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【大澳门威尼斯人赌场官网4月7日讯】因是陈凯歌任总导演的第一部电视作品，《吕布与貂蝉》从开拍至今一直吸引着媒体的眼球，该剧自从后期制作完毕之后，一切反而如同尘埃落地。近日，据《吕》剧制片方向本报记者透露，该剧已在苏州电视台露面，不久也将在广东的电视台隆重“登陆”。不过自《吕布与貂蝉》露面后，引起的争论可不少。

议点一 大话三国情节离奇

广州日报4月6日消息﹐该剧的片名全称为《三国群英会之吕布与貂蝉》，定位为“大型历史演绎古装武侠传奇电视连续剧”，光是这里边的来头就让人摸不着头脑。也有人看过该剧狂呼“受不了”的。因为在《三国演义》描写的这场闻名天下的离间计中，董卓和吕布是一对残暴君主和天下战神的组合，令群雄根本无法与之对抗，只好利用美女貂蝉使用离间计，令董卓和吕布的组合瓦解。

到了陈凯歌版的《三国群英传之吕布与貂蝉》里，黄磊饰演的英雄吕布就成了一个特别讨好的角色，从小被豹子养大，天生神力，不大会说话，爱憎分明，他吃尽人间苦头，对人世间的心计和阴谋从来不知，与貂蝉从小青梅竹马，相爱至深，而貂蝉则老是误会吕布对她不重视，所以一直在捉弄他，在一个居心叵测的耿乐扮演的“心”的怂恿下，貂蝉去勾引董卓，以为这样可以惩罚吕布，让吕布心痛，结果最后酿成大错，双双被人利用而殒命。

这样的内容和人们熟知的吕布与貂蝉的故事大相径庭。而制作人范小天称《吕布与貂蝉》做的是目前电视届最大胆的尝试。导演陈凯歌则称它是新品种，整个故事说它是在写历史吧，它完全不是，说它是在故事新编吧，也不完全是，它是那个在边缘上的东西。陈凯歌认为，原来存在在我们的文化中的这些历史人物的面貌，不能够满足我们今天的需要，这些历史人物的面貌需要改变，陈凯歌称要做的事就是这个事，增添新的元素，使这些文化人物继续活下去。

议点二 吕布貂蝉变新新人类

吕布与貂蝉，在剧中的感情是纯真的，而且这两个人的感情一点都不是悲悲切切的，这两个人好玩得不得了，吕布就如野兽，对自己嗜好的东西穷追猛打，而貂蝉就是一阵风，貂蝉永远都是在逗吕布，逗他玩，吕布永远也抓不住她，继续说貂蝉是红颜薄命，是不行的，剧中貂蝉是个新生的古典美人。

这是一个充满了强烈的动感和力量的作品。而黄磊，鼻子上套一个鼻环动如脱兔，这分明已是一个非人类。而且在戏中只干瞪着一双无辜的大眼睛，一会儿被这个折磨，一会儿被那个毒打，特别招人同情。他对貂蝉一根筋到底，什么抱负、名利一概不要也不管，就知道要去凤仪亭等貂蝉。人家怎么说都不肯离开，紧紧地抱着一棵树，直到人家把树砍断，连人带树装进笼子里运走。吕布的形象也太另类了。

不仅如此，戏里每个人都活得很骄傲，不仅吕布、貂蝉活得骄傲，董卓、曹操、牛辅、刘备、张飞、关云长，各有各的骄傲，各有各的弱点，说起话来都很傲慢，很天真，很无邪。

议点三 电脑特技武打太假

可以说，电脑特技从开篇一直到结尾就附在主角的身上如影随行，一方面很好地描绘出一副神话般的画面，一方面也掩盖了演员自身的某些不足，就如同一些很好的武功场面，如果让功夫演员来演是很漂亮的招式，但由黄磊这位演惯了弱书生，本身也是一位大学老师的文气十足的演员来演，就不得不加上一些慢镜头，使功夫成为了神之又神的慢动作，适当的慢动作的效果是明显的，但是慢动作多了就显得拖沓，而且“假”，感觉如同做秀。

