【大澳门威尼斯人赌场官网2013年09月27日讯】当一一幕幕历史真相展现在我们眼前的时候，虽然只是一些碎片，却也足以颠覆我们的历史“常识”，心灵一次次被刺痛！
41、【黄炎培与毛泽东的“窑洞对”】
1945年，黄炎培与毛泽东长谈时说：“历朝历代都没有能跳出兴亡周期率。”毛表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。”这段著名的“窑洞对”由黄口述，黄夫人姚维钧执笔记录。
黄炎培当时对毛泽东说：“我生六十多年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉……一部历史，政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求荣取辱的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，跳出这周期率的支配。”
毛泽东答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才能不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
1949年3月25日，毛从西柏坡移驾北平，住香山双清别墅，26日即召见当年“窑洞对”探讨“兴亡周期率”的老朋友黄炎培，恳请其作为中间人向民族实业家们传递、解释党的政策，称在社会主义改造问题上，将大大有别于史达林。
黄领命后广为宣传，众多民族实业家决定留在大陆。
1952年，毛发动“五反”运动，大批民族实业家被打成“不法资本家”，数千人不堪受辱自杀。1956年公私合营，全国民族资本被以不到十分之一的价格由国家“赎买”，分20年定息付款。
1966年文革爆发，在“兴无灭资”的口号下，不仅“20年定息”成为泡影，所有财产也被抄没一空，很多人被批斗迫害，家破人亡，甚至如张謇等已逝者，亦遭红卫兵掘墓毁尸清算。
1949年后，作为毛“党外最好的朋友”，黄依“窑洞对”之“民主新路”频繁向毛谏言，毛初时尚能逆耳受之，其后渐为不满。
1954年黄对“粮食统购统销”政策提出批评，终于触怒龙颜，在人大内部遭受批判。
1957年反右，黄六位子女一位女婿被打为“右派”，三子黄万里还被毛泽东点名、《人民日报》刊文批判。
1965年黄炎培去世。1966年文革，当年“窑洞对”的执笔人黄夫人姚维钧“代夫受过”，惨遭殴斗、侮辱，1968年自杀身亡。
42、【媒体的任务】
纳粹宣传部长约瑟夫•戈培尔关于媒体作用的语录：
“媒体的任务就是把统治者的意志传递给被统治者，使他们视地狱为天堂。”
“大众传播媒介只能是党的工具，它的任务是向民众解释党的政策和措施，并用党的思想理论改造人民。”
“所有媒体的言论，应当趋于一致的目的，不能被言论自由的邪说所迷惑。”
“宣传只有一个目标：征服和愚弄群众。”
“人民大多数比我们想像的要蒙昧得多，所以宣传的本质就是坚持和重复。”
“群众对抽象问题只有一知半解，他们的反应较多表现在情感领域。情感宣传需要摆脱科学和真相的束缚。”
43、【“大义灭亲，实为党员干部之榜样”】
牛友兰，山西兴县首富，其子牛荫冠，清华大学学生，“一二•九”运动期间加入中共。
抗战开始后，牛友兰毁家纡难，支持中共晋绥边区政府，不仅家财散尽，两名侄女亦因此牺牲。
1947年晋绥边区土改，因支持抗战与革命，已地无一垄、房无一间、身无一文的牛友兰被划为“曾经剥削过兴县百姓的大地主”而遭批斗，身戴手铐脚镣，跪于尖锐碎石之上，被以成捆燃香烧炙，后以铁丝穿鼻，由返乡协助土改的儿子牛荫冠执绳牵鼻游斗，至鼻骨断裂，鲜血喷溅方止，三天后于监禁中绝食而亡。
其后政府赞其子牛荫冠“对党毫无怨言”、“对党的路线无条件拥护并为之长期奋斗，大义灭亲，实为党员干部之榜样”。
1949后，其子官至正部级。
44、【平坟运动】
1958年大跃进，为实现“农业高产”，提出“平坟开荒，向鬼要粮”、“人换思想地换装”的口号，在全国开展了一场“平坟运动”，除“烈士陵墓”及国家认定有“历史价值或文物价值”的坟墓，一律平毁，尸骨火化，石碑用来筑桥铺路，棺木用来造房搭棚，而墓砖则被用来修建房屋和搭建“大炼钢铁”的小高炉。
