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古风悠悠:多位名人的嘉言懿行

作者﹕吉光羽
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朱可亭 俭廉为公

朱可亭:朱轼,字若瞻,一字可亭。康熙进士,累官至文华殿大学士兼吏部尚书。有 《春秋详解》《礼仪荃略》等多种著作存世。

朱可亭从做诸生,到位居宰辅,饮食时,不吃二种以上的饭菜,并且不轻易杀死生灵。性格鲠直而温和。有一位门生,赠送人参给他。朱公(对朱可亭的敬称)把人参称了份量以后,仍然还给那个门生。

朱公说:“我身体还不虚弱,不必要借助于人参。我称称份量,已算接受了你的厚礼,何必一定要接受东西呢?”

他从浙江巡抚的任内,被召进京。临行前,他弹劾免除了两个县令的职务。朱公解释说:“这两个人,一向卑劣。我离职后,他们一定会肆无忌惮地干坏事。后来的继任者,如何弹劾他们,如何定罪?都将难以预料。今天,我以他们处事不小心为由,免除他们的官职,正是为了保全他们;也是给后来的继任者,减少一点儿麻烦。”

方苞 事亲至孝

方苞:字灵皋,号望溪。康熙进士,累官至礼部侍郎。方氏推崇程朱理学,古文学韩欧,是桐城派古文的开山始祖。有《望溪文集》等数十种著述存世。

方苞生平言语举动,一定以礼法规定的原则为准绳,事奉双亲,极尽孝道,他父亲曾说:“我的身体还没有疼痛,我的二儿子方苞,便已经感觉到了;我的心思还没有动作,我的二儿子,也已经知道了。”

方苞奉诏入狱时,他的母亲年老体弱,又有惊悸毛病,方苞就伪称说自己是奉皇帝的命令,进京办事,不得有片刻的停留。过了一年,事情解脱后,他把母亲迎接到京邸寓所奉养,他的母亲还不知道他蹲过监狱的事。

方苞所写的《丧礼或问》一书,驱除了人们心头的昏暗和蒙蔽,很多士大夫都深深被他打动,并且佩服他的道行。

平日居家,有客人到时,他一定要命令子弟,敬茶侍奉于左右前后;有时举行宴会, 他就命令子弟,斟酒并献上菜肴,以表示对长辈们的礼仪节操。

钱纶光 好行潜德

钱纶光;字珠渊,一字廉江。工书法,有诗名。他好行潜德,做了好事,却常常不为人知。

他曾经在自己的庭院里晒麦子,有一个老奴仆,偷拿了一些麦子跑掉了。小孩看见了,便把仆人偷拿麦子的事告诉他,他说:“他把我家里的财物,看作是他自己的财物一样,偶然拿点,喂鸡鸭罢了,怎么可以说偷呢?”他告诫孩子们,不要泄露此事。

后来,那个老奴仆听说后,感动得流泪,跑来认错。钱纶光用好言好语,安慰了他。

沈子大 日夕检点身心

沈子大:沈起元,字子大,康熙进士。官至光禄寺卿。有《学古录》等著述存世。

沈子大身材高大,前额宽阔,飘着白须,伟岸飘逸。第一次做官,是出任台湾知府。他刚到官府的那一天,就有俘虏,越狱逃跑了。

前任太守刘某说:“牢狱的钥匙,我尚未移交给你。所以那个狱犯逃跑,是我的责任。”

沈子大说:“我已接受了官印,这是我的责任。”两人争着以失职之错,向上官报告 。上官总督,对于他行两人的谦让作风,深为满意,于是就免除了两人的过失罪。

沈公晚年闭门谢客,每天诵读古哲先贤的著作,病中手抄了宋代程颢的语录。沈公临终时,对友人说:“多年来,我每天早晚,都要检点自己的身心,上不愧对苍天,下不愧对黄土,我这样做人,或许差强人意,还算是差不多吧?”

朱石君 端凝纯粹,风范感人

朱石君;朱珪,字石君,号南崖。乾隆进士,官至体仁阁大学士。为官有“清操亮节 ”之美誉。

朱石君端庄凝重而纯正,胸中没有城府。出任安徽巡抚时,门人汪学金前来请教,住了一个月,留下银两要回去时,朱石君谦谨的问他,说;“你听到什么而来?又看到了什么要离去?”

门人汪学金说:“您的谈话举止和音容笑貌,没有不符合天理的。我所看到的,真正是使我大获长进啊!”

