农夫和名画
宋代有个官员，名叫马知节，他珍藏了一幅初唐著名画家戴嵩画的《斗牛图》。
有一天，他趁着在家休息，便将画拿到厅堂前展开晾晒，碰巧被一位 前来交租的农夫瞧见了。
农夫看了《斗牛图》以后，情不自禁的笑起来，马知节闻声，感到奇怪，便询问农夫发笑的原因。农夫说：“我不懂画，但熟悉真牛。当牛搏斗时，总是用力将尾巴夹在大腿中间，即使强壮的大汉，也休想把牛尾巴拽出来。这幅画上的斗牛，却扬起尾巴，同实际不符，画得不像!”
马知节听了，觉得很有道理，连连点头。农夫对事物细致的观察和深入的研究，使他对这位农夫，十分赞赏和佩服。
—宋‧曾敏行《独醒杂志》卷一
【附言】
古时有“韩马戴牛”的说法。“韩马”，是指唐代著名画家韩干画的马；“戴牛”， 即指戴嵩画的牛。戴嵩画牛，在当时和后代都是颇具影响的。可是在这里，这位名画 家的画，却被一个普通农夫指出了漏洞；连封建士大夫听了农夫的话，也不得不点头 称许。
实践出真知。一个普通人，深入实际，对客观事物作细致的观察研究，其见解，可以 比专家高明；脱离实际，或者到了实际当中，却不去认真研究客观事物，即使是专家 ，也会犯错误。
楚王狩猎
一个秋高气爽的日子，楚王在云梦泽，进行大规模的野外狩猎活动。他坐着高头骏马 ，手执强弓利箭，精神焕发，兴致勃勃。他命令管理苑囿的官吏，把飞禽走兽，从山林、湖泽中驱赶出来。
一会儿，从树林中钻出一只野雉，楚王张弓搭箭，正要射去。突然从他左方呼地窜出一头梅花鹿，又从右方嗒嗒嗒地驰过一匹“四不像”。他正左顾右盼，只听得空中一阵风响，抬头看去，一只雪白的天鹅，倏然从他身旁的红色大旗上轻轻擦过，巨大的翅膀伸展开来，宛如天际的垂云。楚王将箭搭在弓上，不知射什么好。
这时，神箭手养由基，驱马赶来，对楚王说：“陛下，臣射箭有个经验：如果挂一片树叶于百步之外，我可以十发十中；但悬十叶于对面，命中率就很低。射猎同射叶一样，必需集中目标，才能箭不虚发。”
听了养由基的话，楚王连连点头称是。打这以后，楚王狩猎，再也不左顾右盼，而是 专心集中于一个目标。
—明‧刘基《诚意伯文集》卷三《郁离子》
【附言】
楚王的狩猎条件相当优越，他完全可以射中几只禽兽。可是他被眼前纷繁众多的狩猎对象，弄花了眼，目标不集中，注意力分散，结果一无所获。这个启示我们：学习和办事，都必须认准方向，专心一意，不可分心旁骛。方向不定，目游心荡。那样，虽条件良好，也不能成功。
一箱磨穴砚
古时候，有个青年想学书法，就去拜一位书法家为师，那位书法家，高高兴兴地收他为徒弟。
那个青年学了几年以后，觉得自己已经掌握书法艺术，没有必要再呆在这里当学徒了 。于是就向老师告辞。
书法家没有挽留，只是取出一只小箱子交给他，并嘱咐道：“我这一箱东西，不打算送人，你把它携到山下，放在一个地方吧。”
那个青年接过箱子，辞别老师，踏上了归途。箱子不大，却很重。他边走，心里边嘀咕：这么沉重的箱子，难道里面装的是什么宝贝?年轻人的好奇心，驱使他把箱子从肩头取下来，刚巧，箱上的封条贴得很松，于是他就大着胆子，轻轻撬开箱盖。一看，啊，原来是一箱旧砚台!有几十块。使他格外震动的，倒不是石砚之多，而是每块砚台中间，都被墨磨成了一个大窟窿!显然，这是他老师曾经使用过的砚台。
青年人出神地盯着那一块块磨穿的石砚，凝视了许久，才默默地盖上箱盖。他把箱子重新放上肩头，毅然转过身，朝着他老师的茅草屋走去。
