惊鼙鼓甫振罗衣，玉足纷沓牵引环珮清淙。丝竹喑哑又闻莺歌独发，水袖从风欲遮半面酡颜。乍飞旋，堪把宫腰折断，飘香落影，知是真幻两重？蹙冰眉，低寒目，唱罢《佳人曲》。不见满座，衣冠似雪。这厢依红偎翠，那壁推杯换盏，浑忘了故国明月，军前死生。

若不是遇上他，她这一世怕是占籍教坊、流寓京口而不得脱身。当然，她需要的并非救赎者，而是一个知音，给予她浴火重生的力量。

南国自古繁华，连战火硝烟都带着灯影桨声般摇曳的柔糜。裹挟着勤王平乱的盛气，领军的童贯心念风月，班师回朝之际途经京口，不顾壮士百战，乡心劳劳，暂止行进的步伐。他以庆功慰军之名，大设酒宴，广召营妓相陪。

她就在这歌舞场上，演绎着自己的身世流离。她，梁氏孤女，将门之后，祖父与父亲皆是行军打仗的勇士。少小时便耳濡兵略、目染骑射，练就一身武艺，欲效父辈做一个定国安邦的女英雄。谁知横祸袭来，祖父、父亲在征讨方腊时因贻误战机，均获罪赐死。自此家道中落，孤苦无依的她被迫沦至风尘。

从良家堕入娼家，看惯了夜夜笙歌，她忽然明白，战事之成败，责任并非在某位将领，军心的刚毅或涣散，当权者的清廉与腐朽，每一个细节都牵一发而动全身，每个人都可能会影响到局势的动向。眼见的，大多是沉迷酒色、贪生怕死之徒，梁氏女以高士自居，耻于为伍。谁知，因她冰雪般的孤傲姿态与文武兼备的英丽气质，在争奇斗艳的脂粉队伍里格外瞩目。“不是爱风尘，似被前缘误”，纵然赢得名动四方，却何喜之有？

而这一乐宴，她知是为平方腊而设。造成她家族灭顶之灾的祸根，却也会成就旁人的醉生梦死。试问先考尸骨未寒，尚寂寞他方，教她如何强颜欢笑，悦媚人前？

梁氏女视它为忌日，献艺于此，一歌一舞，且作是为梁家覆灭的哭祭。但讽刺的是，她的淡漠与技艺艳惊四座。

原本要下场的她，蓦然瞥见某一方角落。斯人向隅独饮，神情萧索。看到他淡定的回视，她才发现他风骨伟岸，目瞬如电。心口怦然一动，她索性留在宴中侍酒，暗中观察。

后来，她才知道，此人姓韩名世忠，史册中一代忠臣名将。只一眼，让她从此心甘情愿，为他执帚一生。后来，她才知道，世忠于那场烟花丛中亦发现她的与众不同，同样一见倾心，以重金赎之，与她共赴沙场，从此生死相许。

可她不知道，她的故事因这一份姻缘而流芳青史，后人也为她取了一个高洁而又浓艳的名字——红玉。在古人心目中，玉石挂红，价值连城。英雄不问出处，梁红玉，以她的大爱与无私，变成了宋史上犹为珍贵的女子。

也有人说，她与世忠初见于廊下。一个五更天，红玉入一府衙侍奉，经过其廊下，影影绰绰处，陡见一黑虎伏地作鼾。她大惊失色，却又壮着胆子走近细看，才发现是一个士兵以天为盖地为卢，呼呼大睡。世忠为人嗜酒好斗且不拘小节，这里或许是酒醉而卧，在战事间歇时放浪形骸一番。

红玉没有因为受惊吓而气愤，反而预感到他是个神异之人。待他清醒后，红玉恭敬地延请他做客，询问名姓，才知是尚未发迹的韩世忠。红玉凭第一感觉，便知他必不久居于人下，来日必成大器，便大胆表明心迹，忠心相随。这个传说简洁却符合武人爽利的个性，颇富传奇色彩，红玉托身虎将，继承父志，可偿平生志愿，是她个人之幸，也是朝野之幸。邂逅游廊也好，定情舞场也罢，韩、梁命中注定结缘于风尘，扬名于江南，共谱一段护国抗敌的佳话。

