【原文】

有货玉带者，子弟以为佳，呈旦，旦命系之，曰：“还见佳否?”曰：“系之，安得自见！”旦曰：“自负重而使观者称好，无乃劳乎！亟还之。”

(旦)生平不置田宅，曰：“子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳！”兄子睦 ；颇好学，尝献书求举进士，旦曰：“我尝以太盛为惧，岂可复与寒士争进！”至其殁也，子素犹未官。 ——毕沅《续资治通鉴》

【今译】

有一个人出售玉带，王旦(宋真宗时宰相)的子女们，认为玉带很漂亮，就拿给王旦看，王旦叫他们系在自己的腰上，问道：“系在身上还看得见漂亮吗？”

他们说：“系在身上，自己怎么能看得见？”王旦说：“自己负重，却让人家赞美，那不是很劳累吗？快还掉它。”

王旦一生不买田置房，他说：“子孙应当想到自立，何必为他们买田置房，(这样做)只能使他们为争夺财产，而成为不义之人。”

王旦的侄子王睦，酷爱读书，曾经写信要求王旦：推举他为进士，王旦说：“我曾经为(你的)名望太盛担心，怎么可以再同贫寒的读书人去争功名呢！”

直到王旦死了，他的亲生儿子王素，还没有做官。

王着教帝学书 不事吹捧

【原文】

太宗朝，有王着学右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示着，着每以为未善，太宗益刻意临学。又以问着，对如初。或询其意，着曰：“书固佳矣，若遽称善，‘恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由着之规益也。——王辟之《渑水燕谈录》

【今译】

宋太宗(赵匡义)做皇帝时，有个名叫王着的人，学习王右军(羲之)的书法，深得王右军的法则，因此当了专备太宗咨询书法艺术的翰林官。

宋太宗在处理政事的余暇，注意练习写字，屡次差遣宫内侍从，拿自己的作品给王着看。王着总认为不够好。于是，太宗就更加专心致志地临摩学写。再拿自己的作品，去问王着；王着的回答，仍然像以前一样。

有人询问王着这样做的用意，王着说：“皇帝的字，本来已写得够好了，如果立即称赞他写得好，恐怕他不再用心了。”就此以后，太宗写字的笔法精妙绝伦，超越前代古人。

当时，人们都认为：这是由于王着严格要求，不事吹捧，所得到的益处。@*

责任编辑：梁馨