驯鸡 去其打斗之心

又过了十天，齐王又问。纪子说：“还是不行。雄鸡开始收敛气势，但它一听到其它鸡的动静，还会兴奋地跃跃欲试。”

纪子看到雄鸡还没有完全放下争斗的心，别的鸡一有响动，它马上进入战斗状态，所以说它还不行。

又过了十天，齐王再次问纪子训练的结果。纪子还是说：“不行。尽管雄鸡的气势已经收敛很多，但它的目光嫉恶如仇，还透着强盛的怒气。”

德行内化 “功夫”深藏

等再过了十天，纪子回复齐王说：“现在可以了。”他训练好的雄鸡，是怎样的一副表现？

纪子说：“其它的鸡啼鸣，它也不会有什么反应，看上去就像一只木头做的鸡。”

这只雄鸡被调教成“木头鸡”，纪子认为“其德全矣”，意思是，雄鸡的德性全都内化了。

在四十天的训练过程中，雄鸡之前所有外露的气势，全都内化为卓越的内在精神，不再张扬，不再霸气外露。虽然表面看似呆傻，秉性深处却蕴藏着卓越的“功夫”。雄鸡还没出手，内在的精神就已经慑服了其它竞争者。这时，任何一只鸡见到它，马上会落荒而逃。

由此，这段故事引出“呆若木鸡”的成语，本意是形容气度泰然自若，态度沉稳，不管发生什么情况，都不会受到外界的影响。

为将之道 山崩于前色不变 鹿兴于左目不瞬

宋朝苏洵在著作《心术》中有谈到过类似的理念。苏洵说：“身为将帅，首先应当修心。哪怕泰山在眼前崩塌，神色也不会改变；哪怕身边突然跳出一头麋鹿，眼睛也不会眨一下。”

身为将帅，能达到这样的境界，才能真正掌握有利的战机，镇定自若的气势，自能震慑敌军。

古代先贤的思维，常常超出现代人的思考模式，出乎人的意料，又引人深思。＠*#

责任编辑：李梅