（续前文）

问：没想到画画和哲学、方法论结合得这么密切，这些理论是您自己的吗？

曹醉梦：这是我在教学实践中总结的，深学中国的传统艺术，包括绘画、舞蹈、戏剧、建筑、中医药、武术等都是一种宇宙观，任何一门中国传统的艺术、学问，都不是唯我而我的，都有“学一带十，触类旁通”的功能，这是大学问。唯我而我是小学问。到海外的中国人都是佼佼者，都知道中国的学问精深，也希望下一代多少也要从中得到一些营养，但是近百年的历史证明，这种愿望的效果很微弱。

在美国我遇到过不少天分很好的孩子，但被家长耽误了，有些家长不愿接受专家的建议，认为自己最了解孩子，抑制了孩子先天的优势，很可惜。其中之一的表现就是快餐式学习，短时间内就要看到成果。

其实一门学问需要长期的坚持，短期见效的只能是含金量不高的快餐盒饭，大餐不会是小葱拌豆腐那么简单，蜻蜓点水式的学习只能增长学画者的焦躁与轻浮。好的绘画老师首先应该是个教育家，而后才是画家。

问：“三心”、“三力”是您提出的，请详细说说好吗？

曹醉梦：“三心”、“三力”是我多年前提出的，对大人小孩都适用。是社会性的人应具备的美德，画画真的有这个作用，还包括能防老年痴呆（笑）。

大家都知道画家长寿，其实原理很简单，画画进入一种唯美的思维追求中，总在考虑这样才能美，才符合构图美呀、色彩搭配美呀、怎么样塑造形体才能满足透视要求呀等美学思考中。人一旦进入唯美而为的思想单一的状态，消除的是杂念，心是静的，崇尚追求的是唯美的联想空间，心里被美所占据，大脑时刻以美为主线，指挥手运动完成。一旦有不满意之处，就要修改或想办法去扭转不美的局面，久之，心灵美的空间会增大，相对不美的、忌恨的、烦怨的、痛感的、焦躁不安的、颓废的等负面空间就会相对减小，相由心生，人从此会健康漂亮起来……

“三心”指细心、耐心、恒心。

现代社会给了人们那么多的方便，现代化程度越高，人动手动脑的机会越少，相对的面对困难的正面态度逐渐会减弱，有了三心，对任何学科的学习和工作都有正面作用。

做家长的都感觉到现在的孩子怎么与我们小时候不一样了，解决困难的能力和态度减弱了，越优越，这种乐观处事的耐心、细心与恒心程度越弱，这是冷静的家长们忧虑的。画画像一味药，对此类问题有正面作用。无论儿童画、西画还是中国画都要求在画面上精心布局与塑造形体，画者必须进入一种仔细、认真状态中，中国的古人艺术创作前要结跏趺印，使身心进入安静安神状态后，才能画画、弹琴……现在有人画画前静坐一会儿，也是找到了一种好的学习方法，同样适用与其他学科。

有的孩子少有耐心，做一件事情不计后果，表现为做事开始信誓旦旦，过程中不去认真细心和坚持负责，草草收场，这种习惯做任何事都难以成功，这是家长不愿看到的。但是画画全由画者主观经营画面，没有别人干预，画不好也怨不了别人，逼迫画者，不管愿意不愿意至少为自己的面子，也要画得满意，这样，细心、耐心和恒心就会一点点地在画者身上体现出来。

我不赞同画画时听激昂的音乐，画画的过程是缓慢的，要细细思量的，塑造形体啊，本身就需要细细揣摩，如同绣花一样，没有哐哐几笔就画好画的，那是表演和取乐，让身心静下来就走上养生的路了。

一个老年班学员生病，说总要去卫生间，和我请假，我说那你来就把上次课答应带给你的东西拿走，就回去休息。他来了见我正在讲课，不好打扰便坐下来，进入到我讲课的思维中，一节课他也没去卫生间，忘了，也没有了不舒服的感觉了。单一的思维，会让全身的器官有序地运动，有病是器官组织运动无序紊乱。思想单一而干净，排除杂念即是中国传统的修炼和养生方法了。

“三力”是指记忆力、想像力、创造力。

一个人有好的记忆力是生活、学习、工作的优势，艺术创作中要靠想像力、创作力完成，完全对客观物象照抄照搬地记录那是照相和摄影，那是客观再现，绘画是主观表现，强调的硬件就是“三力”。

无论写生、命题画或主观创作都要求画者的主观意识抒发，没有两个人面对写生或临摹时能画得一模一样的，这就是个性差异。

如《八月十五月儿圆》的命题儿童画，孩子会想到月饼、月亮、嫦娥、葡萄……有的想到月光杯，会与古文化联系起来。简单的图谱式的几块月饼和月亮，往往人们不会说“真好”，这就要有细节、情节或“演义”。这些演义情节完全要靠画者的创造力才行，哪怕穿越和浪漫荒诞都行，这里要培养画者的奇思妙想，鼓励画想像力和创造力的作品，当然这些都与画者所掌握的知识和记忆有关。有的孩子画出了嫦娥在月牙上打秋千，但有的说不对，八月十五月亮是圆的，不是月牙儿，所以有了嫦娥给月亮安个灯柱，月亮像夜晚的路灯一样，照亮晚上需要光明的人。@

（点阅【醉梦话丹青】系列文章。）

责任编辑：李梅