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侨委会提供多元教材 纽约百年侨校树典范

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【大澳门威尼斯人赌场官网2013年03月02日讯】(大澳门威尼斯人赌场官网记者陈天成纽约报导)华侨文教服务中心主任张景南介绍,全球几大洲的各地侨教都有自己的特点,都不完全一样。侨委会做的教材非常多样化,针对海外不同地区的学校也有十种不同版本的教材。另外东南亚地区还有六所台商子弟学校,也叫台北学校,那里的学制和台湾完全一样,老师也是从中华民国教育部派去的,学生读的内容完全要和台湾接轨,教材和台湾的一致。而东南亚地区-泰北、缅甸、印尼、菲律宾,以及东北亚-日本及韩国等地的侨校又是另一种型态,学生使用的教材又不一样,不过他们如果要到台湾就学,就需要通过教育部所组联招会的考试录取后才能回台湾就读。除此之外,更多的是周末“中文班”,为海外侨胞子弟学习中文、了解中华文化而开班,侨委会因应这种情况制作的教材非常多样化,教学内容也丰富,比如两个小时学语言,一个小时学中华文化,包括功夫等等,让学生对学习中文和中华文化产生兴趣。

多元教材共同特点:正体字

张景南说,纽约中华公所华侨学校以前使用的教材以美洲版华语教材为主,近几年来则以幼童华语及生活华语课本为多,根据年龄层也有不同读本。但是教材都有一个共同的特点,就是坚持使用正体字。也有一些读本为了达到“书正识简”,也在正体字后面用括号附上简体字的写法。由于汉字是表意文字,不是符号,和拼音符号不同。所以学习汉字要借助另一套发声系统,即注音符号或汉语拼音(罗马字母)符号来完成。传统教材使用的都是注音,为方便学生使用电脑打字系统,所以现在有一些教材也在后面加括号附上了拼音写法,比如教材《Go Chinese》。

汉字之美 美在内涵

张景南认为,中华文化博大精深,汉字就是其中的瑰宝,在他眼中,汉字不只是文字,是富有深厚内涵,是博大精深的中华文化的体现。

“你看这个‘王’字,一横代表天,一横代表地,一横代表人,中间一竖,世间横贯天地之人,就是个王。那王上面加上一点,就变成了高于天地人的‘主’,万物主宰。”张景南在纸上边写边讲解。

“古人讲头上三尺有神明,你看这个‘德’字就体现了这种思想。什么是德?四下无人做好事、不做恶事才是真正的德嘛,那谁在看呢?神在看。你看这个德字右边,是由‘十目一心’组成,‘一’上面这十颗眼睛是神的眼睛,盯着人的心在看呢。”张景南言简意赅地就把中华文化敬天知命的部分通过汉字的构造讲了出来。

中国大陆推行的“简体字”,因其简化,切割了字体的结构,抹去了文字的意义,丧失了汉字的内涵和形体之美感。

“汉字的本身不只是一个符号,而是有着意义的文字,简化后的汉字丧失了其特有的内涵。”张景南举例说明﹐“比如上一次在专访中谈到的国家的‘国’,外面方框是边界,里面是‘戈’,就是武力,还有‘口’,就是人口,里面的一横就是统一,像现在的国家都要有这些才能是一个国家﹐一个民主的涵义。而简体字的‘国’呢,是一个框,里面是一个‘玉’字,这个‘玉’代表玉玺﹐玉玺是专制时期的产物﹐简化后的‘国’字不就是体现专制的思维吗。”

“还有飞翔的‘飞’字﹐正体字里﹐‘飞’字是两只翅膀﹐加上一个‘升’﹐才能飞翔﹐简体字呢﹐只有一只翅膀怎么飞﹖”

“你看义气的‘义’字,羊+我=义,人用羊羔敬天,代表有神作中保,说到做到、言而有信的意思。简体字的‘义’字成了一把‘叉’加一点,实在让人看不出是什么意思。”张景南继续说:“还有众人的‘众’字,正体字是下面有三个人,‘三’代表多的意思,三个人合力顶着一个东西,代表‘众志成城’。简体字的‘众’呢,是三个人在一起,没有共同目标,恐怕会成一盘散沙。”

“所以,文字带来文化,中华文化的精随涵盖金木水火土五行、十天干、十二地支、四季、十二个时辰等,串起来才有意义。”

纽约华侨学校 百年老校树典范

据张景南介绍,侨委会除了提供基本语文课程教材外,同时还提供文化教材如《弟子规》、《三十六计》等国学经典著作,通过图画和故事,传授历史和中华文化。为了因应数位化,很多侨教资料现在上网就能看到,为教师们提供了方便,资料有趣丰富,让学生也学得更开心。

张景南表示,纽约华侨学校是百年老校,在坚持使用正体字、弘扬中华传统文化等方面做得很好。他并建议海外中文学校老师可利用时间带学生回台湾,看看台湾的人文素养、人情味,从实际接触中学习文化的内涵,如何把中华文化的精髓融入现实生活中,是大家努力的方向。张景南说,教育是百年大计,没有侨教就没有侨务,“十年树木、百年树人”,相信通过众人的不断努力,播下的种子一定都会扎根成长、开花结果,使源远流长的中华文化得以在海外传扬。

(责任编辑:索妮雅)

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