今天我们要给大家介绍的故事是：《西游记》中神秘的樵夫。
在鸿篇巨著《西游记》中，第一回就出场的樵夫，他只是闪了一个身影，就彻底消失了。他是凡夫过客？还是洞见前缘的神者？在很多人的心里留下了不解的悬念。重新阅读原著，会体会到字里行间还有其它的涵义。
在《西游记》第八回开篇，作者吴承恩以一首深沉并且伤感的词《苏武慢》道出下界众生不识真法，难以返回先天的悲苦。
他这样写道：“试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
“悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。”
四百多年前，吴承恩就以这首词开宗明义地指出：世间啊有很多人向道，但终老一生都在苦苦寻找，山南海北参求无数，到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜，积雪为粮”的迷途中，空自消磨着光阴。如果一个人能够领悟真法真道，方能以“毛吞大海，芥纳须弥”的气概从轮回中超脱；反之，在六道中永远沉沦。迷途的世人啊，就像踏上了危险的路，迷在了鹫岭深处，找不到归路；就像远游他方的故人，一去不返，音信杳无。
所以，在苦苦挣扎的迷途中，如果能够遇到指路人，自然是件很庆幸的事。那么《西游记》中，最早为悟空指路，使他进入修炼之门的人是谁呢？
悟空出生后，在花果山逍遥自在，天真享乐地度过了三五百年。有一天，猴王在宴会上，忽然心生烦恼，落下了眼泪。原来啊猴王想到，现在虽然他不归人王的法律管，也不害怕生禽猛兽。但是将来年老血衰，却逃不过阎王老子。生老病死，终究是猴王难以逾越的关卡。
猴王远虑，道心大开。于是他决意远涉重洋，寻仙访道，寻找能跳出轮回罗网，躲过阎君的方法。于是一群猴子就折了一些松树枝，编成简陋的木筏。猴王就驾着简单的装备，乘风破浪，飘洋过海。踏上了寻找永生之路。
他首先抵达南赡部洲。猴王串长城，游小县，在市井跟着学人礼，学人话。朝餐夜宿，苦苦寻找了八九年，但是一无所获。在他的眼中，南赡部洲的世人都是为名为利之徒，没有一个人肯于回头，安身立命。
八九年的时间转眼即逝。一天，猴王忽然来了灵感，他想到了要去外洲才可能找到神仙。于是他又做了一个木筏，再次飘洋过海，来到了西牛贺洲。
在如来眼中，西牛贺洲没有贪婪杀戮，是个涵养灵气的地方。这里的人呐，虽然没有上等真者，但也是人人都很长寿。猴王登陆西牛贺洲以后，看到四周景致山高秀丽，林麓幽深。遍地都是奇花瑞草，灵芝秀兰。
猴王被这眼前的景象深深吸引了。正在凝神之间，他忽然听到有人在唱歌。歌声清奇，直入心扉：
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
猴王听了，满心欢喜，急忙跳出来一看，原来是一位樵夫，正在砍柴呢。猴王天真烂漫，脱口叫道“老神仙！”樵夫转身答礼，并没有以“神仙”自居。他笑着为悟空介绍说，这首词叫做《满庭芳》，是一位神仙教的。那神仙和他是邻居。为了使他散心、解困，神仙就教樵夫唱歌。
樵夫告诉猴王“灵台方寸山，斜月三星洞”就是悟空寻道的去处。中国古人将“灵台”、“方寸”说成是心，而“斜月三星洞”也是一个心字，言外之意只有向心去修，才能修成。在樵夫的指引下，猴王进入三星洞拜菩提祖师为师，从此走上了修行之路。
相对于小说漫长的一百章回，樵夫出场的片段极为短暂，也容易被读者忽略。单从字面看吴承恩对他的描述，人们多会认为他是一个孝养母亲，不愿出家的红尘俗子。
如果仔细阅读，会使读者对樵夫的身份产生疑问。樵夫自称是菩提祖师的邻居。菩提祖师乃是“全气全神万万慈”的大觉金仙，是西方拥有不生不灭、空寂真如，能与天同寿的庄严大法师，他的能力和道行不亚于佛陀。樵夫能和这样的神仙做邻居，一定是在神界，而非人世。
一般人看到悟空的面相多半被吓得够呛，那是一张七高八低的孤拐脸，长长的獠牙长到了嘴外，就像属螃蟹的一样，肉在里面，骨在外面。很多人看到他的相貌会吓得骨软筋麻，躲在门后、床下不敢出来。樵夫可是一点都不怕，他是笑着跟悟空对谈。
根据《西游记》的描述，花果山乃是十洲祖脉，是百川交汇之处的擎天柱，是万劫不移的大地之根。
悟空从花果山上的仙石中蹦出，生来就带有神通，双眼放出的金光，一直冲到玉皇大帝的凌霄宝殿，还惊动了天界众神。可想而知，悟空不是凡界凡胎。花果山也自然并非人间所有。
悟空生在花果山，来头已经不小了，但他寻仙访道，还是吃了一番苦头，经过了一番波折。他苦苦寻找的解脱之路，樵夫轻而易举地就告诉了他。倘若一介凡人，又如何能洞晓神仙所在的世界呢？
此时的悟空还没有走上修行的路，樵夫已经不需要修行，就已经自在地做着神仙的邻居了。这样的樵夫又岂是等闲之辈？从歌词来看“相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》”，也隐约地透露出樵夫的境界。
表面看樵夫和凡夫俗子一样，做着砍柴买米，烧火煮饭，孝养亲恩的伦常之事，但为人行事又极谦和，礼义周全。虽然他已经超脱荣辱，恬淡永生，也没有以神仙自居。《西游记》从另一个角度诠释出真正的高人应有的心态。@#
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