小野:家园已毁,我们为什么还要生孩子

小野

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一个以维护台湾生态为目标的团体成员,正聚集在一条河流旁湿地的棚子底下,交换这几年跑遍全台湾,串连当地社区朋友们守护这片土地的心得,有个朋友正唱着歌:“祖先仔放下的土地,迄今不敢违背,天和地,花和草,人所爱的命是啥货?”

但是,一个长期关注台湾文化和土地的长辈忽然很悲愤地问大家:“我们为什么还要生孩子?整个环境已经被我们破坏成这样了,我们还留下沉重的债务等着下一代来扛。我们凭什么让孩子诞生在这里?”

原本欢乐的场面顿时鸦雀无声,只剩棚子上面稀稀落落的雨滴声。是啊,我们凭什么拥有下一代?我们本身都活得如此不安和狼狈了,我们能给下一代什么保障和承诺?虽然过去已经有很多人先后站出来,针对他们所知道的各种危险和破坏提出呼吁,甚至于抗争,想挽救不断向下沉沦的环境,但是却阻挡不了一场可能让台湾万劫不复的大浩劫,那就是已经吵了二十年的核四。

邻近北台湾人口最密集的都市旁边,有一个具有毁灭性的生态浩劫静静地等着启动,那就是不断传出许多不可思议事故的核四发电厂。当越来越多人知道了核四可怕的真相后,恐惧就像瘟疫般感染着每一个在台湾的人。尤其是在日本的福岛事件之后,所有相关核电安全的保证,都成了天大的谎言。

核四的真相就是,我们的政府根本没有能力收拾目前核四厂已经荒腔走板的残局,眼见反核声浪不断升高,匆忙丢出一个门槛极高的烟雾弹叫做“核四公投”,想一举消灭一切批评、质疑、反对的声浪!这个举动更加激怒最了解核四真相的反核团体,也更激发许多沉默的群众站出来,这是从来不愿意诚实面对问题的政府始料未及的。

如果环境允许,大部分的人都会想在自己的故乡落地生根,繁衍子子孙孙,这是一种本能和天性。近两年来,车上和街上明显多了很多婴儿车,还有很多被父母紧紧包裹着的初生儿。每当有推着婴儿车的母亲搭上大众运输工具时,都可以见到一些起身让座,或是主动让出空间的乘客,气氛立刻变得有点欢乐,因为那正是我们的下一代啊!

还有那些小心翼翼陪着孩子读书的父母亲,在学校门口引颈盼望的景象,每天都在每一所学校的门口发生。更有那些正值生命勃发,原本应该勇往直前的青少年们,开始惊觉到这个并不友善的大环境,正虎视眈眈地迎接他们时,他们的茫然和徬徨与日俱增。现在,一个致命的大灾难将随时启动,我们这些被称作是长辈或大人的,怎么能够视而不见、装聋作哑?

一个原本充满悲剧历史的岛国,在前人的牺牲奉献下扭转了悲情命运,奇迹式地让台湾迈向一个自由民主、丰富多元包容的社会,我们何其幸运地承接了这个甜美的果实。但是我们又何其不幸的,将亲眼目睹这个社会在我们这一代人的无能和无知中摧毁殆尽。

五年多前,台湾第二次政党轮替,台湾人民选出马英九先生为总统,在就职典礼上,马英九总统曾经这样说:“英九虽然不是在台湾出生,但台湾是我成长的故乡,是我亲人埋骨的所在。我尤其感念台湾社会对我这样一个战后新移民的包容之义、栽培之恩与拥抱之情。我义无反顾,别无悬念,只有勇往直前,全力以赴!”

当时这段话感动了不少人。四年任期过后,在多灾多难的艰困气氛里,台湾人民继续用选票让马英九总统连任,可见得善良包容的台湾人民对马英九总统所领导的团队有多么殷切的期待?希望马英九总统在这个攸关大部分台湾人生死存亡的关键时刻,作出最智慧和有魄力的决定,立刻宣布停建核四,因为状况百出的核四会给台湾带来一场永远无法复原的大浩劫。这将是马英九总统在台湾历史上留名的绝佳时机。

如果不停建核四,我们如何能拥有“非核家园”?因为当我们在迈向“非核家园”的漫长过程中已经先失去了家园,家园已毁,我们为什么还要生孩子?请让我们能安心陪伴着子子孙孙,继续生活在这个得来不易的美丽、丰富又温暖的家园,这是无可取代的、我们永远的故乡。@

摘自 《世界虽然残酷,我们还是……》 圆神出版社 提供

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