庭院深深深几许，古时候的女子，真的是大门不出、二门不迈吗？她们除了读书识字、纺织刺绣，有没有什么盛大的娱乐活动？一年之中，女子们最盼望哪些日子，她们又会做些什么？

今天的日本人，在每年3月3日会在家里装饰漂亮的人偶，为女孩子庆祝传统的“女儿节”。那么，在历史悠久的古代中国，是不是有更多专属于女子的美好节日呢？我们就从一年之初，慢慢道来。

东风夜放花千树：元宵节

黄历新年是一年中最重要的节日，从去岁腊月到新年正月，几乎每天都有丰富多彩的民俗活动。元宵节，是过年期间的最后一个节日，而且要迎来新年第一个月圆之夜，意义非凡，所以古时候就有了“闹元宵”的说法。

大家都知道，元宵节这一天要吃元宵、赏花灯、猜灯谜，特别是入了夜，家家户户张灯结彩，大街小巷好不热闹。辛弃疾有词云：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。”“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”描写的就是宋人开灯市、演百戏，把街市妆扮成不夜天的盛况。这一天，古人们是不在家闲坐的，几乎人人走上街头，为新年打造一个缤纷多彩的尾声。

这里面当然少不了云鬓雪腮、眉目如画的女子了。或许是呼应天上清辉如银的满月，女子们喜欢着一袭白绫衫，佩戴上翠羽冠、蛾儿、雪柳、黄金缕等光彩夺目的饰品，再约上闺中好友，成群结队出门游赏。可以想像那时候，灯火通明，游人如织，女子们优雅地穿梭其中，头上钗镮摇曳，莺声笑语不断，真如月宫仙娥下凡，好一幅天然的元宵行乐图。

除了出门赏灯，女子们走到不同的地方，还有不同的讲究。来到桥边，她们要郑重其事地走过三座桥，谓之“走桥”。《帝京景物略》载：“妇女相率宵行，以消疾病，曰‘走百’，又曰‘走桥’。”女子们认为，这样做可以消除腰腿等疾病，因为要走过三座桥，所以也叫“走三桥”。

不知不觉逛到城门了，已婚的女子还要面含羞怯地偷偷去摸城墙上的钉子。这是为什么呢？《帝京景物略》又载：“至城各门，手暗触钉，谓男子祥，曰‘摸钉儿’。”古人重视子嗣，原来她们是在默默向神明求子。

若是逛得无聊了，女子们还有一项活动筋骨的游戏。清代《乐陵县志》云：“元宵期间，女子以跳绳为戏，名曰跳百索。”跳绳在古时候叫“跳百索”，由两人摆绳，其他人在中间随着绳索上下而起跳。女子们在元宵节的晚上，原来有这么多特别的活动呢！

花谢花飞花满天：花朝节

在古人心中，每位神明都有生日，花神也不例外，花神的生日就是“花朝节”了。根据地域不同，花朝节的日期也不相同，一般定于黄历二月初二、十二或十五。初春二月，寒冬的凛冽逐渐消退，百花次第盛开，大地重现锦绣繁华的胜景，如花朵般娇媚的女子们，也被映衬得更加妩媚动人了，她们怎能不为花神认真庆贺一番呢？

都说人面桃花相映红，花朝节怎么少得了赏花？晋《风土记》载：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”《江西志书》又载：“花朝，士女郊游踏青，插柳为饰，男女蓄发，冠笄亦以是日行婚礼。”每到花朝，无论文人雅士，还是名媛淑女，都要结伴出行，或聚会宴饮，在簇簇繁花中饮酒赋诗、极尽欢乐。而且在这一天，还是人们举办婚礼的良辰吉日呢。

女孩子在花朝节，还有赏红、扑蝶的习俗。《清嘉录》载：“（二月）十二日，为百花生日，闺中女郎剪五色彩缯粘花枝上，谓之赏红。”赏红，就是女子们把彩纸、彩色绸带粘在花枝上，来妆扮花神。宋代的《诚斋诗话》中说：“东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”这些花朝节的习俗，是不是更让人联想到《红楼梦》里的“饯花神”？更巧的是，风华绝代的林妹妹，生辰就在二月十二，莫非她便是花神的化身？

《红楼梦》中，芒种当天的“饯花神”几乎是花朝节的翻版。第27回写道，大观园的女孩们早早梳洗罢，有的用花瓣柳枝编成轿马的，有的用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，把它们用彩线系了，绑在每株树上、花上。一时间，整个院子变成绣带飘飖、花枝招展的缤纷天地。接下来，作者以细腻、生动的文字，展现了两位女主角最动人的时刻——宝钗扑蝶和黛玉葬花。

话说宝钗在园子中漫步，忽然见到一对大如团扇的玉色蝴蝶，一上一下翩跹飞舞。她很是喜爱，便挥扇向下扑去。这对蝴蝶忽起忽落，穿花度柳一直向远处飞去，宝钗也蹑手蹑脚地一路追着，直跑得香汗淋漓，娇喘细细。最是稳重平和的宝钗，也有活泼天真的一面，怎能不令人怜爱？

既然宝钗再现了扑蝶的场景，那么诗才第一的黛玉就被安排为花神吟诗作对了。林妹妹生来就是多愁善感的性子，此时看到花期将逝，落红满地，便生了赏春惜花之心。于是她扫起凋落的花瓣，装在绢袋中，埋在专为花瓣立的“花冢”中。

在葬花的过程中，黛玉吟出一首长诗，名为咏花，实为伤感自身的薄命。文字虽长，但是情真意切，其中“质本洁来还洁去”如谶语一般，成为黛玉一生的写照。惜花、葬花、吟花，恐怕只有真正的花神才会发自内心珍爱天下娇花，才会为它们的逝去而由衷地感怀悲伤了。

花朝节，因为秉绝代姿容、具稀世俊美的林妹妹，更多了几分风雅和美丽。＠＊＃

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责任编辑：王愉悦