中国古代有心理疗法吗?当然有。说起古人的心理疗法,不仅巧妙,还很发达呢!心理治疗涉及到整套的“学术”系统,这个学术系统,就是我们通常说的五行。
古代中医认为,人的喜怒哀乐,这些情绪的变化,它的本质和五行“金木水火土”有关。据藏象学说,人体有五大系统,也就是心主火、肾主水、肝主木、脾主土、肺主金。这五大系统和宇宙的五行一一对应,二者的互动就会产生喜怒哀乐等情志。
根据五行相生相克原理,中医就有了以下的认识:“怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐。”
而古代的“激怒疗法”,正是巧妙运用了“怒胜思”等五行相生相克的规律。愤怒属阳,思虑属阴,因此愤怒可以让人忘记思虑、解开忧愁、消除郁结、抑制惊喜。于是,古代医案中出现了很多有趣的治疗故事。
文挚以激怒法治疗齐王的忧郁症
战国时,齐闵王得了忧郁症,派人去请名医文挚。文挚到了齐国,诊断齐王的疾病后,就对太子说:“大王的病可以治,但齐王病好后,可能会杀我。”
太子问他:“怎么回事?”文挚说:“必须要激怒齐王,才能治了他的病。”
因为意志消沉、日夜思虑都是属阴。而愤怒属阳,因此能够消解郁结忧愁。
于是,文挚拜见齐王时故意失约,进王屋不脱鞋直接登床,又将鞋踩着齐王的衣服,问他的病情,还不断地用言语激怒齐王。最后,齐王忍无可忍,破口大骂文挚,将心中的郁闷宣泄一番后,齐王的忧郁症也就好了。
叶天士以激怒法治疗太守的眼疾
古代医案中,几乎历代都有激怒疗法的记载。清朝时,新任苏州太守藩宪赴任,刚刚升堂之后,双眼忽然失明了。太守急忙派人去请当地的名医叶天士治疗。
叶天士听了太守的情况,对官差说:“我可是一方的名医,请我去治病,必须用全套的仪仗队欢迎我才行。”官差回来后,如实回禀叶氏的话,藩宪当场大怒。左右两边的属僚再三委婉地说,叶天士是江南的名医,治病常常犹如神助,非常厉害,还是答应他吧。太守急于治眼疾,就派出仪仗队去迎叶氏。
当仪仗队到了叶氏的医馆后,叶天士又让弟子回话说:“必须太守的太太亲自迎接才行。”藩宪听到下人的禀报后,拍案而起,咆哮怒骂的声音几乎震得官衙都在发抖。左右的下人都不敢插话,只得屏息战栗地站着。就在太守怒气正盛时,他的视力忽然恢复了。
这时,叶天士登门请罪,他用中医的脏腑藏神、形神相依以及五志相胜一套理论,向太守解释:“心,是神的屋舍。太守初次赴任,心中必会大喜。人太过高兴的话,心神就会散掉。所以一下失明了。大喜属阴,而大怒属阳,我故意激怒太守,以阳制阴,才使暴盲消散。”藩宪恍然大悟,前疑尽释,并重礼酬谢叶天士。
叶天士在诊病前,还没有见过太守,仅凭下人的描述,就迅速拿出了治疗方案。一个方子都没开,一味草药都没吃,太守的眼睛就恢复了视力。
当然,愤怒并不是一种良好的情绪。但在非常时刻,一些智慧的医者有针对性地通过激怒来治疗一些心理疾病,得以恰到好处地解开症结。
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