【大澳门威尼斯人赌场官网2015年03月12日讯】“许浚看吧。知道你比任何人都对我的死伤心，才把此信交给你。我看到了降临到我身上的死亡，并且面对它，这是为每个降临到这个世界的人而准备的路，不只是伤心的事。对于活了六十多岁的我有什么遗憾？面对悄悄来临的死亡，我想了又想，从繈褓中的婴孩到世上有用的人，毕生为他人积德的人；一辈子没有享过福，过的贫贱的人。不能查清导致这些人走向死亡的所有病魔，让他们无病的生活吗？这是身为医员的本分，对十次投胎都要成为医员的人来说，是很迫切的愿望。但是我已经得了不治之症，没有气力对抗病魔和死亡，所以把我生前的愿望托付于你，交付我这病残的躯体。一定要铭记于心，在我的尸身腐烂之前，用刀切开我的身体，观察并确认人的五脏六腑及其功能，查看散播在整个身体的三百六十五骨节的位置，和十二经脉，以此来提高你的医术。”

这是许浚的师傅柳义泰临终之前写给许浚的遗书，他一生怜悯病患，不分穷富贵贱，还毫无顾忌的为贫穷的患者免费治疗。可是他对自己却不在乎，最后得了不治之症“反胃”，他平静的面对即将来临的死亡，更加珍惜时间看护患者，只是因为还有很多疾病还没有找到治疗的方法，无法解除那些患者的痛苦，而自己又没有时间去完成这一目标而感到遗憾。

身为一个行医一辈子的医生来讲他很清楚，只凭借医书中形容的五脏六腑的情况医治患者很有局限，即使有再多的经验，对人体的内部没有一个详尽的了解期待更高的成就，那是非常艰难的事。可是，在当时的社会背景下，人的观念接受不了解剖人体这样的事情，没有人愿意被解剖，甚至受到国法的严禁。何况解剖一般死去后进行完葬礼的尸体，身体已经僵硬，且血液循环都已经停止，身体的内部也会发生变化，再用这样的身体去猜想活人的内部，治疗病患的话也不能期待太大的效果。最理想的就是解剖还没有僵硬前的尸体。为了尽快的提高医术，解救那些病患们的痛苦，这是必须做，也总得有人做的事情，所以柳义泰决定自己来做。他为了不惊动更多的人，顺利的解剖成功，他准备避开人群，在没有人烟的野外进行。

他打点好了身边的一切，为门下学生安排好了谋生的途径，亲自设计并让人打造好解剖用的刀具后，带上图纸和灯具等必要的东西自己提前到了野外的山洞。等到约好的时日，确认了安光耀、大师和许浚来到山下附近之后，柳义泰便自行了却了生命。

一行人来到却看到柳义泰的死亡和书信时都悲伤不已，但是最难接受这个事实的就是受到柳义泰无限恩惠的弟子许浚，他不但不能回报师傅，还要解剖师傅的遗体，对许浚来说实在是难以接受和无法办到的事情。

时间不由人，太阳很快落山了，柳义泰的遗体也快要僵硬了，可是许浚还是不能履行师傅的嘱托。不能就这样让柳义泰白白的献出生命。

大师：“你要做的事，不是解剖柳义泰个人的身体，而是通过他看透世界上的所有人，他不仅希望用你的手解剖自己的身体，解开医员的疑问，用你的手，减少更多病者的痛苦，还希望在死去的最后一瞬间，也通过自己的身体来拯救病者。”“不要违背你师傅最后的指教！这样你师傅才不会白白牺牲，柳义泰才能永远活下来。”

为了师傅的遗愿，许浚还是遵从师命解剖了柳义泰的身体。并通过对人体的实际了解，在日后的行医当中，向柳义泰期待的那样，许浚的医术达到了无人能及的程度，救治了无数的病患和许多别人束手无策的疑难杂症。许浚成为了名垂朝鲜历史的心医，而他的成绩归功于他的师傅对他的教导和给与，没有师傅的奉献就没有他的成绩。

柳义泰直到生命垂危还心系天下的患者，怜悯那些被病痛折磨的病人，并在那样一个社会背景中，做出那样的壮举，为后世做出了行医者的典范。然而在历史的今天，却有人不顾自己医生的身份，为钱害命，出卖自己的良心活摘法轮功学员器官。

1999年，江氏集团利用公检法系统开始公开全国性的迫害法轮功，并建立了“610”等专门迫害法轮功机构，在江泽民的指令和授意下，对中国上亿的普通百姓、以做好人为目标的法轮功学员，实行“肉体上消灭 名誉上搞臭 经济上截断”，“打死算自杀”的灭绝政策，甚至使至少有六万五千名法轮功学员，在被非法关押在监狱、劳教所期间，被活体摘除器官，卖到海外牟取暴利。

这人性所不能允许的滔天罪恶，在中共政权的包庇下堂而皇之的在中国的大地上发生，那些执行这种罪恶的军医，不管出于什么心态，不顾医者的道德干出全球从没有过的罪恶，连最起码的人性都泯灭了。但是不管开起迫害者得势时如何倡狂，乌云终究遮不住太阳，真相早晚会大白于天下，所有参与迫害的，包括那些披着行医者外衣的行恶者也终究会得到惩治。

－－转自作者博客

责任编辑：南风