中国历史上，改朝换代时，国城破败，百姓逃亡，是常见景象。元朝大军取得南宋都城，接管临安城。在两军交战的激烈时刻，临安城内街市贸易正常运营，百姓晏然，鸡犬不惊。元军军纪严明，驻扎在城外，不敢进城攻掠。这支仁义之师的统帅，正是大将伯颜（1280年─1340年）。

伯颜出生在伊尔汗国，即忽必烈胞弟旭烈兀大王（1218年─1265年2月8日）所建的汗国。大元建立初年，旭烈兀派伯颜前来朝贺。忽必烈见伯颜身材魁伟、言语刚直，有将相之风，就把他留在身边。从此，伯颜一直留在中原，辅佐忽必烈。

王者之师 奉帝令不妄杀

伯颜平日神态凝重冷峻，沉默寡言。每每各部官员有难以解决之事，来向伯颜请示，伯颜只说一两句，就能破解疑难，使很多事顺利解决。众臣都佩服伯颜的决断能力，称他真是宰辅人才。

至元十一年，忽必烈命伯颜统帅大军，出兵伐宋。临行前，忽必烈叮嘱伯颜：“昔日，大将军曹彬（北宋名将，931年─999年）不好杀戮，但一举平定江南。希望你能体会朕心，作我的‘曹彬’。”

伯颜遵从帝令，严整军纪。大军成功渡江后，众将领都来道贺，伯颜说：“这是陛下天威，加之阿术（1227年─1287年）勇武，将士奋力效命，所以大军才能成功渡江。我有什么功劳呢？”

元军驻扎于建康，适逢江东流行瘟疫，百姓缺乏粮食，伯颜下令开仓赈粮，并派医生为病患诊治。百姓喜出望外，纷纷赞道：“这是真正的王者之师啊！”

消除军中间隔 众人各尽其才

至元十二年七月，忽必烈召伯颜入京，准备安排他做右丞相。伯颜辞谢，说：“平定江南，阿术立功最多，臣应当排在他的后面。”于是忽必烈拜阿术为左丞相。

阿术骁勇善战，但朝中仍有些人不服他。伯颜为此担忧，为了消除军中隔阂，伯颜愈加礼待敬重阿术。众将士见伯颜这样做，也都彼此敬重。文臣武将也都能互相协助，各尽其才。所以大军所向无敌，每次行动都会取得成效。

不为珍宝所惑 不为美色所动

大军取下江南，驻扎在临安北部。南宋国主派大臣奉表，上缴国玺，表示臣服。伯颜用兵军纪严明，始终以忽必烈不妄杀的圣训为原则。

每当有守城的官员纳款请降，就会有人请伯颜进入城内府库，阅览账簿，以了解财物多寡，伯颜都会笑着说：“这是想以财物利诱，吞噬我们呢。”所以伯颜下令，诸军众将敢有进城横夺暴掠者，就以军法论处。所以元军所到之处百姓安然，鸡犬不惊，街市照常营业。

江左的鱼米之乡向来繁华富庶，金玉古玩、奇珍异宝，应有尽有，伯颜都不为所动。南宋降臣为了取悦伯颜，特别进献两名貌美的皇室宗亲女子，被他厉声喝退：“我奉天子圣命，率领仁义之师，问罪于宋，女色岂能改变我的志向！”严令他们把女子送回去。

料事精准 有功不居

忽必烈曾有意与南宋讲和，派国信使廉希贤和严忠范等人出使南宋。廉希贤为了安全防范，请求多加派护兵。伯颜说：“此次出使是去谈判，不是进攻。带兵太多，反而会连累你们。”

廉希贤不听，执意要求增兵自卫，伯颜只好给他兵员。廉希贤一行人行至独松岭，南宋官员一见这么多元兵，以为是来进攻的，就下令追击，杀害了廉希贤等人。结果不出伯颜所料，真的由于护卫太多，反害了他们。

伯颜平宋后，忽必烈命他举行祭祀，告慰天地诸神和先祖英灵，大赦天下。待返回京城后，忽必烈嘉奖他。伯颜回答说：“这是遵奉陛下的计划，阿术的功劳，臣有什么功勋呢？”伯颜是二十万大军的统帅，每次捷报传来，他都不以功自居，将功勋让给其他将领。

皇子皇孙礼待伯颜

忽必烈器重伯颜，曾当面晓谕真金太子：“伯颜兼具将相之才，忠于所托之事，你千万不可像对待常人一样对待他。”太子奉父王旨意巡抚北疆，伯颜奉命一同随行。行进途中，伯颜常和太子讨论天下大事，以自己丰富的治军经验教导太子，真金太子对伯颜也以礼相待，尊敬有加。

皇孙铁穆耳（1265年─1307年）巡抚边疆，特意向伯颜请教治兵之道。伯颜劝诫他，对将士应恩威并济，冬夏之际军营驻扎在外，遵循已有军制即可。铁穆耳悉心听从。

预言揭晓 百雁原指伯颜

宋朝末年，江南传唱着一首歌谣：“江南若破，百雁来过。”当时人们不明白是什么意思。直到宋朝灭亡后，人们才知道，歌谣的预言是指伐宋统帅伯颜。

伯颜出则为大将，在朝可为贤相。他善于领兵作战，却不妄杀一人，不残害一物，不为珍宝财货动心，不为美酒女色所迷惑。伯颜进入江南，奉帝命而行，严整军纪，守护黎民，使街市贸易正常运行。明明是朝代更迭、烽烟四起的战乱时期，而元军驻扎的临安城却是一片安宁，这在历史上极为罕见。伯颜班师回朝，囊中不带江南一物，只带回精诚至忠的护国之心。伯颜盛德令朝野感佩，赫赫功勋令诸将仰慕。

至元三十年十二月，东北方坠落一颗大星，同月伯颜去世。勋德碑记载伯颜盛德：“可知宇宙之间，功名之表，自有大人。”＠*#

事据：
《国朝名臣事略‧丞相淮安忠武王》卷二之一
《元史‧伯颜传》卷一百二十七

责任编辑：李梅