引言：1961年夏，身在四川的吴宓准备到广州探访陈寅恪，陈寅恪写信叮嘱吴宓：“兄带米票每日七两似可供两餐用。”

1971年9月，一位中共公社干部得知林彪叛逃的消息，直叫嚷：“不发给你全国粮票，看你能跑到哪去。”

上个世纪50年代—90年代整整40年期间，粮票成了“吃饭的护照”。

（接上文）

大粪统归中共所有

中共的票证时代，除了没有选票外，其它啥票都有。但最荒唐的要数粪票。

因农民和“公家”争抢人粪，中共居然石破天惊地发明并发行了粪票。

那时一切都是“公家”的，“公家”的房、“公家”的地、“公家”的牲口，还有人丁也是“公家”的，那人粪肯定也是“公家”的啰，得用“公家”的粪养着“公家”的地啊。

于是中共的生产队为了控制粪便，想出了一个馊主意：发行粪票，一担粪可记一个工，到农家挑一担粪，发一张粪票，抵一个工。

可是农民的家里多少都有点少得可怜的自留地，“肥粪不落公家田”。一场护粪运动自此拉开帷幕。

农民不停地往粪缸里掺水。生产队粪车上门收的都是水。于是生产队下禁令：大粪统统收归中共所有！无论何时也不准往自留地里送粪。并派民兵24小时把守路口，不让送粪的出村。

这下好了，农民们干脆憋着肚子到自留地去排泄。夏天的玉米地里，“人民公社”社员一家大小都在整齐地排便，景象壮观。

粪票终成为中共发行的最不受欢迎的一种票！

票证疯狂的年代，有过屎票、尿票、大姨妈票、语录票、文盲票。河南林县还发行过一种“天才”的“觉悟票”。

大饥荒岁月，中共为了继续营造热火朝天大干生产、赶超英美的假相，命令公社社员在集体干活的时候，统一听从指挥、喊“一不怕死二不怕苦”的革命口号，以示“觉悟”。谁喊得卖力，收工后可领到一张觉悟票，年底凭票可多分一点儿粮食。

觉悟票似乎是今天“五毛帖”的发端。

画张粮票领刑5年

沈阳上了年纪的崔某早年参加过中共社会治安管理工作，是中共早期的“维稳”人员。

据崔某回忆，上世纪60年代初，沈阳有一名工人，擅长工笔画，妻子是农村户口，城里没有她的粮食定量，一人口粮两人吃，不够啊，饿得慌。

后来，他想出一个办法：画粮票。于是，他问同事借来一个面额5市斤的辽宁省地方粮票，惟妙惟肖地画出一张粮票。当晚，他在家附近一家小饭店内拿出了这张绘制的粮票，准备填补一下饥饿难当的肚子。

也许是他工笔绘画得太精细——当时的印刷很粗制滥造，也许是他太过紧张和欢喜，也许是他获得食物的急切，被饭店收款员看出了端倪。那时的款台识别粮票比银行出纳识别假币还眼尖。

结果，这名工人画家不幸被当场举报。不久，他被宣判5年刑期，罪名是“伪造粮票罪”。

“倒蛋女”与“米老鼠”

票证进入流通领域，起到了一般等价物的作用，相当于第二货币。货物、货币、票证三者之间的交换与价差自然会引起人们对利润的追求。

上世纪80年代，全国2.1亿城镇人口如果每月每人结余2.5公斤粮食，全国一年就有60亿公斤粮票进入流通领域。

“造导弹的不如‘倒蛋’的。”在武汉，“倒蛋女”将鸡或蛋换成粮票，再将粮票卖掉，比直接卖掉鸡或蛋的获利要多得多。

同样，在武汉，中共供给的城市居民米价为每公斤0.3元，而市价则是1.6元。这样“米老鼠”就可以把散存在居民手中的粮票转移到进城打工的农民手中。

租住汉口赵家条167号的陈明，先从“倒蛋女”手中买来粮票，再用每50公斤粮给5元的借证费向居民借购粮证到粮店买粮，再到市场上高价卖掉粮食。

1986年，武汉检察机关办理“米老鼠”案件38起，没收人民币及粮油折款约29万元。中共为维持极权统治而采用的计划票证经济，导致了价格双轨制，带来的是混乱与不公。

粮票上的毛语录与中共特供

在那个荒唐的年代，最高领袖毛泽东指示全国要节约闹革命，“闲时吃稀，忙时吃干，平时半稀半干，杂以番薯青菜之类。”毛语录被各省市印在各种票证上。

中共制造的三年大饥荒人祸，根据杨继绳的《墓碑》揭示，它导致了3600万人死于饥饿和与饥饿相关的疾病。而那时的首都中共高干们正在享受着万无一失的特需供应。

坐落在东安门大街34号的“北京市食品供应站”是中南海特需供应站。它的前身是前公安部八局五处——食品保卫处。对外宣称是北京饭店招待所，处级单位，下设四科一室，并管辖几个专用生产基地。设施当时皆属最先进的，甚至连猪舍、养牛场……皆聘请苏联专家设计与建筑。1956年，特需供应站由公安部移交给北京市负责。

“特需”商品包括：粮油食品、肉禽蛋类、海鲜、乳品、生猛野味、糕点糖果、烟酒茶、干果、硬果、蔬菜、杂货，精华荟萃、应有尽有。特需在数量、质量、品种、及时、安全五个方面一丝不苟、绝对保证。

特供依权位高低、官职大小、级别不同而标准不同。而毛泽东的特需是最高级别的。

老人遗产：一包停止流通的粮票

上世纪70年代，户口簿、购粮证、人民币、粮票 “四大件”是家家的“细软”，是户户的生活命脉。地震逃难时，人们什么都可以不带，这四样不能不带。人们经常发现，老人过世时都要把购粮证和剩余的粮票带进棺材里。

河南扶沟县公务员郎永生上世纪五六十年代，他们家每人每月平均二十多斤的粮食定量，一家兄弟五人根本不够吃，也买不起高价粮。一家人都很节省，但郎永生的母亲花起钱来却很厉害，经常向丈夫甚至儿媳要钱，但不知花到哪儿去了，因郎母身患肝病，没有人仔细过问她这件事。

1993年夏天，郎母弥留前，把儿子们叫到床前，用手指着衣柜，示意他打开一个包封得很严密的包，打开包，全家人都惊呆了：里面竟是一堆粮票，面值不一，细粮粗粮都有。原来老人家把钱省下来，都拿去买了粮票。

然而，此时老人却不知道，就在1993年1月，中共河南省政府已经取消了各地市粮食统购，实行市场化经营。老人一生为防止挨饿而积攒的粮票全部禁止流通。

尾声

哈耶克认为：“哪里没有财产权，哪里就没有正义。”17世纪英国思想家洛克说：权力不可私有，财产不可公有。否则，人类将进入灾难之门。

中共如今在贸易战的压力下，体制内的一些声音主张重回计划经济时代，可是在目前“天灭中共”、中共已如过街老鼠般人人喊打的历史时期，企图实施计划经济就能拯救中共简直是痴人说梦！

参考资料：

1. 张松青：“第二人民币”
2. 佘惊文 谢辉：粮票：40年的命根子
3. 高林立主编：票证故事
4. 杨盛贤：肉票、蛋票与凭票供应的年代
5. 洪荣昌：红军粮票那些鲜为人知的事
6. 文刃：方寸粮票：计划经济的历史见证

责任编辑：李婧铖