议点四 陈红黄磊年龄有差距

在说这个问题之前，先看看一些先睹为快的观众的评论：“刚出来的貂蝉好漂亮呀，结果没几集就换了陈红这个老女人！”“让演小貂蝉的演员演下去好了，陈红干嘛出来！”“片子可以称得上非常棒，特别是吕布演得很好，惟一的缺点是我实在看不惯陈红演的貂蝉！”“只有一句话可以用来形容陈红版貂蝉：老黄瓜装嫩！”“貂蝉多大？她多大？”

如上所述，大家已经可以感受到几分该剧的貂蝉形象。其实，如果让陈红独立扮演貂蝉，或许陈红还真的如同该剧出品人跟我描述的那样：“生活中的陈红跟貂蝉十分相似。”演绎出一位本色的貂蝉，但问题就出在她跟黄磊搭戏，而且在她前面还有一位灵气十足的小女孩扮演少女貂蝉，在这两个娃娃脸的衬托下，美艳惊人却略显老态的陈红的出现的确让人大失所望。相信这不能怪陈红，要怪只能怪这样的搭配。

貂蝉其人其事

貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

说法一：王允的歌妓

由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之。于是他精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。后人叹曰：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

说法二：董卓婢女

另有“董卓婢女”一说。据《后汉书吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此吕布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中门，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。

说法三：吕布之妻

此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。

剧情简介

东汉末年，黄巾将领马元义攻下卢植的城池后才发现，卢植的夫人是自己的发妻，她还怀着自己的骨肉。天公张角感到自己将不久于人世，托付首徒马元义寻找转世灵童。

从小在森林中被豹子带大的吕布，在卢植夫人的腹中救出了转世灵童貂蝉，小吕布带着婴儿貂蝉在丛林中生活。吕布为貂蝉寻找食物之际，马元义带走貂蝉。

吕布在凤仪亭再次见到貂蝉，两人许下永不分离的约定。侯成的出卖，将吕布送至角斗场。李肃告诉吕布只有成为格斗士才能离开角斗场。张力发现吕布身上有种源源不息的战斗力，他将吕布培养成超越、战胜自己的勇士。

丁原在角斗场上被吕布的神勇吸引，收下吕布为义子。丁仗着吕布的神勇与董卓对抗。在貂蝉的摆布下，吕布杀了丁原。

董媛深深爱着吕布。可吕布的生命只有一个女人———貂蝉。在董卓与吕布决斗之前，为让父亲没有负担，董媛自杀。

“心”外表温情儒雅，内心冷酷无情，他想以感情为武器，征服天下，而自己却为感情而疯。

貂蝉利用吕布杀死丁原，吕布感到貂蝉变了，决心离开，回到森林。貂蝉无法理解马元义对她的训练，无法理解吕布为了朋友弃她而去，她将爱意变成无限的仇恨，遇见“心”之后，被“心”训练成他的战士。“心”将貂蝉当作寿礼献给董卓。

“心”用貂蝉离间吕布与董卓。

在与吕布的接触中，貂蝉的爱情逐渐苏醒，她决心完全、真正回到布身边。董卓心生嫉妒挑战吕布。董卓死在吕布的戟下。

没有了董卓之后，群雄却明白天下又有了新的霸王———吕布。但吕布却不想与群雄争天下，吕布只想一生一世与貂蝉在一起。吕布带着貂蝉四处躲藏，但他们却无法走出“天下”。“心”使诈将貂蝉推下悬崖，同时让侯成将吕布骗至白门楼下。吕布匹马单戟大战群雄，群雄无奈吕布神勇，只有放毒箭。貂蝉一次次爬上来后又被“心”推下，貂蝉明白，吕布不能没有她。最后吕布的“兄弟”侯成告诉他，“心”已杀死了貂蝉。没有了貂蝉的吕布是不具有战斗力的战神。面对群雄的刀斧，吕布再也不作抵抗。临死之前，吕布再次见到貂蝉。他们俩明白了，彼此来到世上均是为了对方，貂蝉亦死。“心”为貂蝉而疯。群雄散去，开始逐鹿天下。(图﹕陈红版貂蝉/黄磊版吕布)(//www.dajiyuan.com)

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