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浮生行吟:找自己的错

作者:方静
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例行社团活动中,A和B因故产生矛盾,他们看法不同、各持己见。一阵论述、辩解之后,还是没有共识,A未告知,悻悻然离去;B也默不作声,兀自继续工作……

当下,旁观者都心照不宣,无任何举动,采取不介入、也不置喙的方式,因为这两位朋友一向心性好,又富责任感,相信事情必有转阛。果然,很快的状况就有了变化……

首先,是A的返回,而这是一个美好的开端。没想到,才区区半个钟头左右,她已摆脱之前的困境,开始找自己的不足了。A告诉我:“丢下工作,负气而走是不对的,所以决定回来完成任务!”我极力赞赏她的悟性好、即知即行,果然卓尔不群、非同凡响!

过一会儿,B也有反应了,他轻声的询问:“刚才我是不是很凶,善心不够呢?”我不疾不徐的答复:“嗯,有一点!”然后,他从容不迫的走向A,向她致意与道歉。接下来,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,只见二人互赔不是,尽释前嫌了。

推究起来,能够打开僵局、扭转颓势的关键在于──找自己的错,这是大多数人无法做到的,需要过人的勇气与智慧。日常生活中,不难看到这样的景况:两造龃龉或争执之际,总是彼此指责、互相推诿,以“千错万错,都是别人的错”来规避责任,几乎已成为因应纠纷的标准流程,因此治丝益棼,一发不可收拾。

《论语》中子贡说:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是指:君子的过错,就像日蚀、月蚀一样,犯了错,人人都看得见;改正了,像日月蚀后重现光明那样,人人都敬仰。而A和B二人碰到问题,不怕找自己的错,是勇气与智慧兼备的谦谦君子,值得佩服和借镜!@*

责任编辑:方远

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