“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂合小子智，先圣之所营。

树兹万世策，安此亿兆生。讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。

山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。千乘万旗动，饮马长城窟。

秋昏塞外云，雾暗关山月。缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。

浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。饮至告言旋，功归清庙前。”

这首诗非常有名，后世评价全诗通篇气势强大，颇有魏武大帝曹操之风，而这首诗的作者正是背负千古骂名的隋炀帝杨广。更为滑稽的是，后世评说隋炀帝荒淫无道，但其人词章风雅，却无丝毫浮荡之气，因此当时的文士都以炀帝诗词为范，将他的文词收在典集中，作为范本。

大唐贞观二年，唐太宗读《隋炀帝集》，但见辞采飞扬学识渊博，知道炀帝也是尚慕尧舜之道，鄙夷桀纣之行，于是询问近臣炀帝灭亡的原因。当时魏徵说：“身为一国之君，虽然天资聪睿，还要虚怀若谷，接受臣子的劝谏。由此，谋士才会为他竭力谋划，猛将也会为他舍身相保。但炀帝自恃天赋才高，骄矜自负，口称尧舜，却行如桀纣，不知不觉步入灭亡。”太宗和朝臣议政时，数次以炀帝为例，告诫群臣引以为戒。

隋炀帝虽天赋异禀，但因其穷兵黩武、拒谏饰非，落得国破身亡，大隋王朝犹如昙花一现，于旦夕之间化为飘零，只留余音回荡茫茫苍宇。

回首历史，这个国祚只有38年的短暂王朝，曾经如耀眼流星划过天际，也曾盛名四海，活跃在历史的舞台。它以挚情演绎王朝悲欢离合，又以灿烂演绎天朝文明，更以浑雄演绎天命的风云板荡，为后世留下不朽的明镜宝鉴，诫寓古今。

杨坚开国

有词曰：“试问水归何处？无明彻夜东流。滔滔不管古今愁。

浪花如喷雪，新月似银钩。暗想当年富贵，挂锦帆直至扬州。

风流人去几千秋！两行金线柳，依旧缆扁舟。”

这首词既不是指唐尧的功业、夏禹的生涯；也不是讲吊民伐罪的成汤和武王；更不理会龙争虎斗的秦汉是非。而是讲的一个风流天子，为了运河两边的那些花柳，忘记了那座固若金汤的大好江山；为了多看几眼绵延二百里的龙舟，与这繁华无比的天朝失之交臂。13年的至尊大位，繁华无限的帝王尊贵，终是未能给他留下一个千载美名。究竟谁是谁非，王朝始末俱在本篇慢慢道出。

自从大汉王朝运终后，三国相继而起，之后乃是晋、宋、齐、梁、陈、隋六朝。

这六朝中第一朝的晋帝司马炎是魏臣司马懿的孙子，篡位称帝，在位25年，共传15个皇帝，享国祚156年。

第二朝宋帝刘裕，原来以卖鞋为生，但是天命不分贫贱，此人后来也做了皇帝，国祚一共60年。

第三朝齐帝萧道成，是大汉萧何的24代玄孙，齐朝的天下短暂的只有24年。

第四朝是梁帝萧衍，兰陵人，一生崇奉佛门，多次舍身出家。萧衍崇信佛门，修佛之时不忘江山，前后一共做了48年的皇帝，可谓长寿。

第五朝陈帝陈霸先，是汉朝太丘长陈实的后代，他的天下只有32年。

第六朝是隋文帝杨坚，小名叫做那罗延，意为金刚，此帝也和佛门有深缘，他是汉代杨震的第八代玄孙。杨坚在位24年，隋朝共享38年国运。

这六朝前后跨越了350年的漫长春秋。350年的六朝天下，既上演了道家玄学的洒逸，也演绎了佛门的清修济世之怀。

这六朝各有国号各有国主，承袭王朝正统，均为天子。偏安江左的称为南朝。雄踞中原的这些王朝，譬如汉主刘渊、赵主石勒、秦主苻坚、燕主慕容、魏主拓跋等，他们则称为北朝。

南北朝时期兵征天下，风云板荡，朝更夕变，大小王国紧锣密鼓的在中土轮番上演。这厢南朝传位到陈后主，那厢北朝魏恭帝就被塚宰宇文觉袭了帝位，改国号为周。隋文帝杨坚的父亲杨忠原来是魏臣，因天下归了周主，他也就顺道成了周家的臣子，因为屡次立功，周主封他为隋国公，上柱国。杨忠去世后，杨坚继承了他父亲的爵位，承袭隋国公的名号参与朝政。

到北周宣帝传位与天元皇帝后，杨坚见皇帝骄奢淫逸，行政苛暴，因此推行政令颇为宽大，凡是严苛的酷法、害民的弊政逐渐革去，当时天下吏民都大悦诚服。

大象三年，天元帝暴亡，周宣帝见天下民心、国朝大势都已归向杨坚，于是下诏逊位，将皇帝玉玺交给杨坚。杨坚再三辞让，终在群臣的拥戴下登上帝位，建国号隋，改年号为开皇，就是隋朝的开国之君隋文帝。（待续）@*

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