在吴哥和澎贝两地，神王的降临与登基仪式（前者如阇耶跋摩二世，后者则为欧罗索帕与欧罗西帕两兄弟）全都是经由名为“魔法师”的高人负责进行。两地的人们都相信，神王是从遥远的国度乘船而来。圣城地点的挑选──也许称为“再发现”会更适当──是君王透过顺时钟绕圈方式，实地“测地勘查”而得。

复活节岛的神秘历史，在该岛于十八世纪首次接触西方文明以前，同样也受到神王王朝的统治。

此一王朝的创建人名叫霍图‧玛图阿（Hotu Matua），他便是在“希瓦”沉没于海底之前，带领生还者乘坐两艘大型独木舟逃离的领袖。我们从复活节岛的传说中得知，其名意为“多产之父”（prolific father）的神王，和皇后艾瓦瑞普亚（Ava-Reipua）是受到一位名叫华‧马卡（Hua Maka）的魔法师告知“希瓦”即将毁灭。他的灵魂先行逃离而来到“特彼多奥特赫那”岛：

华‧马卡的灵魂在梦中来到这座岛上，在巡遍全岛之后……最后他在安纳根纳（复活节岛的东北角）停下并大喊：就是这儿，这儿就是霍图‧玛图阿神王应该前来居住之地。

在华‧马卡神游之后，据说神王派了七名贤者──神王的儿子们，充满智慧之人──自希瓦搭乘一艘独木舟来到复活节岛勘查。他们的使命是要为霍图‧玛图阿作开路先锋，让复活节岛成为适合人居住之地。

别忘了，古埃及也有“七位贤者”（Seven Sages），“艾德福建筑文本”叙述了他们由遥远的岛屿──初始者的故乡──逃至尼罗河谷地的过程。遥远的岛屿已经被洪水摧毁（见本书第二部）。“艾德福建筑文本”中明白指出，有时被称为“兴筑之神”的贤人，其主要任务是在埃及各处要地建立“圣塚”（sacred mounds），长期的目标在于“恢复”原先被毁灭的世界面貌。最先自希瓦抵达复活节岛的七位贤人，首要任务也是建造“石塚”，难道这也是巧合？

在这些石塚准备就绪后，霍图‧玛图阿才自希瓦率领两艘独木舟抵达。但独木舟在安纳根纳湾上陆前，定居者一定要先在岛屿四周绕行一圈，就好像是祭典仪式必经的步骤：

两艘独木舟分道而行，霍图‧玛图阿向东（顺时钟方向），皇后艾瓦瑞普亚则朝向西边（逆时针方向）。他们在安纳根纳湾会合，两艘船各别驶向两座海岬，国王到达的地点称为海罗莫可（Hiro-Moko），皇后登陆地点为汉加欧海罗（Hanga-Ohiro）。@

摘编自《天之镜》全译本 商周出版 提供