祈梦得诗

在清朝时，也有人在梦中得到神谕，和薛夏的故事稍有不同，是当事人自己做梦，日后才明白梦境的意义。

《阅微草堂笔记》中，清朝大学士纪晓岚讲过一件事，说的是有位名叫霍易书的读书人，雍正甲辰年中了举人，留滞京师，但一直没有什么成就。有一天，霍易书到吕仙祠中祈梦。

后来在一个梦境中，霍易书看见神向他出示了一首诗：

六瓣梅花插满头，谁人肯向死前休？
君看矫矫云中鹤，飞上三台阅九秋。

雍正五年，朝廷革新衣冠制度，开始规定帽顶，也叫顶戴，即帽顶上的饰物，用以区分官员的级别。霍易书的帽顶是铜盘六瓣，就像梅花，他开始去悟诗中的意思。

清朝时，从镇国公以下到文武百官，官服胸前都有一块方补，上面绣着图案，根据图案可以看出官员的等级。

霍易书以为，既然诗的首句已经应验，那后面的两句也会应验。“君看矫矫云中鹤，飞上三台阅九秋”，诗中出现仙鹤和三台，他暗自揣测，补服图案若为仙鹤，是一品官服，三台是宰相位。难道是说日后会成为高官？

后来，霍易书官至奉天知府，因犯下过错，贬降军台，所在地叫葵苏图，实际是第三军台。

清朝官文减省笔画，凡是“臺”字都减写成“台”字，正好符合诗中的“三台”。霍易书在三台过了九年，才返还家中。霍易书在塞外时，自称别号“云中鹤”，用的是诗中的语言。

神明提前数年告诫 事后才领悟

后来，霍易书对纪晓岚的父亲姚安公讲起此事，姚安公说：“霍字上部是云字头，下部是鹤字半边，正好隐藏了您的姓，并不是泛泛之语啊。”

霍易书感叹说：“岂止是这样呢！早年我年轻气盛，锐意进取，自认为卿相的位置都可以立即到手，不料酿成这番挫折。由此看来，第二句诗是神对我的告诫。可惜当时我没有深思。”

霍易书错解了梦中的神谕，自然也就没悟出诗中的含义，多年以后，他才领悟诗中的意思。

薛夏还没有出生，二十年后的命运就已经定好了；梦中，神明提前数年告诫霍易书，并以一首诗谕示了他的官运运程。他们的命运就像是按照事先写好的剧本在上演一样。谁写了这样的命运“剧本”？又是谁，在哪里，看到了这个还没有上演的“剧情”呢？＠*#

参考资料：
《太平广记‧梦一》卷276
《阅微草堂笔记‧滦阳消夏录六》卷6

责任编辑：李梅