朱公的风范,竟如此感人。

汪瑟庵 谨遵母教

汪瑟庵:汪廷珍,字瑟庵。乾隆进士,官至礼部尚书。

他的风度气派,严肃冷峻,在朝执政时,也十分严正。出入内廷,进退的举止,不失一丝一毫的分寸。急遽情况下,做事也一样讲究礼法。对于权贵要人,从不亲近附从。同僚官员见他这样,都肃然起敬。

他自称:生平不敢做刻薄事,遇到横蛮暴逆的人和事,都能忍受;对饮食穿着,从不挑挑拣拣。贪图财利、阿谀奉承的恶行,从不违心去做。他说:“自己的一生,能做到这样,全是遵循了母亲的教诲。”

赵笛楼 记格言写日记 自砺到死

赵笛楼:嘉庆进士,官至云贵总督。

赵笛楼年幼时,就成了孤儿,他跟从舅父王春野,周游天下,舅父教导他:做事要雷厉风行;为人要时时处处,约束自己。后来,赵笛楼更加广泛阅读先贤大儒们的格言。凡是对自己身心有益、学以致用的内容,全都熟读、默记心中,加以身体力行。听到同行中有美好的言辞,崇高的行为,他总是肃然起敬,羡慕敬佩之情,不能自已。

做官后,赵笛楼在修身方面,用功尤其多,每天写日记,忆检自勉,勤砺不断,一直到死的那天为止。

何仙槎 全家好学好客 俨若奇观

何仙槎:何凌汉,字云门。嘉庆进士,官至户部尚书。

何仙槎的家庭成员,个个平庶,恬淡安宁。何仙槎的步履,平实有力而稳健。何仙槎的门生、下属以及乡邻后进等人,常常聚集在他的周围,聆听他的教诲。

何仙槎讲学时,恭恭敬敬好像一个老学者。那些听学的人,都朴质谨慎,嗜爱学习。

他家里人,全都是普通平民百姓,但是十分好学、好客。他们每天都忙于待客吃饭, 讨论文章,质疑钻研古籍。

天下士大夫,都聚集到何仙槎的门下,俨若一大奇观。

林则徐 生而警敏 约己济众

林少穆:林则徐(1785一-,1850),字少穆,福建侯官(今闽侯)人。嘉庆十六年进士,官至江苏巡抚、湖广总督、两广总督、陕西巡抚、云贵总督等,是清末禁烟派的代表人物。能诗善文,有《林文忠公政书》《信及录》等传世。

林则徐生性机警而敏慧,身高不到六尺,而气概不凡,英雄的光芒四射。说话的声音,像大钟一样洪亮。他生性特别孝顺、友爱。每做一件事,都充分考虑到修养志气,荣耀亲族。他自己的日常生活,十分简约;但资助族里人和众多乡亲的钱,每年却要花费数千金。

黎元洪 坚忍过人

黎宋卿:黎元洪,字宋卿,湖北黄陂人,故又称黎黄陂。辛亥革命后,被推举为湖北都督。袁世凯称帝失败后,被推举为民国大总统。

黎元洪相貌凝重,平时不善言辞,但他却沉着坚毅,能识大体,并且在坚毅忍耐方面,超越常人。

袁世凯自行设计了称帝的法制,并铸造了大如米斗的金印,封黎元洪为武义亲王。当时,黎元洪沉雄自健,不理不睬,把袁世凯的使者,驱赶到大门之外。二话没说。

蔡锷 德泽感商民

蔡松坡:蔡锷,字松坡。曾留学日本,辛亥革命后,任云南都督。袁世凯称帝后,蔡锷在云南起义反袁。袁败后,蔡锷成为再造民国的功臣。

蔡松坡出任云南都督时,云南贵州的商人百姓,被他的品德深深感动,凑了银两,为蔡公(对蔡锷的敬称)铸一尊铜像,蔡公计算了银两,拿出自己的钱,赈济和抚恤两省的贫民百姓,并婉言谢绝道:“你们为我铸像,让我享受荣耀;但在一百年一千年之后,你们假如成为灾民,用了这点滴的赐与,应当可以救活不少的生命。张扬一个 人的功绩,不如拯救一群百姓的生命啊!”

听到的人,都称赞蔡锷的贤德。

黄兴 待人宽厚

黄克强:黄兴,字克强,近代民主革命的先驱,同盟会的创始人之一,辛亥革命前后 ,曾多次担任革命军总司令,并被授予大元帅称号。

黄克强沉默寡言,待人宽厚。当袁世凯死去、黎元洪继任大总统时,黄兴正寓居上海 ,有一个革命同仁,生了疟疾,死在旅店里。黄兴出钱,为他营葬,但是口袋里的钱不够,黄兴就典卖了自己的衣服,以凑足钱款,方才完成了大殓。

大家都交口称颂黄兴高尚的品德,经久不息。

宋教仁 事母极孝

宋教仁:号渔父。近代民主革命先驱,华兴会的发起人,同盟会的组织者之一。辛亥革命后,被袁世凯派人刺杀于上海。

宋教仁年少时,死了父亲,家境贫穷。他事奉母亲,极尽孝道,可以说是服侍殷勤,尽心赡养;而且做到能揣摩母亲的意志,恭顺奉承,获得了母亲的欢心。

后来,宋教仁因革命而被清廷官吏逼迫,出走到日本。他思念母亲时,常常整夜哭泣 ,直到天明。

(以上均据易宗夔《新世说》)@*

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