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1809年5月9日，德国大诗人、剧作家、文学理论家，德国古典文学的创始人之一席勒逝世。

席勒于1759年11月10日生于内卡河畔的马尔巴赫。幼年受牧师启蒙教育，1773年进入军事学校。从1776年起，开始在杂志上发表抒情诗作。

从1781年开始，席勒在“狂飙突进”运动时期创作了剧作《强盗》（1781）、《斐爱斯柯在热那亚的谋叛》（1783）、《阴谋与爱情》（1784）等，渴望自由，维护人的尊严，无情揭露封建专制制度的丑恶与黑暗。恩格斯称《强盗》是“对于一个敢向全社会公开宣战的胸襟豁达的青年的赞美”，是一部“暴君见了定要焚毁的书”。称《阴谋与爱情》“主要价值就在于它是德国第一部有政治倾向的戏剧”。它们给已经平静下来的狂飙突进运动掀起了新高潮。

1785年4月，席勒应克·克尔纳等人之邀前往莱比锡小住。在那里，他深深感到友情的温暖，激发他写成名诗《欢乐颂》。同年秋，席勒又随他们迁居德累斯顿，写成中篇小说《失去荣誉的犯罪者》和未完成的《视鬼者》，同时完成《唐·卡洛斯》。这时狂飙运动已经衰歇，进步的知识份子所憧憬的一场真正的反抗统治者的群众运动，面对着当时“怯懦狭隘，软弱无力，无任何开创能力”的小市民，感到沮丧绝望。《唐·卡洛斯》是席勒青年时代最后一部剧本，也是他的文艺创作从狂飙突进时期进入古典时期的一个过渡。

1787年7月，席勒应卡尔普夫人之邀前往魏玛。经她的介绍，访问了前辈诗人维兰德和赫尔德。从1788至1795年，他研究了历史和康得哲学，1788年，席勒完成《尼德兰独立史》，表现了精辟的史学见解和气势磅礴的格调。他同时钻研古代文艺，阅读荷马史诗，翻译欧里庇得斯的剧本，写成《希腊的神只》、《美的宗教》、《艺术家》等诗。1789年3月经歌德介绍到耶拿大学任历史教授。他初次的讲题是《什么是和为什么研究世界史？》，受到大学生们热烈欢迎。1792年，他的《三十年战争史》出版，是年，席勒和克洛卜施托克、华盛顿等同时获法国国民会议颁发的荣誉公民状。

这期间，他还写出了《论悲剧艺术》（1792）、《论优美与庄严》（1793）、《关于人的审美教育的书简》（1795）、《论崇高》（1795）、《论朴素和感伤的诗》（1795－1796）等美学论文。其中最重要的是《书简》(1795)和《论朴素和感伤的诗》，在《书简》里，他主张通过美育即文艺使人类达到和谐亦即是没有矛盾的境界。在《论素朴的与感伤的诗》里，他认为“诗人或者就是自然，或者追寻自然，前者成为素朴的诗人，后者成为感伤的诗人”。素朴诗人反映现实，感伤诗人表现理想；歌德属于前者，他自己属于后者。这篇论文较早地指出文艺的两种不同创作方法，对欧洲文化和文艺的发展作了精辟概括的总结，被托马斯·曼誉为“德国文艺论文的高峰”。在席勒的论文里，正和他的戏剧一样，“也显出了诗人的双重性格，他一方面遁入所谓美的王国的假像领域，一方面却对德国社会和阶级情况作了最高度的现实主义的反映”。由于研究历史，他清楚看到人民是推动历史的力量，美的王国并没有妨碍他在戏剧创作中指靠“那些在发展中的、有前途的、虽然当时还没有统治权的阶层”（梅林），而为德国民族文学写出不朽的现实主义的作品。

1793年9月，席勒到达路德维希堡探望父母，结识出版商科塔。他们商定出版文艺刊物《季节女神》，后又出版《文艺年鉴》。通过《季节女神》，席勒和威廉·洪堡的交谊日益密切。洪堡、克尔纳和歌德成为席勒一生中的三个好友。歌德对席勒函邀参加《季节女神》表示将“愉快而全心全意地合作”。他们在一次科学报告会之后相遇，订为深交。两大诗人的结交给了德国民族文学巨大的贡献。歌德已经衰惫的创作精力经席勒的激荡而又旺盛起来，获得了“第二次青春”；席勒得到歌德的帮助，从唯心主义的哲学探讨中摆脱出来，面对现实。两人的书信达千余封，歌德说这是“赠给德国，甚至是人类的一份厚礼”。席勒的叙事诗如《潜水者》、《手套》、《波吕克拉特的指环》、《去铁匠铺的路上》、《伊毕库斯的鹤》以及后来的《人质》、《斗龙记》等，都是对高尚德行的歌颂，格调优美，语言生动，成为他在戏剧以外取得的最大文艺成就。

此后，席勒继续戏剧创作，剧本《华伦斯坦》三部曲于1799年写成（第1部《华伦斯坦的军营》，第2部《皮柯洛米尼父子》，第3部《华伦斯坦之死》），这是席勒最大的一部历史剧，取材于三十年战争史。剧本忠实地描写客观史实，控诉了战争的罪恶，表达了德国人民要求建立和平统一的国家的愿望。

1801年，席勒完成一部描写16世纪英吉利和苏格兰两女王间矛盾冲突的剧本《玛丽亚·斯图亚特》以及描写英法百年战争中法国女英雄贞德事迹的《奥尔良的姑娘》，《奥尔良的姑娘》被誉为德国解放战争的前奏曲，对1813至1815年的解放战争起了积极作用。这年席勒还写成名诗《一个新世纪的开始》。1802年11月，魏玛公爵封赠席勒为贵族。

1803年，席勒完成他的最后一部剧作《威廉·退尔》。它是席勒呕心沥血的一部作品。这部剧本于1804年3月在魏玛和莱比锡演出时，受到群众热烈欢迎，被看成是一部有高度现实意义的爱国剧本，是唤起人民民族意识和反抗外侮的有力呼声。德国1848年革命前后，各地剧院也都演出《威廉·退尔》。

1805年5月9日，席勒在重病中逝世。遗体于1827年迁葬魏玛陵墓，后来歌德也安葬于此，称为“歌德席勒合陵”。

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