(旁白:文种以他如簧巧舌,威胁与利诱并用,赢得了伯嚭的支持,伯嚭又以一通胡搅蛮缠的逻辑说服夫差同意了越国的求和。这次伯嚭与伍子胥的辩论在吴王夫差与伍子胥之间造成了裂痕。它既成为吴王猜忌子胥的开始,也为吴国的灭亡埋下了祸根。尽管吴王同意了越王的求和,但越王必须带着妻子到吴国开始他们屈辱的奴隶生涯。勾践又是怎么度过这段艰难的岁月,并最终回到越国呢?)
越王勾践现在已经没有什么选择了,他回到了越国收拾财宝,然后到吴国来做奴隶。到底勾践有没有去吴国做奴隶这件事在《史记》上说得很含糊,在《国语》上记载得更加明确一些。《国语》也是左丘明写的,记载是“勾践令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴,三年而吴人遣之”,也就是说勾践就带着大臣范蠡,到吴国做奴隶,让大夫文种去看守国家,一直在吴国待了三年。
夫差把勾践剥去王服,把勾践、勾践的妻子和范蠡三个人贬到一个石室里。石室就在阖闾的坟前,等于是让勾践给他看坟,同时让勾践给他养马。每次吴王出行时,勾践就拿着马鞭子站在夫差的车前。吴国的百姓会指指点点说,你看拿着马鞭子那个人就是越王勾践。勾践就低着头,一句话也不讲。吴王也不知道越王到底是不是还怀着报仇雪耻的决心,就经常去派人去看越王在干什么。
越王每天早上起来,梳着樵夫的头,坐在院子里开始斩马草;他的妻子提着水在院子里面洒扫,除去马粪;范蠡每天早上在外面砍柴,回来给他们做饭,形容枯槁。这三个人每天从早干活干到晚上,互相之间都不怎么说话,而且半夜里边都听不到一声的叹息。
吴王夫差以为越王勾践已经没有报仇之志,意志已经被消磨得差不多了,于是置之度外。
这一年勾践有多大呢?21岁。其实我们要是看吴越这段历史,就会发现勾践没有做什么对不起吴国的事。是,先王阖闾死了,可那是阖闾先去打越国?趁着越国的丧事去攻打越国,越国它是防卫的一方,是属于正当防卫;同时战争的时候刀枪无眼,杀死阖闾的也不是越王勾践本人,而是他手下大将灵姑浮,所以从这个角度来讲,越王勾践并没有做什么非常错的事情。
在这种情况下,如果你还要到吴国做奴隶,做这么下贱的事情,被别人污辱,一般的人心里面会很不平的,除非他没心没肺,像刘禅一样乐不思蜀。但是刘禅是“乐不思蜀”,他很高兴啊,如果你要让刘禅去养马,你看他思不思蜀。而勾践在这样的情况下,竟然没有一点点仇恨的心态表现出来,到半夜里睡觉的时候都听不见他叹气。所以这个人城府极深。
越王在吴国石屋养马三年,最后是怎么回去的呢?在正史中是没有记载的,讲得非常的含糊。但是,在《东周列国志》和《吴越春秋》中却有所记载。我们很难考证它的真伪,但是越王勾践做了一件非常恶心、也非常下贱的事情,一下子就把吴王夫差给感动了。夫差有点妇人之仁,他就决定赦免越王勾践回国,中间经过了三年的时间。
(旁白:勾践亡国后带着妻子和大夫范蠡到吴国为奴。他竭力掩盖自己的仇恨,装出一副逆来顺受的样子。但伍子胥看透勾践。他对夫差说:“夫虎卑其势,将有击也。狸缩其身,将有取也。勾践内怀虎狼之心,外饰温恭之貌。其下尝大王之粪,实上是食大王之心。”这样的人一旦放回国,吴国的安危就像把一颗鸡蛋放在千斤巨石之下一样,还能够指望这颗鸡蛋保全吗?但是最后吴王夫差还是释放了勾践。这一年是公元前491年。)
公元前491年,勾践回到了越国,他当时心念会稽之耻,于是就在会稽建造了一座大城。当时主持建造的人就是范蠡。勾践把自己的国都从诸暨(现在的浙江省省杭州和金华附近)迁到了绍兴,就是会稽。
勾践因为当年作战,很多青壮年的士兵都战死了,所以勾践就采取了休养生息的策略。比如规定男女之间,如果年龄相差太大不能结婚,就是为了让他们尽快多生一些小孩,能够让越国多一些能战的士兵。
同时,他自己每到农忙的时候,亲自带着农具和国民一块儿种地;他的妻子亲自织布给自己做衣服。勾践“食不重肉,衣不重采”,吃饭的时候不吃两样菜,穿的衣服没有两样以上的颜色。
为了不忘会稽之耻,勾践在自己起居的地方不放床铺,“累薪而卧”,就睡在草堆里。在他床头悬挂一个苦胆,每天用舌头去舔,以表示不忘当时石屋养马的耻辱。这就留下了一个非常著名的成语“卧薪尝胆”。
