在我修炼不满一年的时候，经历了人生中第一次情感上的挫折——失恋。与我热恋的男友突然离我而去，这让我既惊讶又迷茫，分不清这一切是现实还是梦境。但毕竟已步入修炼，知道这是自己修炼中要突破的情关。

即使这样，每当夜深人静、无法入睡的时候，两人交往时的景象仍会象放电影一样一幕幕显现在眼前，挥之不去。于是，痛苦便会随之而来，常常不知不觉间泪水浸湿了枕头。心里无数次的在问同一个问题：情到底是什么？这个世界上还有我可以信赖的人吗？那时也隐隐觉得，其实自己是可以脱离这一切的，远离情、远离痛苦，因为我在修炼。但真正做起来难度却很大，不是说说那么简单。

后来，认识了现在的丈夫，并结婚、生子。婚后，丈夫对我呵护备至，也很爱孩子和家，我内心很庆幸：终于找到了可以信赖的人。自己也很珍惜这份感情，决心与他一心一意的过日子。

二零零四年的一天，我打开电脑，无意中看到了他和前女友的聊天记录，他们在旧情重温，顿时我觉得心中凉了半截。

过后与他交谈，他说保证以后不再联系了，但背后却一直偷偷的联系。保证的话说了很多次，行为上却依然如故。他说自己只是与她聊聊天，没有什么大错。我从此以后对他完全失去了信任。觉得自己真是不幸，遇到了两个负心的男人。很想结束这场婚姻，但又想到自己是修炼人，这不又是一个情关吗？

整个过程中，人心不断的浮现，感受中不只是痛苦更多的是心灰意冷，男女之情真的不想再碰了。那时候时常会有一种无边的孤独感，感觉自己就是一个孤儿，没有人真正理解我的痛苦与心境。

以上的两段经历，让我明白了情被伤害的痛苦。突然间感觉到这个世间的人都靠不住，人是没有真心的。原来认为不说假话就是“真”，修真最容易，修善和修忍是不容易的。现在却感觉其实做到“真”也很难。我自己体会，“真”中既包含着心无杂念的纯净圣洁之意，又包含着永不为外界所左右的金刚不破的内涵。

为什么誓言总是不能坚守？就是做不到真，把说出的话当儿戏。用这个标准来反观自己，心里竟也忐忑。按常人的道德衡量，自己是问心无愧的，但是按法的要求呢？自己说出的每一句，自以为正确，其中有没有私心杂念呢？真的是百分之百为了别人吗？在与常人相处或救度众生的过程中，每一个正念都能自始至终坚守不动吗？

这一向内找才发现，自己并没做到真。而究其根源，是一个“情”字作怪。就因为常人的情中没有“真”的内涵，所以情是易变的。自古以来，情造就了无数的痴男怨女，却没有人能看透这个“情”字为何物。而我之所以能够被伤害，也是因为自己仍在情的境界中，为其所制约、所束缚。

这时再看丈夫，眼光也发生了根本的改变。虽然我从未做过伤风败俗的事，从道义上说没有什么过错，但从修炼的角度看，我俩都在一个层次中，也就是在常人的情中，因而才会形成双方的对立；如果我不在情中，便会做到心不动，他的所作所为根本就伤不到我。相反，我会以悲悯的心看待他，这也是我初期对慈悲的浅悟。

于是，我告诉丈夫色欲心不断对人的危害，让他明白现在社会的道德水准正在一日千里的下滑，要洁身自好，决不能随波逐流。随着修炼层次的提高，夫妻之情逐渐趋于淡化甚至消失，而同时慈悲心却在不断增大，两人的关系也越来越和谐。我知道这是因为自己去掉了私的缘故。

情是为私的、有条件的，所谓的喜、怒、哀、乐都是情的体现。因而情又是感性的、不稳定的、变幻的、令人无法把握与掌控的。而慈悲则不同，慈悲是为他的、无条件的、永恒的，永远体现着平和、理性。

文章选自明慧网

责任编辑：沈容