【大澳门威尼斯人赌场官网2015年05月30日讯】“无论如何，中国人都活得并不幸福。”国际精神分析协会中国联合中心主席在第十届应用心理学大会上说。 或许这番话会让很多宣扬中国盛世的人愤然以对，或以敌对势力诋毁“天朝”而抵制。但这句话幸好是体制内的专家讲的，不知会不会被那些“老愤青”挥起大棒而封杀可以拭目以待。

传统的中国人是乐天知命的，从天命中领会贵贱穷夭，顺应天命，乐于满足，重视精神的丰厚与愉悦，从中体现出中国人的豁达和知命。先贤孔子说：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”意思是说哪怕吃着粗粮，喝着白开水，弯着胳膊当枕头，也可以乐在其中。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。孔子的这番话是从更广的视野去认识人生的真实意义。把人生的目的认为是认识道、践行道，天人合一成为一个人修行自己达到的最高境界。

中国传统文化可以说对人性知之甚深，总是用正面的价值来宣扬和鼓舞人，所谓人皆可以为尧舜。所以孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”意思是说富有和尊贵是人人所追求的，如果不是用正当的手段取得，也不愿意接受。贫穷与卑贱是人人所厌恶的， 如果不用正当的手段来改善，也一定不会逃避的；同时也知道物质对普通人的重要性，所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 ”，所以孟子说：“有恒产者有恒心，无恒产者有恒心，惟士为能”，作为士这个阶层可以说是以认识、了解道为毕生己任的，士也成为整个社会精神和道义的承担者和守护者。

四书中的《中庸》，中庸就是传统文化倡导的人生态度，后世逐渐将其贬义化，说一个人中庸好像是老滑头、好好先生，不敢坚持原则。所谓中庸：不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。恰恰是坚持真理的表现。所以传统中国人的人生态度则不偏不倚，守正持中，不落于极端与放驰的两偏，不失于生命应有的和谐。

从这样的文化中熏陶出来的中华民族可谓是乐天知命，守欲知足，无论是改朝换代或天灾人祸都会以坦然的态度去面对，自强不息，而又厚德载物，成为这个民族生生不息的内在动力。可以说中国人乐于满足，在困境之中善于找到生存下去的勇气；拿现在时髦的话说，就是可以看到生活中的“小确幸”。

而中共僭政六十余年来，从物质和精神两方面摧毁了中华民众安身立命的根本。从鼓动土地革命到土地国有，只不过是在翻云覆雨之间，农民从此再无立锥之地；从反右到文化大革命，知识分子群体被摧残，大多成了中共的应声虫，余者在劳改中了却残生；精神信仰被以破四旧为名统统禁绝。

如果说文化是延续民族传承的命脉，那么今天的中华文化近乎灭绝。而带来的后果是严重的，无论是抑郁症、焦虑症还是精神分裂的发病率，中国都远高于世界平均水平。

2007年，中国抑郁症人数的官方数字为3,000万，2009年国际著名医学杂志《柳叶刀》的估算则是9,000万，并在不断上升；而2009年中国疾控中心的数据则更甚，各类精神疾病患者人数已经在1亿人以上。

失去了安身立命的中华文化，犹如失去方向的航船，即使物质充实也礼仪不兴，那些辛苦积攒的恒产转眼被拆字覆盖，艰苦创业不敌黑打盛行；庙宇遍地，难见正信， 只是成为文化搭台，经济唱戏的工具，人人都不满意，人人充满焦虑。确实，极权的制度从根本上来说不保护任何一个人，哪怕曾经是总书记、国家主席，也会成为极权制度的盘中餐。

何处安放中国人的心灵？当人人都觉得不幸福的时候，物极必反，是否中华文明复兴正当其时。◇

责任编辑：方平