公主遇到王子，从此过上幸福的生活。而红玉的夫君，是武将，注定在行伍之中喋血一生。夫唱妇随的她，唯有将平生所学倾注于他的战场，只愿江山可守、亲缘可安。

靖康年间，世忠以团练使之位大兴义兵，转战各地，红玉自是侍奉于左右。从歌舞伎到军属，红玉要周旋面对的，始终是那些虎狼一般的兵者。当年她因“艳名”广传京口，丈夫麾下的战士，多半知其来历，那么这群粗豪不羁的男子，只怕内心对世忠与红玉，难以真心拜服，行军安营之际，更是存了看好戏的心思打量这对夫妻。

红玉潦倒之时，对他们尚不屑一顾，如今她恢复自由，身份矜贵，更不会把这小小困难放在心上。武人尚勇，而她武艺高强，可张二十石的弯弓，百步穿杨而例无虚发。将军尚谋，而她娴与兵法，又有大家风范，襄赞军务，成为主帅的贤内助。蕙质兰心又文武兼备的她，不久便深得军中上下的敬慕，被尊称为“女团练”。后来，红玉喜得身孕，世忠怕爱妻舟车劳顿，把她留在京城休养，自己继续带兵征战。

至南宋建炎三年，金兵入侵，攻泗州、楚州，高宗赵构畏之如虎，朝野一片惊慌。在临安府护卫高宗的统制官苗傅勾结将领刘正彦，趁机发动兵变，挟制皇帝、太后，欲行废立之事。二人担忧此时在山东打仗的世忠前来讨伐，便将红玉母子扣押。获知消息的世忠，即刻南下秀州救驾。

当朝宰相朱胜，深知红玉德义，心生一计，假意投靠苗傅，称世忠手握重兵，不可与之正面对敌，派红玉赴帐中劝降方是上策。苗傅然之，佯请太后册封红玉为“安国夫人”，极尽礼数，实则备好鞍马，威胁她出城劝降。

红玉将计就计，假意应允，带着儿子快马加鞭赶至秀州与丈夫会合，商讨对策。世忠会同刘浚、刘俊等四方良将，一举平定苗刘之乱，维护皇帝的尊严和南宋的安定。高宗感佩夫妻二人护驾之功，亲赐“忠勇”于世忠，大赞红玉“智略之优，无愧前史”，并给予俸禄。丈夫大获升迁，妻子成为史上荣享俸禄的第一女子，“安国夫人”之封实至名归。

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各势异，会合有谐时。红玉和世忠，从分到合，终于又走到一起，他们将继续协作配合，让赵宋的城池固若金汤。平乱后，夫妻二人奉命镇守京口。

数年聚散离合，两人又回到相遇的起点。回想去岁经历的种种危机、困厄，今夕尚能携手相依，谁能不珍惜此刻的宁静相伴？然一波未平一波又起，同年金兀术率十万水军南下，长驱直入，攻江浙一带。高宗应付强敌的对策永远是走为上计，而大宋子民却表现出汉人应有的骨气，江南各地义军四起，与金兵顽强抵抗。五个月后，金兀术见攻伐无效，大肆掳掠后北撤。此时担任浙西制置使的世忠闻讯，亲率八千疲兵急赴镇江劫击。兵法有云“归兵勿遏”，世忠的兵力无论在数量还是气势上都无法与金兀术抗衡。

金兀术轻视他以卵击石的荒唐，下战书约期开战。红玉建议，敌众我寡，可将韩军分为几路，前后军由丈夫统领，中军则由自己亲自坐镇指挥。周密部署后，只待一场硬仗。

开战的前一晚，月明星稀，世忠携红玉临江远眺，长吁短叹。他对这场仗并无十全的把握，也许此役便是永别，而红玉为了他颠沛流离，无一日清闲得享，自己青丝渐染，英雄暮年垂垂可待。有念及此，安能无愧无恨乎？红玉知他心事，亦感同身受。她与他相识于京口，若天意令他二人复终结于此，回想平生为社稷江山鞠躬尽瘁，不曾有一时懈怠，也算是死得其所，幸作同命鸳鸯了。

