《东周列国志》为明末冯梦龙所着，因他治史严谨，后世有学者主张，将《东周列国志》当成正史来读。除了《东周列国志》，冯梦龙还有其它几部著作，其中有一本《智囊》，被认为是处世奇书。其中卷五讲到几则故事：如果遇到挑衅的人，可以如何处理与对待。故事读来引人省思。

寻衅求死 夏翁知其意 免其债务

夏翁，江阴一带的望族。有一天，夏翁乘船经过市桥。这时，有人将粪土从桥上倒下来，正好倒入船中，粪土溅到夏翁的衣服上。

倒粪土的人是夏家的老相识，愤怒的家僮想要上去揍他。夏翁说：“这事他并不晓得。他如果知道是我们，怎么还敢来冒犯呢！”于是，好言好语地劝散了家僮。

回到家中，夏翁翻阅账本，发现这个人欠了他30两银子，还没有偿还。夏翁想，他可能是借机寻衅，存心求死，好了结债务。于是，夏翁就减免了他的债。

小事忍耐 避免灾难降临

第二个故事，讲到长洲有一位尤翁，经营典当业。有一年年底，尤翁忽然听到门外一片喧哗的吵闹声，他出门一看，是一位邻人。

典当行的员工对尤翁说：“那人将衣服抵押，换了钱。今天却空手来取。我不给他，他就破口大骂，有这么不讲理的人吗？”

尤翁看那人恶狠狠的，气势彪悍，丝毫没有相让的意思。尤翁慢条斯理地对他说：“我明白你的意思，来取衣服，不过就是为了度过新年。这种小事，不值得相争！”

于是，尤翁命他的员工找出那人典当的衣物，共有四五件。尤翁指着其中的棉衣说：“这件衣服可以御寒，当然不能少。”

尤翁又指着道袍说：“这件给你拜年用。其它物件现在你还不急着用，就先留在这儿吧。”那人拿到这两件衣服，什么也没有说，默默地走开了。刚才的气势汹汹，被慢条斯理的尤翁镇住了。

但出人意料的是，当天夜里那人死在了别人家里，他的亲眷同那户人家打了一年多的官司。

原来这个人因为欠债太多，已经准备服毒自杀，他知道尤翁很有钱，就想讹诈他，但是没有达到目的，于是将目标转移到别人身上。

后来，有人问尤翁：“为什么您能事先预知，而宽容他呢？”

尤翁说：“凡是无理取闹的人，一定是倚仗着什么事，才敢这么放手去干。如果在小事上不能忍耐，那么劫难很快就会降临。”人们听了尤翁的话，都很佩服他。

乡民入狱 吕原后悔

明朝正统年间，吕原担任宰相，去世后谥号“文懿”，所以人们尊称他为文懿公。文懿公辞去相位回到家乡，因他德高望重，远近的乡亲都很景仰他。

有一个乡民因为醉酒，酒后狂言辱骂文懿公，家仆气愤地想去教训他，文懿公制止了他们，劝其不要和他一般见识。

一年以后，这个人因为犯了死罪，被关进了大牢。文懿公知道此事后，后悔地说：“假如当时能稍微和他计较一番，将他送到官府，稍微惩罚他一下，还可以使他接受教训，心生警戒。但我只想着保住自己的仁厚，反而助长了他的恶行，使他走到难以挽回的地步。”

为什么吕原处理此事的方式，正好和夏、尤二翁相反？

《智囊》中说：醉酒闹事是恶习，必须让他接受一些惩戒，才能使他接受这次教训，从而改善。如果是情理之外的事，就应当以人的情理去宽容。

处世的智慧就像一湾活水，心地仁厚的人，会根据不同的情况加以对待，不会拘泥于同一个模式。

所以，冯梦龙在《智囊》自序开篇中讲到，智慧犹如大地上的水。土地没有水，就成为焦土；人没有智慧，就成为行尸走肉。人善用智慧，就像水流淌在大地上，如果地势凹陷，水就会注满；人事固执一点，智慧也就无法施展。遍览古今成败得失，几乎都是这个原因。＠*#

责任编辑：李梅