果你们继续执行这个镇压政策,就等于是侮辱你们自己的历史。这种政策是你们历史上的污点。要是你们继续屠杀维族人民,那麽谁能相信你们是一个伟大文明的传人呢?”

然而,艾尔肯的一切努力都是徒劳。中国政府对新疆的压迫越严厉,艾尔肯的非暴力主张在维族人中就越孤立,不少维族青年反对他的和平立场,主张以暴易暴。为此,艾尔肯表示很担忧,他说:

“我们的民族总是受到政治压迫、经济剥削和种族歧视。我从来就没有听说过,一个生活得幸福满意的民族会要求独立。在东土耳其斯坦境内的镇压,如同涓涓细流酿成大海,我们的人民受够了!他们说,现在我们已经没有什么可以失去。这就使得情势变得非常危险。就如一只被你强行关押在屋子一角的小猫,那个小猫会开始用爪子抓你。”“我们的人民说:如果我们注定要死,就让我们作为英雄去死,我们不愿作为懦夫去死!他们说这是以其人之道还治其人之身。”

为了制止新疆发生的暴力回圈,艾尔肯呼吁中国政府和维族人对话:“如果要制止流血,必须有一个对话,中国政府必须坐下来和我们对话。他们应该问问我们:为什么你们维吾尔人要起义?但是他们不肯这样问一声。我们维吾尔族有上千年的光荣的文化传统,我们的文化促进了中亚文化的繁荣和发展。维吾尔族是一个爱好和平的民族。为什么这样和平的民族,现在却使用起暴力呢?如果中国政府问我们,我们能够回答。然后我们可以一起想出办法解决问题的办法来。”

作为深受西方人权观念熏陶的维族知识份子,艾尔肯看到新疆局势的危险性,但他似乎也束手无策,不管他怎样呼吁和平、呼吁对话,在巨大的汉族专制政权和决心以血相拼的维族青年那里,他的呼吁无人倾听。但是,艾尔肯仍然在奔走,我经常在日内瓦人权会议上碰到他,他的那个组织在继续发展,已经有年轻的维族领袖代替他发言,在国际会议上用流利的英文,呼吁汉维对话与和平。

我童年的幻想仍然不曾消失:一个和平美丽的新疆,许多梳小辫跳顶碗舞的维吾尔族姑娘。

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