近来，“仇恨”一词，在美国各类新闻中不断涌现，成为公众话语的热词。以 “仇恨”之名，去指责总统、团体或个人，似乎是一件“利器”。驱动这股强劲风潮的，是什么样的因素呢？

10月15日，《华盛顿时报》发表了评论《对仇恨的利用和滥用》，副题为：“错误的以‘仇恨’之说指责对手是反基督教团伙的恶魔工具”。作者罗伯特‧耐特（Robert Knight）从反传统、反基督教的角度剖析了左派的“仇恨”攻势。

耐特一针见血的指出：“这事是严肃的。当一个词被贬值了，也就不鼓励诚实的讨论，这会导致更多的混乱和冲突，而这是魔鬼乐见的。”

他写道，当“仇恨”一词“从每一个媒体的毛孔里涌出时，它的意义也就所剩无几了。随时随地，都会有人因为表达不同意见而被扣上‘仇恨’的帽子。”

作者特别批评了吸金力甚强的“南方贫困法律中心”(SPLC)。这家机构宣称反对白人优越主义，监控仇恨团体。它在网站上贴出了“仇恨地图”，上面标明它所认定的在美仇恨团体。

据耐特介绍，“南方贫困法律中心”前不久在报纸上用了一整版解释它为何要把“家庭研究委员会”挂在“仇恨地图”上。它的理由是：“家庭研究委员会”警告公众说：同性恋是“非自然的”，“对身体和心理健康会产生负面效果”。

耐特指出，SPLC并不去反驳这些观点，因为它无力反驳。他还举例说明：2012年8月，一个受到SPLC宣传毒害的青年男子，企图在“家庭研究委员会”的总部进行谋杀活动。这个凶犯被判“国内恐怖主义罪”。他对FBI表示，他之所以这样做是因为那张“仇恨地图”。

耐特写道：“他们怀着恨意、不实地指责别人心怀仇恨，包括针对那些倡导传统道德观的公众。”“南方贫困法律中心”忙不迭的力图将基督教的价值观定为‘非法’，同时，打‘仇恨’牌的还挺多的。如果你不站在‘进步主义’一边——那会是什么？——一个‘仇恨主义者’。”

接下来，文章以一串“如果”句式，展现出“仇恨”公式在美国演绎的荒唐：

“如果你反对极端的环境保护论，认为前副总统戈尔的说法有点过头了，那么你就是‘仇恨’这个星球。”

“如果你认为在国歌奏响时，橄榄球队员应该起立以示对国旗的尊重，那么你就是‘仇恨’黑人并且想让警察虐待他们。”

“如果你相信婚姻是由上帝认定的——一男一女的结合——那么你就是‘仇恨’同性恋者、变性者……”

“如果你认为美国应该加强边防、制定合法有序的移民政策，那么你就是‘仇恨’移民。”

“如果你反对增加政府开销，反对加深联邦债务，反对提高税收，那么你就是‘仇恨’穷人。”

“反过来说，如果你不恨川普总统，你就是个怪物、独断论者。你是仇恨主义者。”

耐特的点评获得不少读者的响应。一位网友留言说：“轻率的使用‘仇恨’一词，是对它的定义的嘲讽。当真正的仇恨出现时，反而可能被忽视。由于过度滥用，到时候不再会有人反应。有关‘种族主义’也是同理。”

还有人写：“自由派民主党人制定了不成文的议程，其中包括的价值观和权利与美国宪法及传统价值观相抵触……他们事实上是叛乱分子。”

耐特表示，仇恨本身并无错。他援引赞美诗指出：人们应该仇恨邪恶，褒扬良善。文章结尾的一句深刻而有力：“如果你仇恨美国，那么你一定深爱环绕着我们的道德混乱。”

事实上，许多观察人士已经发现，负面的势力企图假借“仇恨”的幌子，去打击维护传统价值观、扭转道德下滑趋势、回归神的引导的团体与个体，破坏他们拯救美国的努力。“仇恨”在为变态的自由放行，在阻挡以道德为基准的自由。在表面的冲突背后，是善良与邪恶的交锋。透过“仇恨”的烟雾，人们应当辨清善恶。弃恶从善，抑恶扬善，这恒定的法则将能够引领国家走向繁荣和强大。#

责任编辑：高义