孔子的弟子中，有的生活贫困，譬如颜回、原宪；有的善于经商，富甲天下，譬如子贡。一贫一富，在孔门之中，各有千秋，演绎得斑斓多彩。

原宪，字恩，据说是鲁国人（一说宋人），是孔子的弟子之一，居住在鲁国。他所居住的环境非常狭小，只有一间小屋子，而且屋子的构造极为简陋，用家徒四壁来形容一点也不为过。屋顶盖着新割下的茅草。房门由蓬草编成，四处透着亮光。门轴呢，则用折断的桑条作成。窗户上放着破瓮，以此将小屋分隔为两个小室，再将粗布衣服塞住破瓮口。这般光景，俨然是修道士的居所，颇有隐士之风。

一到下雨天，这样的草屋常常是上漏下湿。原宪住在这样的屋子里，脸上没有丝毫的忧愁之色，他能端端正正地坐在屋里弹琴唱歌，自娱自乐，仿佛心中自有桃花源，仿佛心灵世界飞翔着鸾鹤，自由自在地翱翔于天际。

子贡，也是孔子的弟子之一，其人才思敏捷，善于辩论，也善于做生意。他跟随孔子学习，后来到卫国作官，又在曹、鲁之间经商。因其经营有道，赚下千金产业，是中国史上第一位儒商，也以卓越的辩才留下传奇。

当年，齐国田常想要叛乱，调动齐国几位重臣的军队攻打鲁国，好为自己谋得时机。孔子听说此事，派子贡游说列国。子贡凭着出色的辩才，改变了五国十年之内的局势，既保全了鲁国，扰乱了齐国，灭了吴国，还使晋国更加强大，同时促使越国称霸。

这次出使在史上很有名，成为千载传奇。子贡凭着卓越的才华，雄厚的财力，与各国国君交往，甚至能和诸侯分庭抗礼，所到之处很受世人尊敬。

有一天，子贡穿着暗红色的礼服，外面罩着素雅的长衫，驾着他的驷马大车，去看望原宪。原宪居住的地方，那条巷子非常窄小，子贡的“豪车”根本无法通过。他只好下车，穿过小巷去见原宪。

原宪戴着裂口的帽子，穿着没有后跟的破鞋，拄着藜草作的藜杖去开门。子贡说：“唉！先生，您生病了吗？”言外之意，您怎么会是这般模样？

原宪接着话题，为子贡阐述了一番他对“贫、病”的理解。他认为，一个人没有什么家财，可称为贫；光学却不会实践，这才叫做病。原宪认为自己是很贫困，但可没有生病。

子贡富甲天下，却也很有修养。听了这番话，他很礼貌地退后几步，脸上露出羞愧的表情，以示对原宪的礼待与尊重。

孔子的这二个弟子，一贫一富。贫者，可以安贫乐道，不为外界所动，荣辱淡然；富者，可以匡扶一国，保全周礼的延续。或许他们知道，学道学艺，跟家境出身没有关系，跟财富多寡也没有关系。当他的心摆放对了，无论贫穷富贵，地位尊卑，都不能动摇他的心志。这二人的故事，各有千秋。＠＊#

（参考资料：《庄子・让王》、《史记・仲尼弟子列传》卷六十七）

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