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【大澳门威尼斯人赌场官网9月10日讯】中国历史上，凡是繁荣昌盛的年代，良好的社会风气盛行，劳动生活井然有序，可谓国泰民安；凡是朝纲腐败，国弱民穷的年代，社会道德沦丧，在民怨沸腾中，百姓揭竿而起，暴力革命就会产生。
贫穷是社会伦理道德沦丧和社会犯罪的根源。西汉时期的贾谊说：“《管子》曰：“仓麋实而知礼节，衣食足而知荣辱。”民不足而可治者，自古及今，末之尝闻。”这本来是一种社会状态的正常反应，可如今在共产党专制统治下的中国，却有悖常理：贫穷时的社会现象好似中国古代富裕时的社会，而富裕时的社会倒好似中国古代贫穷时的社会。
*一位学者描绘的“人间乐园”
“一九四九——一九六六年的中国，在某种意义上已经实现和体现了我们民族百年来的许多理想，当时中国洗刷了它在近代所遭遇的民族屈辱。在社会面貌和风气上，一度颇有路不拾遗、夜不闭户的气象；民心昂扬、团结而振奋。我不能忘记，当时的中国总体形象旷傲而崇高，民风虽愚鲁却敦厚，思想虽幼稚却赤诚，国家虽贫困却有耻有格巴自有其庄严神圣伟大的气象。”(何新《孤独与挑战》第一部)
何新先生所说的这段历史，也是我亲身感受到的，但我不能完全苟同。因为我所经历的所谓“路不拾遗”，是路上没什么可捡的。我的确想捡点吃的，当然捡到钱也行。因为我太饥饿了，野案都挖光了，树皮都剥光了，在马路边看到有鸡蛋皮，我都拾起来舔一舔。人都虚弱的走不动路，如何路上“拾遗”去，大家都一无所有，又有谁能遗下什么？所谓“旷效而崇高”，大概是指世界上还有三分之二的劳苦大众在水深火热之中，美国人民过着猪狗不如的悲惨生活，中国成为世界革命的中心，毛主席成为世界人民的伟大领袖……这种“旷傲而崇高”值得吹嘘吗？
那段中国人民过的所谓“幸福生活”，我已经领略过。但那种“庄严神圣伟大的气象”，我从来没有怀念，我只有愤怒。如果谁还想念这种生活，应该移民到北韩，那里还正处在“庄严神圣伟大的气象”中。
*中国人为什么道德沦丧
其实说中国人民“愚鲁”，直说就是中国人笨。共产党正是利用人民古风犹存，来欺骗、愚弄人民。中国人民的思想因为“幼稚”而“赤诚”，共产党的洗脑运动一个接一个，个人不允许有思想，自然“赤诚”。当年毛泽东欺骗知识分子，让他们给共产党提意见，“引蛇出洞”，然后一网打尽；鼓吹大跃进，“放卫星”，神话“亩产万斤”，带领共产党欺骗全国人民。后来三年饥荒饿死农民三千万，又把责任推给自然灾害和“苏修逼债”。再以后发生的一个接一个的欺骗，我就不再赘述。整个是非颠倒、指鹿为马都是共产党的所作所为，而且引导共产党官员带领人民说谎，民风从此不古，直至现在。
自从邓小平实行改革开放政策以来，中国人民的物质生活，比起毛泽东时代，的确得到了改善。按常理说，人民应该过着安祥平和的生活，中国社会应该步入历史上“贞观之治”“康乾盛世”了，应该实现或接近“路不拾遗、夜不闭户”的理想社会了，我们的国家和民族应该。“旷傲而崇高”，我们的人民应该“民心昂扬、团结而振奋”了。但事实正相反：
中国经历了历史上最残酷专制暴政的时期﹔
中国经历着历史上最腐败、最黑暗的时期；
中国经历着历史上社会伦理道德最沦丧的时期；
中国经历着历史上贫富最悬殊、分配制度最不合理的时期。
专制制度可以通过变革，建立新的民主制度取而代之，腐败现象可以通过监督制衡机制来消除﹔分配制度的不合理可以通过税收、反垄断法和社会福利保障体系来解决。惟有社会伦理道德沦丧是最难以治理的。怕就怕共产党所倡导的谎言、不诚信和损人利己的道德观制度化、民族化，成为像吃饭、喝水一样的日常习惯，并且改变中国人原有的基因正成为遗传基因的一部分。那样，对中华民族是个灾难，对整个人类也是个灾难。
*道德败坏之风远吹世界各地
中华民族的道德沦丧，并非自产自销，它作为一种中国专制制度生产的产品，伴随着假货和假冒伪劣产品，已经远销欧美和世界各地，发展下去甚至有可能成为劣等民族而被世界所厌弃。八月五日中国《环球时报》有一篇文章﹐题目是《国人中的害群之马》，现摘录一些如下﹕
