清朝圣祖康熙皇帝，素以仁孝治理天下，并以此教育皇子皇孙。他告诫自己的儿子，“凡人尽孝道，想要得到父母的欢心的，不在衣食之养奉，只在于要保持善心，所为合乎道理，慰藉父母从而得到他们的欢心，这才是真正的孝道。”

康熙还特别推荐《孝经》一书，说其道尽了为人子侍奉父母的道理，“为万世人伦之极”，这就是所说的“天之经，地之义，民之行”。

不仅如此，康熙帝亦身体力行，诚意侍奉自己的祖母。说到康熙皇帝的这位祖母——孝庄文皇后，乃是清初颇有见识的奇女子，具有坚忍刚毅的性格。她是清朝开国皇帝皇太极的庄妃，来自蒙古的科尔沁部落，生育了三女一子，儿子名福临。在皇太极中年驾崩后，多尔衮拥立庄妃的儿子福临即位。顺治八年，庄妃被尊为昭圣慈寿皇太后。

在顺治早逝后，已经出过天花的皇三子玄烨继位，是为康熙帝。昭圣慈寿皇太后被尊为昭圣太皇太后。在康熙即位后，昭圣太皇太后继续悉心调教孙儿，培养他治国安邦的才能：“凡饮食、动履、言语，皆有矩度。”康熙也不负祖母的期望，终成一代明君，并打造了盛世局面。

因此，康熙与太皇太后之间的感情至为深厚，康熙待祖母至诚至孝，以“顺适为安，自然为乐”。平日如果有事需要启奏祖母，康熙就一天中去看望祖母两三次；如果无事，也要隔几天去探视祖母。至于祖母的寿诞、吉日和节日，康熙必准备家宴，请祖母驾临，从早到晚侍奉左右。

即便在康熙巡视江南、出猎塞北时，也是每隔三日就要向祖母问安，并派使臣奉上珍贵的野物、水果、鲜鱼等。凡是所得新奇之物，则不限日子，马上派人快马送给祖母。

每年初秋，康熙帝还命宫中花匠给太皇太后所在的慈宁宫送上“三清花”，即茉莉花、晚香玉、夜来香，供祖母欣赏。此外，祖母每次出行谒陵、避暑等，康熙都亲自扶祖母上车轿，或者骑马随侍左右。

《圣祖仁皇帝庭训格言》就记载了这样一个故事。一次，信佛的太皇太后前往五台山，因为山路难行，乘车不稳，康熙帝便命人准备了八人抬的暖轿。天性仁慈的太皇太后考虑到校尉抬轿会步履艰难，因此决意坐马车上山。康熙帝一再请求其乘轿，太皇太后仍不答应。康熙不得已，只好让暖轿随车而行。

行不到数里，康熙见太皇太后由于乘车身体不适，遂再度请其乘轿。太皇太后回应道：“我已换乘了马车，不知暖轿在哪里？如何马上能到？”康熙马上回说暖轿就在车后。太皇太后十分惊喜，抚摸着康熙的后背，称赞道：“车轿这等微细的事情，而且是在道途之间，你的诚意无所不及，这才是真正的‘大孝’啊。”

另据《康熙起居录》记载，康熙十年（1671年），太皇太后得知塞外有一处著名的温泉叫“关外第一泉”，对治疗风湿性关节炎有奇效，便提出要到温泉去洗浴老寒腿，康熙帝欣然同意，并速派人前往赤城汤泉修建行宫。

在第二年行宫建好后，康熙帝亲自陪同祖母前往。一路上每逢险径，他都要下马为祖母扶辇而行。途中，每逢需下榻或用膳时，康熙帝也都要亲自侍奉祖母。

太皇太后在温泉洗浴51天，无论下榻何处、道路是否崎岖、天气是否寒冷，康熙帝每天都要到汤泉给祖母请安，有时一天要请安两次，往返六十余里，足见康熙帝的仁孝之心。

《康熙起居录》的笔录官不无感慨地说：“皇上天性纯孝，古帝王未之有也。”

康熙二十六年（公元1687年）冬，75岁的太皇太后染上了重病。康熙衣不解带，竭力尽心侍奉祖母三十五个昼夜。太皇太后休息时，康熙就席地而坐，听到太后醒来的声音，马上趋前询问。

康熙还因担心祖母需要什么却不能及时送上，所以坐卧用具和各种饮食无不备齐，比如单粥一类的饮品就准备了三十多种。当时太皇太后因为病体沉重并不想吃任何东西，但又不忍拂了孙子的孝心，所以有时故意要一些其以为不会准备的东西。但没想到的是，要什么东西都会马上送上来。太皇太后抚摸着康熙的背，含泪赞康熙“如此竭诚体贴”实乃“孝之至也”，因此希望天下人“人人法皇帝如此大孝可也”。

在太皇太后病重期间，康熙还率领王公大臣自乾清宫步行至天坛致祭。康熙帝跪地祈求上苍，并恭颂祷文：愿以减去自己的寿命作为交换，期望祖母转危为安。康熙声泪俱下，在场的王公大臣“无不感泣”。

然而，最终，太皇太后还是驾鹤西去，享年75岁。康熙在其梓宫前，昼夜痛哭不止，不饮不食，以致于哭晕过去。其后，康熙又在慈宁宫前结庐，为祖母守孝。在祖母去世后多年，康熙帝每每回忆起祖母，依旧“涕下如雨，哀不自胜”，“每念教育深恩，哀痛实难自禁”。而康熙的大孝之心也是日月可鉴。@*#

参考书目：
1. 《圣祖仁皇帝庭训格言》
2. 《清圣祖实录》

责任编辑：李婧铖