那一天，天清气朗，和风习习，我们全家一行四人驱车来到花莲光复。

吃冰、赏鱼，光复糖厂乐消遥

首先，到台糖光复糖厂吃个冰吧。光复糖厂又名漪涟园，建厂于1920年，当时地名为“马太鞍”，即阿美族语的“树豆”之意，昔日这里是河川冲积地，到处长满树豆，原住民采取树豆为主副食，因而得名。

现在的光复糖厂经过转型成功后，增加了许多附加价值，厂内除冰品享有盛名外，园区中附设有游客服务中心、娱乐中心、各种艺品或特产展售。由于地理位置在全县中区，交通方便，现在已成为往来花东纵谷必经之景点。

挑选了喜爱的冰品，坐在鱼池旁，边品尝边看着池塘中优游的鱼儿，心情真是愉快极了。络绎不绝的游客兴致高昂，想必也对这儿的环境非常满意吧！

鱼虾优游、鸟儿飞舞，水雉来度冬

从光复糖厂出来，我们又转往位于马锡山脚下的马太鞍生态园区。这涌泉不绝的天然沼泽湿地，是世居光复的阿美族人的传统生活区块，农业局规划广达12公顷的生态湿地，为花莲县之首。千百年来这片生态丰饶的湿地供应了部落的生活所需，俨然是马太鞍部落的超级市场。

芙登溪是花莲溪最南的源头，贯穿马太鞍湿地，与地底的伏流涌泉，同为马太鞍湿地的生命之泉，自古以来，马太鞍部落族人便以此湿地延续其农耕、捕鱼的生活方式。

湿地各种水生植物、鱼虾丰富。常有红冠水鸡、栗小鹭、黄小鹭、白腹秧鸡、环颈雉、白腰文鸟、班文鸟等鸟类在此出没，甚至稀有的候鸟水雉也曾经南下至此度冬，这里因而成为东部的赏鸟重镇。

莲花花海尽享浪漫风情

马太鞍生态园区全区的规划如生态馆、木栈道、观景楼、情人桥、凉亭、木雕馆、传统舞蹈表演馆等，都是采用木质结构，让自然建筑与大自然风光融成一体。

登上瞭望台，可俯看马太鞍湿地生态园区的全景。1991年，花莲县农会在此设立莲花专业区，推广种植花莲县的县花莲花。每年5月至8月，是绝佳的赏花期。

漫步在木栈道、溪畔绿堤、观景楼和莲花池间，飘逸悠闲地观察各种水生、陆地植物，仿佛走进大自然的教室。享受置身于莲花花海中的浪漫风情，真是心旷神怡。

一些喜欢骑自行车的游客，三三两两沿着“马太鞍湿地自行车道”风驰而过，享受自然野趣的脚踏车之旅，蔚为特殊景观。

生态捕鱼工法见创意巧思

来到溪水清澈的芙登溪，极具巧思的生态捕鱼工法，吸引了大家的目光。马太鞍部落的阿美族人，利用食物链的方式，在溪里设置维护鱼类生态的工法，成为马太鞍部落独特的捕鱼文化。

族人以树枝、竹筒建构三层结构式鱼的家，供它们栖息繁衍，称为“Palakaw”（巴拉告），意思是指“让鱼栖息的池塘”。

他们在最底层放置大竹子或笔筒树树干，中间层用九芎树枝干捆绑，交叠覆盖在大竹筒上，最后将最细的竹枝放在最上层。上层生长的浮萍、水草等水生植物，会吸引回游的鱼类来觅食，有鳞片的鱼类优游其中，排泄物掉在中间层的树枝上，成为无鳞鱼虾的养料，鱼虾的排泄物及尸体，下沉至放置竹筒的最底层，自然成为鳗鱼、鳝鱼、土虱等的食物，形成天然的生态循环。

每个鱼塘都留有进出水口，让鱼虾自由出入，捕鱼的时候，会在出入口处，放置竹子做的捕鱼的笼子“Rakar”，然后搬动“Palakaw”，鱼虾受到惊吓，就会游进出入口处的笼子里。

阿美族人知足常乐，要吃多少鱼就捕多少鱼，这种千百年来的生态捕鱼法，让湿地成为马太鞍部落最亲密的生活区域。

马太鞍湿地独特的生态之美，让在都市长大的儿女开了眼界，也让我们这趟行程留下了甜美的回忆。@