国难当前，贤良的妻子不能让丈夫深陷悲怆之绪，遂发壮语以激之。她说：“为情白头人笑痴，为国白头人敬羡。南朝多难兵燹四起，恨煞金邦祸患绵延，幸有将军忧百姓疾苦，气吞万里转乾坤。当年仰慕你魁伟神勇，明朝大战胡虏，再见你雄姿不减。”

“何以解忧，惟有杜康。”她斟来壮行烈酒，捧与君前：“一愿夫君擒酋首，二愿妾身长相伴。”听得夫人盛意款款，世忠踌躇滿志，心神畅轩。他许诺，待他日功成名就，便解甲归田，晚晴中乐享余年。

决战之时，金兀术的数百艨艟涉江而来，世忠从红玉之计，率小队兵舰迎面拦截，诱金兵深入黄天荡。宋军主力埋伏在此，听候红玉指挥，以灯为引，欲用火箭石矢焚烧敌船。红玉头戴凤冠，身披金甲，冒着箭雨登上十几丈高的楼船，亲执桴鼓，挥舞战旗。战士们见夫人不惜尊贵之躯，身先士卒，个个备受鼓舞，只待一声令下，便将北地蛮夷一举歼灭。

鼓点镗镗，振奋韩家军的气势；急缓顿挫，传递着行军布阵的讯号。旗子摇向东，大军便往东进，旗子摇向西，大军便向西行。一通擂鼓烟尘净，暗流滚滚芦瑟瑟；二通击鼓奔雷起，浪急四涌风乍喧；三通振鼓旌旗展，惊破江心战声彻。三通鼓歇，埋伏的宋军暴起进攻，万箭齐发，顿时火光冲天，打得金兵狼狈落水，纷纷弃船逃命。这一仗，红玉亲擂战鼓，以各种不同的战术指挥宋兵，连续击退金人的十几次进攻，双方对峙四十八天之久。若非她天生神力，临危不惧，安能指挥若定，令犯境樯橹灰飞烟灭。

然而另人惋惜的是，红玉欲乘胜追击，世忠未及时纳谏，一时麻痹大意，竟让金人突围而去。战后，气恼的红玉夫人大义灭亲，一封奏折送至九重天，弹劾丈夫“失机纵敌”，请朝廷降罪。这一义举，人人感佩，举国上下传为美谈，高宗非但没有怪罪，反而加封红玉为“杨国夫人”。红玉从大忠大义出发，不惜个人得失，中肯评价战争之得失，因此换来了人们衷心的尊敬。她的际遇是乱世风云所造，更是她武略勇毅之行的印证。

至绍兴五年，官拜淮东宣抚使的世忠驻守楚州。当时的楚州经过战乱的浩劫，早已满目疮痍，百废待兴。史载“世忠披荆棘，立军府，与士同力役，其夫人梁氏亲织薄为屋”。夫妻二人暂离战火，共治楚州，与军民同甘共苦，休养生息。经过辛苦经营，楚州复现生机，成为一方重镇。他二人镇守十余年，兵马近三万，令金人再不敢侵犯。也许在此时，红玉和世忠，才真正实现了长相厮守、不离不弃的誓愿。

关于红玉夫人的结局，史上有多种说法。有的说她随世忠移居楚州仅五个月便亡故，有的说她在世忠逝世后两年郁郁而终，享年五十一岁。绍兴年间，在他们或许是朝夕相处的日子里，恰逢秦桧掌权，力主议和，又以“莫须有”的罪名陷害一代忠将岳飞。世忠为岳帅鸣不平，反遭皇帝疏远。心灰意冷的他索性抛下所有功业，携妻隐居于苏州，从此闭门谢客，过着闲云野鹤、不问世事的日子。红玉深知，位高怎及才智高，权重何如声望重，她尊重夫君的选择，安心相夫教子，抚慰英雄末年寂寥的心境。

赞曰：靖康、建炎之年，此诚赵宋安危之机也。韩门梁氏，起于将门，偶入风尘，遇世忠而倾心，罹烽烟而襄战。以红粉之身，近虎狼之搏，平叛逆，御强虏，击鼓传讯，直谏不讳，此天所以资世忠与大宋也。身负诰命，贵重两国，古今女子，唯此一人也！
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