另外，《诸世纪》的第9纪第17首是这样写的：“第三个排首位，做出的事比尼禄更坏，多少人的鲜血在流淌，勇敢者失去生命，他使火炉被重新建造，黄金时代，死亡，新君王，大丑闻。”

诗中“第三个”也就是第三个“反基督”，在诺查丹玛斯的眼中，这第三个的残暴程度远超了前两位，排在首位。“尼禄”，即两千年前的古罗马暴君，他曾经故意纵火焚烧罗马城，然后将罪责嫁祸给基督徒，同时鼓动其手下的一些理论家给无辜的基督徒捏造出各种罪名，用以煽动仇恨。监禁、折磨、虐杀，尼禄对这些正教信徒实施了极其残酷的迫害。诺查丹玛斯在诗的头一句就把第三个“反基督”与第一个──“尼禄”做了类比，预言这个人将“做出的事比尼禄更坏”。难道世上会真的出现一个比尼禄更加疯狂迫害人类精神信仰的邪恶暴君？然而事实与诺氏所预言的相吻合了。

江泽民在镇压法轮功中干下的坏事比尼禄绝对的有过之而无不及。他出于对法轮功的极端妒忌与仇视，发动其党控制一切舆论媒体对法轮功大肆造谣诬蔑，在他的指使下，燃起了一把“自焚”之火（天安门自焚伪案）栽赃嫁祸给法轮功，欺骗公众，煽动世人的仇恨。同时江氏不遗余力的调动整个国家机器，对不放弃信仰的法轮功学员实施了有史以来最邪恶、最流氓的大迫害。在其“经济上搞垮，名誉上搞臭，肉体上消灭”的群体灭绝政策下，已有上千人被迫害致死，数十万人被劳教、判刑，无数人被关进精神病院和洗脑班遭受肉体与精神的残酷虐待。中国大陆法轮功学员在流血、在被虐杀的事实正好应了诗中第二句，其中“勇敢者”指代的是那些为坚持“真、善、忍”信仰，坚持讲真话而舍生忘死的大法徒。(待续)

－－摘编自明慧网