【大澳门威尼斯人赌场官网2019年05月04日讯】5月4日是“五四”一百周年，国际对五四的看法及表述大为不同。而中共官方的纪念遭到外界反弹，认为其陷入无可救药的悖论。也有分析说，五四学运被共产党利用，是一百年来中国的不幸 ，直到今天还在延续。

北京对五四表述遭反弹

周五（3日），中共官方新华社发表社评，再次说“只有在中国共产党领导下，才能实现中华民族伟大复兴”。此前，习近平强调五四是爱国主义，由此引申“当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党”。

自由亚洲电台引述学者胡平反驳说，这种说法与五四精神最相背离。他认为五四运动的核心是批评政府，反对政府与日本签订‘对华二十一条’，这意味着，爱国不等于爱政府，而是以对政府提出异议的方式实现。

100年前的五四运动后，中共第一任总书记陈独秀发表题为“我们究竟应不应当爱国”的文章说：“我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。”

纽约时报评论，北京利用五四事件推广其专制主义品牌。颂扬五四运动的爱国形象，避谈五四的反专制主题。

今天的华人圈对五四的解读各有不同，但一般认为，五四运动的核心是反专制，要自由，要民主，要科学。五四运动的主体是学运。

百年五四 中共忙抓学生

而今天的中共陷入无可救药的悖论。既要纪念五四，又害怕青年们吸取五四反专制要民主的精神。

在五四100周年期间，北京各大高校提升戒备。5名声援工运活动的北大左翼学生也遭公安带走，目前与外界失联。

自由亚洲电台报导说，在北京大学门口，每天都有便衣警车驻守。当地一位不愿具名的居民周五（3日）说，最近在中关村一带的大学校园均已加强戒备，校方人员和学生进入校园必须出示证件，外来人员更须登记个人身份证等资料，门卫还会进一步核实细节。

美国之音记者到北大和清华两所著名学府周边对那里的青年学生和过往路人进行了随机采访，发现受访者对五四的两个重要口号、德先生和赛先生即民主与科学却说不出来，或者避而不谈；对于30年前发生的六四事件，更是知之甚少。

一场百年之前的运动，为何要纪念它？BBC引用美国威斯康辛教授周策纵在《五四运动史》一书中说，因为“提出的目标还没有完全达到，还有更年轻的人志愿为他而推动。自由、民主、人道、科学，都是永远不会完结的事业。”

自由亚洲说，中共走这种钢丝其实很危险，除非你毁掉所有的记忆和历史，目前的或者未来的中国青年，终究会想起前辈追求自由的情怀，到那时，他们可能打着同一个五四的旗号，给专制的统治者送终。

也有不少分析指出，五四的背后有六四阴影，六四首先是一场学运，六四的参加者要求民主，要求政治改革，中共难道能成功地把五四与六四切割开来？

百年五四 香港祭奠六四

30年前的在89爱国学生运动期间，5月4日，全国有30个城市9万师生举行游行，北京则有几万学生参加游行。自由亚洲制作的六四系列《三十年前的今天》报导。

在大中华的香港，民主派人士在“国殇之柱”举行一年一度的六四纪念活动，弘扬中国青年运动历史传统。而特区政府举行升旗活动，强调“爱国”情怀。

美国之音以“纪念‘五四’百年 追忆‘六四’国殇”为题报导说，今年恰逢五四运动一百周年，香港支联会这个六四纪念活动意义非常特别。支联会主要负责人何俊仁等，手持花束，默哀，缅怀六四死难者，并且俯身擦拭清洗国殇柱基座四周的铭文，追忆六四不朽英灵。

支联会周六发表的“五四运动百年纪念宣言”说，百年前的“五四运动”宣扬“民主政治”和“科学精神”，站在最前线的是年轻人；三十年前发动的八九民运，坚守广场要求民主的是年轻人；五年前“雨伞运动”走在最前线的也是年轻人。一代一代青年人的努力，必将结出民主的花果。

“中共不如100年前的北洋政府”

台湾执政的民进党周五的声明认为，发迹于“五四运动”进步价值的中国共产党，刻意把“五四运动”简化为“爱党爱国”的民族主义诉求，避谈当年中国青年反抗传统权威、塑造独立思想人格，和追求民主科学的呼声。

台湾陆委会副主委邱垂表示，100年前的北洋政府还可以容忍学生上街游行、尊重文人办报，但现今的中共政权却做不到。他在接受台湾的央广采访时说：“目前中共体制上、制度上的缺陷与僵化，这根本上违反了五四运动追求民主跟科学的进步价值。”

声明抨击说，中共为了控制社会、监控人民，实行严酷和科技手段，大搞文字狱和青年上山下乡、抓捕维权人士、紧缩言论自由、实行社会信用制度、迫害宗教自由，毁灭文化信仰，仿佛文革再现。

自由亚洲电台援引史学家余英时也批评中共的统治，完全违背五四精神，假借五四的名义，利用民族主义的情绪，将五四精神降格为“爱国爱党”。

中共鼓吹五四给中国带来什么？

“如果想从中学到点什么，”那一定是历史终结的反面。德国之声以“德国眼中的五四运动”报导说。

今天，大部分知识分子不是在体制内任一官半职，便是下海经商。“但有谁知道，随着全球化和经济危机带来的激烈争论，五四运动在当今是给普世价值送来炮弹，还是给沙文主义推波助澜呢！”

时事评论员吴凯认为，五四是“打着爱国的名义干暴徒的恶行，全社会还接受了，这就是共产党发动暴民的需要。那些为首的放火打砸的人后来很多都成了汉奸和共产党徒。”

“中国沦陷到今天，五四新文化运动的罪孽之大不可不说。这也是一百年来中国的不幸 ，直到今天还在延续着这种不幸，痛苦。为什么至今仍高调宣传，因为这种暴力是共产党需要的。”

也有学者认为，“五四运动”给礼仪之邦的中国留下了暴力的种子。”

责任编辑：孙芸