（续上期）周公的礼乐倡导和实践
文王之子姬旦，因采邑在周（今陕西岐山北），故史称周公。周公是中华民族文明初创的重要人物，从炎黄尧舜史前文明的曙光初照到李耳孔丘中华主体文化的形成，周公是文化引渡的桥梁。彩虹在天，光耀万代。周公文经武纬，安抚内外，一生功业显赫，蔚为大观。他辅佐武王，灭商建周，为周室的长治久安和成为寿祚最久的朝代，奠定了稳固的基础。周公的一生，更为炎黄子孙人格尊严意识的觉醒、礼仪之邦国家品格的彰显，确立了制度和心理的价值取向。

礼乐文化的倡导和实践，是周公一生最伟大的业绩，周公被后世誉为“元圣”、教化始祖、中国圣人第一。他有关礼乐的言论，散见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇甚和《礼记》、《周礼》、《仪礼》之中。从治国安邦、理政福民到伦理道德、世俗礼法，都留下了他的谆谆训诫和教导。

周公一生的重大事件，在西汉《尚书》大师伏生的《尚书大传》中，有一段年表式的简洁描述： “周公摄政，一年救乱，二年伐殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”

首先，周公为周室的早期创业，建立了功勋。相传《诗经•豳风•鸱”》为周公所作，诗序曰： “周公救乱也。”全诗以禽鸟设喻，倾诉营筑巢穴之艰难：“予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒蠽，曰予未有室家。” 鸱因劳累而拘挛，捡拾茅草，储存草料，是为了垫筑窝巢。因日夜不歇，衔物太多，口喙因此得病，这都是因为巢儿未成，家室难安！相传周公借此叮嘱成王勤劳立业，为周室兴盛奠基。周公辅助武王，会盟诸侯，撰写伐殷宣言《牧誓》，荡平纣王暴政，创立周室大业。
随后，周公平定叛乱，营建洛邑，迁九鼎，封诸侯，成就了地大物博的疆土，开拓了中国大一统的版图。制礼作乐，塑造了华夏尊亲伦理的民族心理，更是他事业最辉煌的亮点。他辅佐成王，呕心沥血，极尽心力。在山东嘉祥武氏祠内留存的东汉石刻中，有三幅描绘周公爱抚幼年成王的亲昵情景的画面：周公在成王身旁，手摸童装，慈爱情态可掬。从安邦定国到日常琐事，周公一生的倡导和实践，都是为了礼乐文化精神的弘扬。

责任编辑：泽霖