从国内来的一些朋友到丹麦进行文化交流,期间要唱一首歌,名叫《夜莺》。 丹麦负责接待的艺术家一波对在场的丹麦人介绍说,在中国,大家都知道《夜莺》,都会唱这首歌。 但当音乐响起时,只有丹麦人在唱,中国人面面相觑,不知所措,这使丹麦人也觉得很奇怪。
上前一问才知道原来是没沟通好。 一波解释,她早就已经把词曲都交给了中方,没有收到任何不会唱的反馈,所以她认定都没有问题;但我的中国朋友则说,要在短时间内学会丹麦文的歌几乎是不可能的,也就没把这太当回事。所以真要唱了,就出现了这样的“诧异”的场面。
后来朋友们都问,为什么一波向丹麦人介绍,在中国,大家都知道《夜莺》呢?她是故意捉弄吗?这真是一个好问题,不过一波肯定是没有故意要捉弄的意思,因为丹麦人都被告知:说到丹麦,中国人不一定知道,但一说起安徒生,中国人人人都知道。丹麦人就想着安徒生笔下著名的关于中国夜莺的童话故事,中国人肯定也都知道了。 一波就是这样想的,也就很自然地这样告诉丹麦人这个大家都能接受的共识。
可是,事实出乎他们的意料。中国人确实都知道安徒生,几乎所有的中国人都读过《卖火柴的小女孩》,或者读过《美人鱼》,但很多中国人并不知道安徒生有一个童话叫《夜莺》,虽然那是安徒生笔下唯一明明白白写着,那是一个发生在中国的故事,讲的是“一只世界上人人都知道的中国夜莺”。 中国人更不知道,这个关于中国的童话对丹麦人的影响竟然是如此之深,丹麦人根据这个童话创作了两首歌曲,孩子们从小就唱,大家都知道。 一波希望中国朋友唱的就是其中一首,她想当然地认为,既然到丹麦来进行文化交流,那当然要唱丹麦人都在唱的、中国人都知道的《夜莺》了。
俗话说不打不相识,文化的交流或许有点类似,虽然过后开阔了眼界,了解了不同的文化,但“打”的时候毕竟有点痛,如果固守着自己的观念,一不小心就可能成为冲突,甚至会被贴上歧视的标签。
![安徒生童话〈夜莺〉封面(G.I.Narbut)(维基公共领域)](http://www.tvsmo.com/assets/uploads/2016/10/Narbut_cover_Nightingale-450x592.jpg)
回头,我又读了读安徒生的这篇《夜莺》,读起来真的让人哭笑不得。 我的中国朋友就像安徒生笔下的中国皇帝那样,自己花园里有一只“夜莺”自己并不知道,但全世界都知道中国皇帝花园里有一只夜莺,而且那才是中国最好的东西,皇帝自己也通过读书才知道了这件事。但当他要见见这只夜莺的时候才发现,皇宫里竟然也没有人知道夜莺,除了一个在厨房帮忙干杂活的贫穷小女孩。
按理说,安徒生没有到过中国,自然也不知道中国是否真有这样一只夜莺,他难道不怕这个童话写上了中国两个字,人们就有可能去中国寻找事实而让童话失去意义吗?或许在中国我们都不把《夜莺》当回事,正是因为这一点。我也是来到丹麦才第一次读到了《夜莺》。让我诧异的是,我第一次读的时候竟然和童话中中国皇帝的思维很像,我想的是:中国有这样一只夜莺,我怎么不知道?这么伟大的安徒生怎么也瞎编呢?我几乎就被安徒生说中了。
再读《夜莺》,才体察到安徒生对中国的向往,对中国人所崇尚的价值的尊崇。安徒生笔下的夜莺的确代表着中国最精华的东西,那不是金银珠宝,而是“那只真正的夜莺”所代表的真诚、善良、坚忍的品德,那是一只不求回报、不依附权贵、不怕被逐出国度,而在对方危难之时却能挺身而出,用善来化解恶魔而拯救皇帝的小鸟。
在丹麦生活了一段时间,我才惊讶地发现,我第一次读《夜莺》时的问题又出现了:中国的大学生们曾经追求过民主,而后来却发生了震惊世界的天安门大屠杀,这样的事情,我怎么也不知道呢?法轮功教人按照真、善、忍修炼,这样好的功法,后来在中国被禁止,却在全世界洪传,而中国的法轮功修炼人遭到迫害,甚至器官被活摘,我怎么也不知道呢?
中国人不知道的,不一定不存在。而在世界上人人都知道的最好的东西真的就是那只中国的夜莺,安徒生真没有瞎编,他没有骗我,他不但没有骗我,而且让所有的丹麦人都知道了这只在中国的夜莺,并一直传唱至今。或许他早就知道,百年后的中国人真的都像那个中国皇帝一样,自己拥有世上最好的东西,自己却不知道。他在童话开头就这样写着:现在算来,这是很多年以前的事了,但正因如此,这个故事值得再听一下,否则人们就会忘了!
童话毕竟是童话,也有人说童话也是预言,或许吧,至少当我仔细品味安徒生笔下这只外国人都知道的中国夜莺时,我才深深地感到了安徒生的伟大。
没听说过《夜莺》的,或许都应该找来读一下;读过的,也不妨再读一下《夜莺》的故事,因为那才是我们中国人最应该珍惜的东西,因为这只夜莺“爱您的心胜过您的皇冠”。
责任编辑:童景