莲花
“出淤泥而不染”的莲花是君子修德、立德的象征。
莲花是佛家八宝之一。佛、菩萨或端坐于莲花之上，或脚踏莲花。莲花生于水中不染尘埃，清新端庄，不染人间烟火气，象征人可以脱离世间羁绊，修炼升华，返本归真。出世的佛家和入世的儒家，均对莲花推崇备至。
莲花，彼岸花。
梅花
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨”，言志不随波逐流，可与古琴曲《梅花三弄》互为表里。梅兰竹菊四君子，松竹梅岁寒三友，古人认为梅花品格最高，象征着坚忍的中华民族精神，中华民国以梅花为国花。
梅花，国花。
石榴花
石榴花的繁盛始于唐朝太平公主。太液池边百花盛开，少年太平最爱石榴。公主府邸深如海，处处榴花照眼，皇家气象便是如此。公主说，愿李唐江山如石榴般红火绵延。太平公主封地广大，超过了历史上的任何一位太子。公主去后，遍布公主府的石榴成了长安城千余年来长盛的风景。这是今日西安市花石榴花的来历。
石榴裙也始于太平公主，盛于唐玄宗。
石榴花，公主花。
月季花
月季因月月开花而得名，月季花高贵、典雅、妩媚而端庄，被誉为花中皇后。月季花身份高贵，心怀谦和，宜盆宜角，兼备母仪天下的风范与亲民的悲悯。月季传入西方后，西方栽培出了玫瑰，从此月季有了玫瑰妹妹。拿破仑时，为了给约瑟芬运输玫瑰的船只让路，英法停战。玫瑰一笑停战，褒姒一笑亡国，这是后与妃的品格之分。
月季花，高贵花。
兰花
“入芝兰室久而不闻其香”，孔子用兰花香气喻君子品德。
“达则兼善天下，穷则独善其身”，你看空谷幽兰便是。自屈原起，人们用香草比喻君子，何其恰当。物质和精神一性，在另外空间，人的德行散发着香气，业散发的是垃圾的味道。
宝岛台湾盛产兰花，这是上天对我中华文化的呵护，令我中华血脉，未曾断绝。
兰花，君子花。
菊花
“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花和陶渊明一起，成了中国隐士的象征。李清照，才调绝伦；林黛玉，中国文学史上第一女主角，均赋有菊花诗。中国古人以黄菊为正品，黄花单指菊花。旧时人们为求神保佑，在重阳节登高辟邪，开启经年的菊花酒，吃菊花糕，再酿一坛菊花酒以待来年。
菊花，隐士花。
牡丹
牡丹国色天香，诸花之冠。“名花倾国两相欢”，李白以牡丹喻贵妃，以贵妃喻牡丹，才华绽放亦如牡丹。牡丹的名品是姚家的黄花和魏家的紫花。李清照的父亲李格非的〈洛阳名园记〉中记载：“今牡丹岁益滋，而姚黄魏紫一枝千钱。姚黄无卖者。”“洛中……城中士女绝烟火游之”，宋人风雅可以一窥。
古都洛阳地上产牡丹花，地下产牡丹石，墨绿的石头上有大片的白色花瓣。大可做园中观赏，小可为案头镇尺。
牡丹花，富贵花。
芍药花
牡丹为花王，芍药为花相。牡丹花谢，芍药花开，绝不喧宾夺主，颇有君臣之仪。古人送别时以芍药相赠。洛阳牡丹，维扬芍药，皆盛于风雅的宋代。宋代洪皓在〈松漠纪文〉中记载，金朝百姓食芍药花瓣。古人离别时，以芍药相送，或是取“芍药为花相”之意祝其金榜题名。
芍药花，离别花。
虞美人
虞姬血溅之处，生出了虞美人花。虞美人艳丽如罂粟，散发着淡淡的苦味，花颈纤弱似不禁项上花，也称虞美人草。可是这貌似柔弱的花，却有着最刚烈的性格：“香魂夜逐剑光飞，青血化为原上草”。古籍记载“为唱虞美人曲，应拍而舞，他曲则否”。二战后的废墟上，最先长出的，也是虞美人花。古今中外，与战争联系在一起的，竟是这柔弱似草的花。
虞美人词牌由虞姬而来。
虞美人，刚烈花。
杜鹃花
“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”
蜀国的国王望帝，禅位于从帝，从帝渐渐昏聩，忧国忧民的望帝化作杜鹃规劝从帝，哀叫得嘴角出血，这就是杜鹃啼血成语的由来。蜀国的百姓爱戴望帝，爱惜望帝化身的杜鹃，所以蜀地百姓至今不打杜鹃鸟。子规啼时杜鹃开，这哪里是巧合，分明是必然。
杜鹃花，忧国花。
桃花
“桃之夭夭”是缤纷的春天中最美的风景，青春的粉嫩娇艳与短暂尽在一句美不胜收的“夭夭”，青春消逝如桃花乱落如红雨。“人面桃花相映红”，美丽诗句中有一个人死而复生的爱情传奇。在四大美女之前有面如桃花的桃花夫人。“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”绝句，史论；美貌，薄命。
四川有桃花水母，身体晶莹透明，桃花开时桃花水母也出现，仿佛桃花瓣飘落水中，桃花谢时，水母也随之而消。天地造化之神奇妙不可言。
桃花，薄命花。
水仙
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”黄庭坚一口气写了四题八首咏水仙的诗歌，此为其一，从此水仙被称作“凌波仙子”。怪不得大观园中的姑娘得了腊梅和水仙，却不以水仙为题写诗，莫不是被黄庭坚写尽了不成？
“水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命……”唐有李白千金换酒的豪放，清有李渔质簪珥购水仙的雅逸。李渔说，南京的水仙最好，所以把家安在南京。水仙生在水里，如皎皎月光中，仙子出于清波，凌波仙子实至名归。
水仙花，仙子花。@*
责任编辑：林芳宇
