张三一言:民主管权不管钱

张三一言

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【大澳门威尼斯人赌场官网2013年07月14日讯】题目的权,是指权利,也涉及权力;钱是指经济、民生。

长期以来中文界很多知识精英写了大量民主与经济关系的大文章;其中一个经常提及的是“民主无助于经济发展”、民主无助于改善民生;还有不少以中共国经济“崛起”为证,得出专制比民主更有利经济发展和改善民生的结论。共产党主唱此调,一些知识精英和声,组成党民反民主合唱队;共产党与这些知识精英进入同一战壕向着同一的民主方向射击。这是专制小分支对民主攻击。

在逻辑上看,“民主无助于经济发展”论,与“农夫无助健康”论相同。促进或维护健康是医生的责任,不是农夫的责任;农夫的责任是耕种农作物,你叫农夫去给病人治病,他们只能“无助”。同一逻辑,发展经济不是民主的责任!要民主负起发展经济的责任,与要农夫治病一样没有理由。

那么,民主的责任是什么呢?

其一,民主的责任就是保证主权平等地分配在每一个民手里,就是民作主;其次,民用手中权力建立一个社会制度,叫做民主制度;其三,民用这个制度来保证民的人权及其它权利。抽像地说,民主就是由民众灌输权力入口,权力出口为民众。

从我对民主陈述可见,民主只与权力和权利有关,与发展经济、改善民生无关。这是政治常识、政治ABC。分派一个不是民主应负的、也不是民主可能完成的任务(发展经济改善民生)给民主;民主办不了,就拿这一事实贬抑、反对、否定民主。这就是“民主无助于经济发展”论的目的。一些大知识份子、大学问家却屡屡犯这一低级错误;还装扮着高深莫测猊犯错误。

“民主无助于经济发展”论为什么历久盛行不衰?

其一,土共权力动用整副国家机器和资源制造反民主的主流意识型态。极权权力主要用“真理部”出产的“真理品”反民主,即用谎言+捏造假事+暴力组合力量反民主。反民主的“民主无助于经济发展”论之所以历久盛行不衰,第一个原因是必要;共产党有反民主的必要。因为有民主就没有极权的一党专政,反民主成为共产党生存的必要前提条件,为了生存共产党唯有长期不断反民主,反民主必定与共产党同存;“民主无助于经济发展”论只是其中反民主的一个细小组成部分而已。第二个原因是可能。共产党掌握了全国的政治、社会、经济资源,特别是全控言论阵地和工具,杜绝所有体制外声音,造成只有一个党声的局势,所以,它有能力长期保住反民主的“民主无助于经济发展”论。

如果“民主无助于经济发展”论长期存在的罪责全归咎于共产党有欠公平。我这样说的理由是,其二,有一部分中国知识精英推销禽兽哲学有很大关系。

何谓禽兽哲学?

本来,生存权就是最基本人权之一,说生存权是人权没有错,错在哪里?错在给你生存就等于有人权,即生存权全等于人权。“民主无助于经济发展”就是生存权=人权的诠释。这种诠释把人的意义降低到禽兽的原始水平;所以,这种道理我称它为禽兽哲学。

在禽兽哲学下,因为现今共产国不但没有饿死人(过去死了的、今天缺温饱的不算或根本否认),还正在经济“崛起”着,他们就作出这样的结论:只要不饿死人的制度就不是坏制度;不饿死人的皇帝就不是坏皇帝;能经济崛起的就是好制度、就是好皇帝。一句话:经济发展是判定社会正邪好坏优劣的宇宙标准。为这类制度和皇帝开脱的理论就是伟论(他们今天的说法是宇宙真理)。这些伟论的危害是,在预设了共产党经济崛起条件下,拿“民主无助于经济发展”与它作对比,就变成了“专制有助于经济发展”与“民主无助于经济发展”对比。民主劣专制优就成了铁论。危害之二是,把人禽兽化,

以上说的是“民主无助于经济发展”论能长期存在,与中国一部分知识精英持禽兽哲学有至大关系。

上面提出民主与经济无关的论断,指的是民主与经济没有因果关系,而不是说民主与经济没有关联。事实是全世界经济发展水平相最高、质量相对最佳、国人生活相对最优的都在民主世界,不在专制世界。专制世界即使有个别国家,例如中共国经济起飞,但都在低人权、低福利、低保障、超前支用后代人资源、破坏环境条件下的病态发展;其间民众生活在贫富极端悬殊、社会极端不公之中。

20130712 香港

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