“最近到东欧小国摩尔多瓦(原为罗马尼亚东北部地区)出差，听到这样一件事：一个偷渡的中国人在摩首都基希纳乌下了火车，不知身在何处，语言又不通，只得在大街上游荡。一位善良的摩尔多瓦人知道他是迷路的中国人，便把他带回家，让他洗澡吃饭，安排他住下。几天后的一个早上，主人叫那个中国人吃饭时，才发现过客已经离开。一个月后，他家的电话费账单上出现了上百美元打往中国的长途电话费。在摩
尔多瓦，普通人的月工资仅四十多美元，生活水平还比不上中国，那家人的痛心可以想像。
这样的事并非第一次。一些企图从东欧偷渡到西欧的中国人，已在摩尔多瓦声名狼藉。在基希纳乌，出租房屋手续简单，房客只要交一个月的房租(约一百美元)就可以入住。一些中国人来后，一人租房，多人合住，快到一个月时，撒开了往国内打长途电话，然后拍屁股走人。当地人提起这些事就寒心。
“我想起了几年前大家常说的一个故事。在西方某国乡下，当地人心地善良，热情好客。他们通常在家门外放上一个装上小点心和水果的筐子，路过的行人饿了渴了，就可以停下来吃点喝点再继续赶路。后来这里来了一群中国人，他们发现了乡民的习俗，开始时拿着吃，后来干脆挨家挨户连筐带东西一 股脑儿搬回家。从此，当地人的这一风俗不复存在。
“在一些地区，华人成了千夫所指。在某国的一个大城市，华人犯罪竟然占到当地犯罪率的吕多，数字触目惊心。有个国家的官员甚至问：中国怎么把社会渣滓全都赶到了国外？”
*共党统治败坏中华民族道德
其实那篇文章完全回避了中国的根本问题。如果仅仅是“害群之马”，为什么华人在海外的道德败坏行为成为普遍现象？这不是“害群之马”问题，是整个民族道德伦理沦丧的倾向性问题。能够出国的中国人比起没有出国的中国人可能道德品质还要好些，中国国内的社会伦理道德败坏得更是让人触目惊心。媒体所议论的河南人诚信问题，北京一个村庄发生让“东北人滚出去”事件，实际上并非河南人、东北人的问题，是整个中国的问题。河南人惹谁了？东北人惹谁了？试问，中国人从清朝到民国，移民到海外的可不是小数目，看看东南亚国家的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、柬埔寨、泰国，多少华人世代居住、生活、劳动、经商在那里，为什么在过去没有发生华人道德和诚信危机？新加坡大部分人是华人，整个新加坡发生道德和诚信危机了吗？台湾人是中国人，为什么在台湾的中国人没有发生社会道德和诚信危机？可以肯定说，文章中所讲的是在中国共产党专制统治下发生的事情，是共产党制造了中华民族道德问题，诚信问题。
毛泽东要改变历史，要改变中国的人性，他发动文化大革命，他不允许人民讲真话，谁讲真话就抓谁，他带头讲假话，还要鼓动全国人民跟他一起讲假话；他要中国人民与传统的道德观念彻底决裂，他要“评法批儒”，他让人民学雷锋，都成为听话的奴才。邓小平、江泽民要让共产党官僚这部分人先富起来，通过权力掠夺国家资源和剥削人民，制造社会两极分化，制造社会不平等。中国人民失去了传统伦理道德，只剩下共产党倡导的不道德不诚信，人们只崇拜权力和金钱，“道德”这两个字已经从人们的脑子里被剔除掉了。
李昌平的《我向总理说实话》，战战兢兢讲了一些农村的真实情况，我们的青天大老爷朱总理也作了批示。但是会怎么样呢？在李昌平所在地区，他成了共产党官员的敌人，省里某领导愤然说：“监利怎么搞这种人当书记！”有些上级官员指责他是“监利不稳定的核心”。其实哪个官员不骂他“傻帽”“神经病”呢！谁能解决“农民真苦、农村真穷、农业其危险”的问题呢？靠共产党“清官”吗？
颠倒的中国社会对中国和中华民族的危害是长久的，共产党是中华民族的历史罪人。当以后的中国进入民主法制社会后，共产党统治中国的历史将会成为中国人民最宝贵的教材。它会告诉人们，谁是戕害中国人民思想的罪魁，谁是造成社会道德败坏的根源。(九月争鸣杂志)
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