古人在所造的文字上常常在相关情的词汇上善用一条长长的丝带，如所谓：绵绵、缠绕、纠缠、缠绵、缱绻、维系、情缘等等，无非是想把人用情之长带牢牢捆住罢了。造就了这一切后，那么就可以在人类社会的历史长河中演绎着千万年的风情万种，风月无边了。

自古在中国的文字中有将人与人、男女之间的溶洽比喻为“鱼水相得”，人为此意感到愉快和欢悦。而当跳出情之所缚后却为此词感到一种心惊，其实神早已在文字上告诉了人：情为何物──就是鱼和水的关系。有谁不知道鱼儿必须生存在水中呢？那是多么苦和被束缚的状态，而有谁又悟到了活在情欲之中的人和鱼儿一样的苦和无聊呢？

鱼儿在水中欢游觉的水很温柔，好自在、惬意啊！可是飞鸟看了会是怎样的感受呢？鱼儿好苦好束缚啊，离开水就活不了的可怜的鱼啊！当真至摆脱情的纠缠时，那时再看这世上为情而生而活而死的人们，真的就像天上的飞鸟俯瞰水中之鱼。

而对于看穿情本质的修炼人，它真的就啥也不是了。它并非是我们生命之先天之所有，无非是在层层下走时，套在我们身上的一层层衣服和束缚罢了。看穿了它的产生，尤其重要的是分清了它并非是我们先天之真我，慧剑斩情魔！情，能奈我何？！

而我对“情缘”之“缘”字的一点感想是，常人因为不明白其中的道理和因缘果报，也就只能常常的感叹“命运捉弄，情之无奈”了。我的一位女友，她的婚姻就是与其所爱无缘，与其非爱结合。在那样大喜的日子听到她心底的悲伤、看到她眼中的泪，真是与那喜庆热烈的环境产生了一种很强烈的对比反差。当不只一次的见到这样的事后，留给我的曾是对人生感到的痛楚和叹息。而只有修炼后才明白了其中的因缘。

其实对于安排人之命运的神来看，人之悦谁、爱谁并不是第一位的，重要的是人欠了谁的债没有，如果有，那就是先还债后论情吧。很多欠过命债、情债的人往往就被安排去转生为夫妻来还那债，而对那看不透这一切的常人而言，自然就只能感到“命运捉弄，情之无奈”的痛苦了。其实看穿了，常人之尘缘又有何意思呢？人从来都没有说了算过。其实常人感觉再美满的姻缘在苦短的人生中，也无非是一场春梦罢了。

文章选自明慧网

责任编辑：沈容