勾践七年不加民税,而问候吴王的使臣没有一个月不到吴国去,给吴王送很多钱,很多好东西。为什么呢?他为了避免吴王对他的怀疑。
勾践的大臣文种就向勾践献了“灭吴七策”。这七策包括“捐货币,以悦其君臣;贵籴粟,以虚其积聚;遗美女,以惑其心志;遗之巧工良材,使作宫室,以罄其财;遗之谀臣,以乱其谋;强其谏臣自杀,以弱其辅;积财练兵,以承其弊”。
大概意思就是说,首先要让吴国盖房子。我们知道《礼记‧大学》里面有一句话,叫做“富润屋、德润身、心广体胖”。一般人就跟现在一样,有了钱就装修、盖大房子。那么这个时候,吴国国力鼎盛。所以越王就希望吴王能够盖很堂皇的宫殿。越王就在山里边访求大木,看什么树最高,什么样的木材最好,最后找到一个大木,高50寻(80米),伐倒之后用巧手丹青,在上面画各种各样非常漂亮的图案。因为木头太大了,没办法在陆地运输,靠水路浮江而至,送到吴国的都城。
夫差看了大木就非常吃惊,这么大一根木头,可以盖很高的宫殿了。夫差本来是想盖宫殿的,这个木头来了之后,他一下就把过去的工程规模增加了好多倍,结果就累死了吴国很多的百姓,也让吴国花掉了很多的钱。
夫差筑宫室的时候,文种又跟勾践讲,宫殿一旦盖好之后,吴王一定希望有绝色的美女,在其间为他跳舞唱歌,所以趁着现在宫殿没盖好,赶快访求美女。结果勾践在自己的国境中,得到两个美女,一个叫西施、一个叫郑旦。找到之后,他没有把这两个美女马上送到夫差那儿去,而是找了很好的老师衣以文秀、教以歌舞,告诉她们应对的礼节、教她们唱歌跳舞,培养她们的技能。等到三年之后,她们技艺全都成熟的时候,那边的宫殿也盖好了。勾践就把这两个美女,送到夫差的面前。
夫差看到这两个美女,觉得是神仙下降,魂魄俱消。当时伍子胥说,夏桀就是以妹喜亡,商纣就是以妲己亡,西周就是以褒姒亡。伍子胥的意思就是美女祸国,不能够留这两个女人。结果夫差不但不听,他对伍子胥是越来越讨厌。他觉得伍子胥经常说一些反对他的话,包括当时在筑宫室的时候,伍子胥也挡着他。
此时夫差已经筑宫室,笑纳了西施,花了很多钱。在史书中,我们没有看到西施具体做了什么,估计就是夫差特别喜欢她,每天跟她流连在丝竹管弦之间,荒废国政。
文种对勾践说,我们该进行下一步,就是想办法让吴国的米贵起来。因为当时中国是农业立国,米一旦贵起来,老百姓就会变穷。
那一年,越国的收成不太好,文种就到吴国去求夫差把国库中的米拨一部分去赈济越国的饥民。伍子胥又出来拦着。他说千万不能去资助越国,因为越国是敌人。一旦资助他们,他们富了,我们穷了,我们不就危险了吗?夫差说像越王这样孝顺的人怎么可能造反呢?越国的子民就是吴国的子民,越国的人民富裕了,他们就会有更多的钱,还能够进贡给我。所以说赈济饥民还是要做的。于是夫差就把大量的米从国库中拿出来赈济越国。
结果第二年,吴国遇到了大饥荒,而越国收成非常好。吴王就派人到越王那儿去说,去年我借给你很多米,能不能今年还给我?因为我们国家也遭了天灾了。越王就跟底下人商量到底还不还。如果还,那去年不是白借了吗?如果不还,他来打我们怎么办?
文种说还,但是在还之前,我们要挑最大最饱满的米粒儿,用开水泡过一遍,这样的米一旦送到吴国后,吴国一看颗粒如此饱满,他必定认为越国的种子很好。他会把这些米当作种子,种到地里面去。因为开水泡过,所以不会发芽,这样吴国就会更加饥饿。所以你看文种人有点阴,他这么做,是属于超限战,就是没有道德底线地让吴国平民百姓,让非战斗人员去承受这样的饥荒。这一年是公元前484年。
越国在这个时候,就开始去寻找那些武林高手去训练越国的士兵。他们当时找到了两个人,一个叫处女,一个叫陈音。一个是剑术非常高明,一个是射箭非常准,就开始教习越国的士兵剑法和射箭。
消息就传到了吴国。夫差一听说越王开始抓紧练兵的时候,就觉得自己受到了威胁。他就想趁着越国兵力还没有练好的时候,把越国先灭掉,解决他的心腹之患。就在吴王准备出兵的时候,孔子的一个门徒来到了吴国,阻止了这件事情,那么人又是谁呢?请看下集《吴越争霸》。谢谢。(待续)#
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责任编辑:毕卉
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