从此，那个青年，专心一意地向书法家学习，直到他的头发渐白，才自认为把老师的书法精艺，真正学到了手。
他终于成了一位造诣精妙绝伦的大书法家。
—宋‧李之彦《砚谱》
【附言】
要掌握一门专业知识，不是一朝一夕就能一蹴而成，需要有坚韧不拔的毅力，付出长期艰苦的劳动。只在短时期内，学得一些肤浅的皮毛，就以为大功告成，不再继续努力，是不可能有大造就的。
故事中的青年徒弟，坚持学到老、毫不动摇的求学精神固然可嘉。但是老书法家的教学方法，更为可取。他没有用大道理去教训学生，而是拿自己勤学苦练的成果，去启发学生，感动学生。这方法确实收到了好效果。
这说明，一个人取得成就，除了主观努力外，另一个重要因素是师长的正确引导，而这种引导，对于刚刚走上求知道路的青少年来说，往往是十分关键的。
楚人学舟
有个楚国人，聘请来一位老舟工，教他驾船。楚国人刚刚学习那会儿，无论什么动作，都严格按着老舟工的教诲去做。 在老舟工的指导下，他升起白帆，划桨击水，那小船就像行云流逝，飞鸟掠空，快速 向前行驶，不多时，那船就顺水漂出千里之外。
为了进一步提高他的驾船技术，老舟工还带他到水流湍急、礁石密布的水域，进行试航。
有一天，天气晴朗，浪静水清，水波不兴。那个楚国人驾着舟，在水平如镜的河里，随心所欲地行驶，他不知道能够做到这样，主要是由于碰上了好天气，却以为自己完全掌握了航船技术。于是，他辞退了老舟工。
楚国人从此骄傲起来，自以为了不起，在他眼里，大海不过是个水池，江湖不过是只水杯，没啥了不起!于是，他独自驾船，击鼓直进，闯入水势凶险的河道。
正当他得意地航行时，天气骤然变化，飓风以排山倒海之势，掀起万丈波涛，吞没了和煦的太阳；巨浪互相撞击，发出震天动地的轰响；惊得鲸鱼狂奔乱窜，骇得虬龙潜入海底。楚国人望着四周这可怕的情景，胆战心惊，不知所措，手中的桨落掉了，船舵也丢失了，最后，船翻了，他自己也葬身鱼腹。
—宋‧吕祖谦《东莱博议》卷一
【附言】
这个故事讽刺了那种在学习上浅尝辄止，盲目骄傲的人。他们轻视学问，满足于一知半解，略有所知，便得意忘形，目空一切；这种人又贪功好胜，急于显示自己有限的本领。结果往往事与愿违，因为力不胜任，而一败涂地。
竹片和箭镞
子路认为自己很有本事，不需要再学习。他听说孔丘学识渊博，就去拜见，并坦率地对孔丘说：“南山的竹子，不用加工就很直；把它砍下来，那锐利的竹片，足可以戳穿犀牛皮制的甲胄。如此说来，对于天生条件优越的人，学习不学习，还有什么关系呢?”
孔子沉吟了一下，回答说：“要是把竹子削成箭，在箭尾嵌上毛羽，在尖端装置锋利的铁尖头，再用它去射甲胄，不是要比那些没有加工过的竹片，穿刺得更深入些么?”
“对呀!”子路心悦诚服地向孔丘又鞠一躬说：“您的话，使我深受教育。”
—《孔子家语》卷五
【附言】
这则故事，用十分鲜明、贴切的比喻，阐述了学习的重要性，告诉我们，无论是生来怎样聪明伶俐的天才人物，不经过学习深造，就如同粗糙的竹片。竹片尽管尖利，但单薄脆弱，经不得连续使用，只有经过加工，装嵌上帮助飞行的毛羽，配置先进的铁尖头，制成箭镞，才能改变自然朴陋的面貌，成为贯穿坚甲铁胄的锐利武器。
学习对任何人都需要！学习是提高人的本领的必由之路。还是虚心学习为好！@*