为彻底“解放”农民思想，各地开展大大小小的“辩论会”“斗争会”，将“平坟运动”定性为“辩证唯物主义和唯心主义、先进思想和落后保守思想之间的斗争”，凡抗拒抵触者，坟墓由村干部组织人员强制平毁，费用概由墓主承担。
45、【逃荒】
自古饥荒，逃荒为最后之活路，而在1959-1961大饥荒中，饥民欲外出逃荒活命亦不可得。
1959年3月，中共中央、国务院联合发出《关于制止农村劳动力盲目外流的紧急通知》，严禁农民外逃，己外逃者一律收容、遣返。正担心灾情外泄的地方官员以此为“尚方宝剑”，名正言顺地命令武装民兵甚至部队日夜巡逻，架设机枪，把守交通要道，严防饥民外逃，违者或投监或射杀。而己外逃者，一旦发现，名曰“收容遣返”，实则被成批押往各种劳改场所强制劳改。如安徽省设检查站100多处，收容30多万人，大多未被遣返，而是在强制劳改中饥病、折磨而死，很多人连姓名都没有登记。
群众说：日本鬼子来了我们也没死这么多人，那时还能跑，60年那会儿只能等死……
46、【格杀勿论】
甘肃土地贫瘠，粮食历来需靠外运。
1959年，省委书记张仲良在中央会议上放出豪言：“58年甘肃粮食增产40%”、“甘肃决心自力更生，不要国家商品粮。”龙颜大悦之后，张下令勒紧肚皮压缩口粮，农村59年只留三个月口粮。为完成“浮夸”带来的国家高征购指标，组织“搜粮队”，挨家挨户翻箱倒柜，甚至掘地三尺将超标余粮席卷一空，同时下死命令：“不准外逃，坚守岗位，凡靠近铁路一百米内的作偷越边境论，一律格杀勿论。”
高压之下，甘肃百姓除部分冒死外逃之外，大多数只能在吃光树叶、野草之类一切可食之物，甚至易子而食后，坐以待毙。三年大饥荒，甘肃饿死百万。
1961年中央调查甘肃问题，张仲良仅受降职处分，由第一书记改任第三书记。
47、【诺奖背后】
1951年，出生于河南农村的崔琦被母亲送往香港求学，1998年获诺贝尔物理学奖。
而留在大陆的父亲在1959年饿死，母亲背负“里通外国”的罪名，在1968年贫病而亡。崔琦母亲去世时，崔琦姐姐欲借铁锹一把埋葬母亲，磕头下跪求遍全村却无一人肯借。
1998年崔琦获诺贝尔物理学奖后，当地政府却大张旗鼓地搞起了崔琦故居，并命名为“爱国主义教育基地”。
48、【赛珍珠获诺贝尔文学奖时拥有中华民国国籍】
赛珍珠：当我生活在中国人民当中的时候，是中国人民给了我最大的愉快和兴趣。当人们问我他们是何种人的时候，我回答不出。他们不是这或者那。我无法给他们下定义，正如我无法给我自己的亲戚朋友下定义一样。我与他们如此接近，曾与他们如此亲密地一起生活过，无法给他们下定义。
1971年中美关系改善，特别是在尼克森总统访华后，80岁的赛珍珠燃起了重回中国的念头。可是没想到，1972年5月，她收到中国政府通过前国务院官员转交的这样一封回信：
亲爱的赛珍珠女士：来信收悉。考虑到长期以来您在著作里采取歪曲、攻击、谩骂新中国及其领导人的态度的事实，我被授权告诉您我们无法答应您访问中国的请求。
赛珍珠说：他们看过我的书吗？
“一座沟通东西方文明的人桥，一位伟大的艺术家，一位敏感而富于同情心的人”。（尼克森）
赛珍珠（1892～1973），美国（旅华）作家。1932年借其小说《大地》获得普利策小说奖；1938年获诺贝尔文学奖。她也是唯一同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家。现在中国江苏镇江、安徽宿州、南京大学鼓楼校区等地保留有赛珍珠故居。
49、【曾日月之几何，而江山不可复识矣】
1948年5月，国军掩护着5千余名南阳中学学生在中共军队的追击下，一路南撤。1949年冬，仅剩的300名学生和护送的国军被迫逃入越南，假道入台。师生们仅有一本《古文观止》成唯一教材，张子静校长让每个学生将此书抄写并背诵三十篇，抄至“曾日月之几何，而江山不可复识矣！”，皆泣不成声。
50、【毛时代，被侵占的南沙群岛】
在毛泽东时代，南海群岛中，
第二大岛中业岛1971年被菲律宾侵占；
第三大岛西月岛1963年被菲律宾侵占；
马欢岛1970年被菲律宾侵占；
费信岛1970年被菲律宾侵占；
南钥岛1968年被菲律宾侵占；
景宏岛1973年被越南侵占；
鸿庥岛1973年被越南侵占；
南威岛1974年被越南侵占。
