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文化漫谈

古代的履历表──脚色

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我们现在从业人员填写的履历表,古代叫做”脚色”,始见于隋朝。据《通鉴》载︰隋炀帝时,虞世基执掌考核铨选官吏大权,”受纳贿赂,多者超越等伦,无者注色而已。”即是说,贿赂多的就给以提拔,无贿赂的只在其名册表格上”注色”作记号,因而得名”脚色”。

到了宋代,仍沿用”脚色”之名称。宋人赵升《朝野类要》载,凡进入官场的”入仕”者,都要填写一份自传式的文书,它的名称叫”脚色”或”脚色状”。清袁枚《随园随笔》也说︰”宋制,百僚选者具脚色,似即今之投履历矣。”

宋代脚色所要填报的项目和内容,系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况,有”乡贯、户头、三代名衔(即祖宗三代的功名官衔)、家口、年齿、出身履历”等项目。

其次,是填写社会关系和政治立场,内容与当时所发生的政治事件密切相关,所以各个时期有所不同。对此,《朝野类要》列举了一些具体实例︰在徽宗崇宁大观年间(1102年─1110年),”即云’不系元佑党籍’。”表示和前些年的”元佑党争”没有牵连;绍兴年间(1131年─1162年)”即云’不系蔡京、童贯、王黼等亲戚’。”表示和声名狼藉的”六贼”没有瓜葛;宋宁宗庆元年间,斥朱熹等人所倡导的道学为伪学,规定凡入仕者脚色中必须写上”不习伪学”,否则不给官职。从宋代的”脚色”中

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我们现在从业人员填写的履历表,古代叫做”脚色”,始见于隋朝。据《通鉴》载︰隋炀帝时,虞世基执掌考核铨选官吏大权,”受纳贿赂,多者超越等伦,无者注色而已。”即是说,贿赂多的就给以提拔,无贿赂的只在其名册表格上”注色”作记号,因而得名”脚色”。

到了宋代,仍沿用”脚色”之名称。宋人赵升《朝野类要》载,凡进入官场的”入仕”者,都要填写一份自传式的文书,它的名称叫”脚色”或”脚色状”。清袁枚《随园随笔》也说︰”宋制,百僚选者具脚色,似即今之投履历矣。”

宋代脚色所要填报的项目和内容,系朝廷统一规定。首先是个人及家庭的基本情况,有”乡贯、户头、三代名衔(即祖宗三代的功名官衔)、家口、年齿、出身履历”等项目。

其次,是填写社会关系和政治立场,内容与当时所发生的政治事件密切相关,所以各个时期有所不同。对此,《朝野类要》列举了一些具体实例︰在徽宗崇宁大观年间(1102年─1110年),”即云’不系元佑党籍’。”表示和前些年的”元佑党争”没有牵连;绍兴年间(1131年─1162年)”即云’不系蔡京、童贯、王黼等亲戚’。”表示和声名狼藉的”六贼”没有瓜葛;宋宁宗庆元年间,斥朱熹等人所倡导的道学为伪学,规定凡入仕者脚色中必须写上”不习伪学”,否则不给官职。从宋代的”脚色”中,可以看到朝廷对官吏的使用和人事档案管理的一个侧面。

──转自《中华万年网》 (//www.dajiyuan.com)