【大澳门威尼斯人赌场官网2014年05月19日讯】布碌崙学院的黄永刚教授：“我们来到美国这个宗教自由的土地，不仅要求物质富足的生活，更要精神充实的生活。不管我们属于何种宗教，何种历史文化的传统，我们都应该秉持我们的良心行事为人，向不公正发出抗议之声。”

（大澳门威尼斯人赌场官网记者卫真纽约报导）法拉盛人文网、法拉盛图书馆于5月17日（周六）上午，举办“法拉盛历史，继往开来”论坛。布碌崙学院的黄永刚教授发表主题演讲，回顾法拉盛的历史以及美国宗教自由的先驱“法拉盛抗议书”（Flushing Remonstrance）和约翰‧邦恩（John Bowne）先生。法拉盛图书馆的Anne Perl Pal女士也重点介绍了邦恩古屋的考古发现和修复。

“今天的法拉盛被称为‘移民之都’，作为移民，我们都有各自的文化传统和宗教信仰。”黄永刚教授在结语中说，“我们来到美国这个宗教自由的土地，不仅要求物质富足的生活，更要精神充实的生活。不管我们属于何种宗教，何种历史文化的传统，我们都应该秉持我们的良心行事为人，向不公正发出抗议之声。”

黄永刚教授介绍，“法拉盛抗议书”签署于3、4百年前，那是一个政教不分离的时代，一个还普遍相信宗教迫害是必要的时代，但是“法拉盛抗议书”却提出反对迫害不同的宗教，写抗议书的也不是遭受迫害的贵格教徒（Quakers），而是信奉英国国教的殖民者。

350多年前的法拉盛是一个享有宗教自由的美洲殖民地区，但在1647年，新上任的州长剥夺了人们的自由，不准贵格会集会，而且，把为他们提供聚会场地的Henry Townsend处以罚款，并将他流放到荷兰。1657年的12月27日，法拉盛居民起草一份向州长要求宗教、言论、出版及集会自由的抗议书，共有30人联名签署。这就是著名的“法拉盛抗议书”（Flushing Remonstrance）。该抗议书比美国“第一修正案”（First Amendment）还早一百多年。

“为什么法拉盛抗议书的作者，还有之后的约翰‧邦恩以及其他人能有勇气站出来抗议迫害其他宗教的信仰？”黄永刚教授说，“答案是他们最深厚最强大的精神力量来源于自身的‘良心’。”

参加本次讨论会的还有国会众议员孟昭文、市议员顾雅明等民意代表。法拉盛抗议书作为美国宪政与文明的重要文件，国会众议员孟昭文去年9月30日在国会提出议案，要求将法拉盛“邦恩古屋”与“贵格聚会所”纳入联邦保护，称为“法拉盛抗议书研究法案”。

（责任编辑：季平）