题记：梁太子萧统，是梁武帝萧衍之长子。他在三十一年的人生中，似乎从没想去继承皇位，而是召集一批志趣相投的文人，汇集古今3万卷书籍，全神贯注地编撰了中国第一部诗文总集。
时至北宋年间，民间尚传曰：“《文选》烂，秀才半。”一千四百多年后的今天，也有文人慨叹：如果在中国文化的典籍中缺少了这部《文选》，古代的秀才们该用什么来做科举考试的“教材”？
（接前文：不当皇帝要当总编的昭明太子（四））
一
中国人说到佛，总会不由自主地想到南朝的佛教繁盛。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是后代诗人描绘的一种风景，更是一种惊世的文化在南朝扎根的标志。
梁武帝在位四十八年，享寿86岁，是秦始皇之后中国历史上第二长寿的皇帝，仅次于清朝的乾隆。他不仅是中国历史上少有的文武精专的帝王，而且为推动佛教的兴盛，勤修不辍，引领了世道人心。
从那时开始，中国的智者们开始渐渐了悟，有一种境界牵连着人的生命本根。而贡献卓著的一脉就是昭明太子崇雅黜靡编纂的《文选》，渐渐引出了心境平和、气韵高华的唐诗宋词。
二
太子主持编纂了多种文集，“总集”的代表作是《文选》，“别集”的代表作是《陶渊明集》。如果说文学创作依赖于生活、阅历和激情，那么编纂文集则主要靠学问与见识。
太子在文学领域备受颂扬的业绩，就是他慧眼独运地发现并收入了一些在当时被冷落的作品，使它们最后没有被湮没在历史的长河之中。如陶渊明的《归去辞来》，就是因《文选》的选录，才被后世文人看到，继而得到文人们的尊重和喜爱。
太子因钟爱山水，与崇尚平淡自然、志趣高远的晋代文人陶渊明成为隔世知音。他的《陶渊明集序》是千百年来准确评价陶渊明（又名陶潜）的开山之作，使陶渊明成为“不假良史之词，不托飞驰之势，而名声自传于后”的中国古代最伟大的诗人之一。他对陶渊明其人其诗的评论完全可视为自述怀抱。
太子在序中写道：有人怀疑陶渊明的每首诗都有酒，我认为他本意不在酒，而是把自己的情趣寄托在酒中。他赞陶渊明的诗文“卓尔不群，言辞精彩，跌宕豪迈，抑扬爽朗”，或意境恬静婉约如小桥流水，或气势磅礴直冲云霄。即便诗歌谈时事也引人深思，论抱负也远大而真切。
在太子看来，陶公安于道义，恪守节操。不以躬耕为耻，不以穷困为意。他感叹：“倘若不是圣贤，如果没有笃定的志向，怎么能达到如此的境界？”太子直呼自己喜欢陶潜的诗文，达到了爱不释手的程度；也崇尚陶潜的品德，遗憾自己没有和他生活在同一个时代。
追求完美的太子只对陶公的一个作品给出了负面评价：“白璧微瑕，唯在《闲情》一赋。”对少有瑕疵的《闲情赋》扼腕叹息： “如果没有劝谏世人的作用，何必写出来呢？可惜啊，如果不写这篇就更好了！”
当然，太子眼中的这一“瑕疵”并没有妨碍他对陶渊明人品文品的格外赏识。他说，总体而言，能理解陶渊明诗文的人，追逐名利的心思就会消散，粗鄙吝啬的想法就会祛除；而一旦达到了能理解陶渊明诗文的境界，那么，贪婪的人就能清廉，懦弱的人就能自立，即使不强求也能奉行仁义，官爵俸禄也能舍弃，也就不必到皇帝身边任职以求名留青史了。
三
《文选》作为第一部诗文总集，在中国历史上影响深远。史载《文选》诞生后，很快便传到北方的北齐；南朝结束之后，又传到隋唐，尤其在唐朝拥有了很多超级粉丝。
由于唐朝开始以诗赋取士，《文选》成为文人们的必读书籍。民间有一句谚语：“《文选》烂，秀才半；《文选》熟，秀才足。”
“诗仙”李白以铁杵磨成针的毅力学习《文选》，将它当成是学习诗文的范本。文学史显示，李白所敬佩的陶渊明、谢灵运和鲍照等诗人，都是诗文收入在《文选》中的作者。
李白从模仿庾信、鲍照的诗歌起步，“诗圣”杜甫曾以诗作评：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
在杜甫看来，李白写的诗天下无敌，那高超的才思超出了所有人。清新自然的词句可与庾信比美，豪放飘逸的风格能与鲍照并论。如著名的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中的“人生在世不称意”就是出自鲍照的“人生不得常称意”：
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
杜甫对《文选》也着实下了狠功夫，最后取其精髓，去其形式。虽有摹仿，但不着痕迹。杜甫不光自己学，还教育儿子也跟着学，他在《宗武生日》一诗中写道：
小子何时见，高秋此日生。
自从都邑语，已伴老夫名。
诗是吾家事，人传世上情。
熟精文选理，休觅彩衣轻。
…………
宗武是杜甫的幼子，聪慧多才，杜甫曾在多首诗中提到并称赞他。回想爱子呱呱坠地之时，正是秋高气爽之际。回想昔日写诗赞儿子懂事乖巧，儿子也随着诗文的传播而被人熟知。杜甫的字里行间透着些许自豪。
杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，杜甫自己更是以诗著称于世，因此，他勖勉儿子宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情。他特意谆谆教导儿子：“熟精文选理，休觅彩衣轻。”因为杜甫自己受惠于《文选》，所以勉励儿子要熟读精研，继承父志。
初唐著名诗人陈子昂，精心钻研了《文选》中的名篇《古诗十九首》，对其用词的节奏感和韵律美进行了吸收，写下了多首脍炙人口的诗句：
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者，
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
感遇
兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成。
王维作为山水田园诗的代表人物，正是从《文选》中汲取了陶渊明田园诗和谢灵运山水诗的营养，写出了《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
…………
太子编篡完《文选》这样一部彪炳文学史册的工程，时间定格在了梁中大通三年（公元531年）四月。太子在辗转床榻数月之后，终于不治。
那一刻，他望着窗外自然的郁勃，多少有些伤感。面对死亡，他肯定会想起他曾为陶渊明的文集所作的序中的句子：“居一世之中，倏忽比之白隙，寄寓谓之逆旅。”太子很受陶渊明的影响，将生视为逆旅，将死看作大归。
太子一生都在寻求一种适合他自己的活法，即便逍遥于山水之间，也是“乐则乐也，忧也随之”，无法排解生之惆怅。他以香兰自比，以“兰生于谷，无人自芳”自励。也许，他只有这样离去，才没有留下他那31岁短暂人生的遗憾。
参考资料：《梁书‧武帝纪》、《梁书‧列传》、《全唐诗》
（全文完）@*#
责任编辑：李婧铖
