人是一种有智慧的生物。人的智慧，不但包括智力，还包括道德、信仰，是智力、道德、信仰的综合体。智慧作为一种潜在的品质，已经与生俱来地赋予每个生命。一个刚来到世间的婴儿，他的生命已经包含阒智慧的萌芽，而这种智慧的胚胎，却是其它动物所不具备的。

但智慧仅仅停留在胚胎状态，还远远不够。还要在此基础上进一步成长。在这个成长过程中，要从自己生活经历中总结经验。但人类若只从自己生活经历获取经验，而不去学习别人的经验，就是非常有限的。因此，对人类而言，还必须学习别人在生活中获得的经验。这种别人在生活中获得的经验，在人类进入文明社会后，主要以书籍的形式加以记录。社会越发展，人类便越来越离不开书籍。书籍一边积累着前人的智慧，一边为后人探索新的智慧创造条件。

一个人热爱读书，他的智慧就能得到充分发展，并与时代同步。在正常情况下，一个人热爱读书意味着这个人拥有智慧。一个人不热爱读书，意味着这个人缺乏智慧。一个文明的社会，必是读书风气蔚然成风的社会。

但也会出现一些问题：许多人不是越读书，越没有智力、道德和信仰吗？以前，有些读书人不是“五谷不分”吗？他们的智慧何在？马克思读书很多，可是提出阶级斗争、暴力革命的荒唐结论，给二十世纪的人类带来巨大祸害，这样的读书，智慧何在？毛泽东读书众多，却专门用于搞政治权术，为了自己私人野心，制造了无数桩人间冤案，这样的读书，智慧何在？中国一些大学生，读书自然不少，但在911事件发生时，却为恐怖份子杀害美国民众的罪恶行为叫好，这些大学生的智慧何在？中国科学院、社会科学院、许多名牌大学的官员、学者，读的书必定不少，但搞学术腐败，搞官僚主义，搞投机取巧的，不乏其人，这样的读书，道德何在？

在笔者看来：

一，读书没错。但是，书有好书，有坏书。好书反映事物规律和人性，启人心智。坏书歪曲事物规律和人性，摧毁心智。中国许多大学生，在911事件中丧失人性地为恐怖份子的罪恶行为叫好，与他们很少读到好书，而经常读到坏书，有密切关系。

二，读书没错。但是读书的范围应广。不但要读这一学科，而且应读另一学科。不但要读这一民族的书籍，而要读另一民族的书籍。不但要读这一方的观点，而且要读相反一方的观点。这样才能得到更加全面、更加深刻的结论。

三，读书没错。但心态要端正。读书的目的是为了真理，是为了使生命真正得到意义。如果自己以前的观点不符合真理，那么便应自我否定。如果自己的一些利益不符合真理，那么便应放弃。一些人读书，只是为了发财，或者只是为了出名，或者只是为了政治上往上爬。这样的读书观，不是以真理为目的，是狭隘的、错误的，既不能使读书为生命增添意义，也不能使读书为社会带来益处。毛泽东的读书，心态是不端正的。这是他读书越多，却离真理越远的根本原因。

四，读书给人智慧，但这种智慧大多是宏观、方向性，或知识性的，但不等于实践的能力。实践能力，如怎样游泳，怎样驾车，怎样在辩论中击败对方，怎样协调人与人之间的关系，还需要在实践中磨练。身经百仗，造就一个优秀将领，而熟读百册兵书，却未必造就一个优秀将领。所以说，要形成一项具体能力，在实际事务中进行反复训练，是必不可少的。读书可以深化实践，并赋予实践以价值和意义。没有读书的实践，不过是机器人的既无情感、亦无头脑、亦不知意义的劳动而已！

五，读书没错。读书丰富人们的生活，美化着人的心性，使一个人从野蛮人变化到文明人。但读书要讲方法，要有端正的态度，要有一颗能够独立思考的心灵，并能广泛接触到不同书籍、不同观点，与持不同观点的人进行平等自由的交流。

六，不读书的人，或者有道德。但这种道德，往往是较为脆弱的，并带着许多盲目的成分。而一个热爱读书的人，对道德与不道德的区分会更加科学，对道德的意义会认识得更加深刻，所以能够使自己的道德水平得到全新的提高。可以断定，在全民族形成一种热爱读书的风气，有利于提高整个民族的道德水平。但人的道德水平的形成，还受到社会体制、宗教信仰等因素影响。当前社会许多读书人道德败坏，与其说是读书对于其道德没有发生积极促进作用，不如说与社会体制不合理、人与人缺少友爱、整个社会缺少宗教熏陶有关。以此为由，贬低读书对于道德水平提高的促进作用，是不公平的。

我真诚地把我的热爱与尊敬，献给那些热爱读书的人。我深信，在他们身上，有着人性更完美的品质。我相信，他们对人生的幸福与美好，必有更加深刻的感受。我深信，人类文明的光芒，很大程度上就是从他们这里发散开来的。而对于权力大、相貌美、金钱多，却不爱读书的人，我总有几分同情、可怜。他们虽然有着人的形体，但人作为人的最本质的东西——品德、智慧和信仰——却由于缺乏读书，而得不到充分发展，不能不说，是他们人生的悲哀！