甲乙两个射手，对准百米以外的大树放箭。甲刚扯起弓弦，就急急忙忙地把箭射出。结果，由于力量不大，那箭轻飘飘地飞不多远，就坠落地面，没有命中目标。乙则拉开弓弦，一拉、二拉、三拉，不断加力，把弓弦尽量拉开，然后才放箭——满引而发；这时，只听嗖地一声，那箭如风驰电掣一般，击中目标，直插树中，真个是“入木三分”！

文艺创作也像射箭一样，你想写清什么，心中自然有“底”，但却不可三言两语，便说明道破。那样就像是匆忙放箭，缺乏艺术的冲击力量。你应该“满引而发”，这在艺术上叫做“顿挫法”。所谓顿挫法，就是本意欲写出事件的某种结果，却不径情直遂，一语道破；而是在关键时刻，恰当地运用“停顿与挫折”，几经周旋之后，方才展现最后的结果。正如杜甫诗所讲：“将军欲以巧胜人，盘马弯弓惜不发！”

《水浒传》写“武松醉打蒋门神”一回书，顿挫法的技巧，便运用得相当精彩。这一回书的主旨，是写武松打败蒋门神，为施恩报仇。目的是要写“打”，开始却不写打，而是先写武松善饮的海量。武松对施恩提出：“无三不过望”。你要我“打蒋门神时，出得城去，但遇着一个酒店，便请我吃三碗酒，若无三碗时，便不过望子去。”就这样，每走一段路；便吃几碗酒，延宕了许多时间，才走到蒋门神开设的酒店。这样写，就是要让读者心急，产生急于要“看出究竟”的兴趣。作品到这里，是第一个层次。在第一个层次中，便使用了数番顿挫。

到了蒋家酒店，仍不立刻写“打”。却再写武松饮酒。酒保端过酒来，武松尝尝，说“不好”；酒保另换好酒，武松仍说“不好”；酒保偏不生气，再换另一种酒。武松见用这种办法，不能激怒对方，便说：“这酒有些意思。你家主人姓什么?”酒保回答：“姓蒋。”武松问道：“为什么不姓李?”蒋门神的老婆，实在是气不过，悄悄骂道：
“这厮哪里吃醉了，来这里讨野火么?”被武松听见，问道：“你说什么?”酒保连忙解释：“我们自说自话，客人休管，你且自吃酒。”这是作品第二个层次里的数番顿挫，继续为下文写“打”蓄势。

再往后，情节发展到第三个层次：武松又进一步激怒对方，对方按捺不住了，蒋门神终于凶相毕露，杀气腾腾来打武松。一场读者久已盼望的开打，这才正式展现。

《水浒传》中的上述一大段文字，妙就妙在：处处使读者想到“开打”，必欲看到武松打败蒋门神而后快；但又不急于写“开打”，偏于“开打”之前，大作文章；绘声绘色，穷形尽相。

白居易在《琵琶行》中写道：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这种形象，令人神往。文章叙事，正需要这样的笔墨。有的青年作者，本来获得了很好的题材，但不懂得运用顿挫法进行描写。展纸落墨，如“小巷赶猪——直来直去”；揭示主旨，似“王婆卖瓜——开口便夸”。毫无曲折回旋之致，缺少蓄势铺垫之功。三言两语，尽行道破，捉襟见肘，实欠深蕴。在深入生活、丰富生活的基础上，恰当地运用顿挫法，满引而发，入木三分，是从事文艺创作不可忽视的一个重要技巧。@

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