历史反思威胁统治

（续）

它怎样才能有合法性呢？它如果今天还天天讲，我们是马克思主义的子孙，我们坚定的要做马克思主义者，我们就是要再搞阶级斗争，搞无产阶级专政，中国人民听它的吗？不听了，连共产党它自己都不相信了嘛！邓小平已经在挂马克思主义的羊头，做专制权利经济的狗肉了嘛！所以它要权力的合法性啊！那么，如果说我中国共产党是继承了孙中山的，孙中山的肯定对的，因为孙中山的革命和英国的革命、和美国的革命、和法国的革命、和世界所有的共和革命，历程完全一样。今天不是这个题目。

不久前我在欧洲专门讲过这个题目，中华民国的历程和法兰西共和国、俄罗斯共和国、德意志共和国是一模一样的。它要权力是合法性，所以他才要打扮自己，它才要强调“国共合作”，强调它支持和帮助过孙中山，它是中国国民党的总理孙中山的传人。真正的、忠诚的继承者，可是它又知道，孙中山对于绝大多数的中国人意味着什么？孙文就意味着革命啊！孙文的民族主义、民族革命就是推翻外族对我们的统治和压迫，孙文的民权革命就是推翻专制呀！孙文的民生革命说不好听就是反腐败呀！还我民生呐！在今天啊！孙文就意味着革命，如果今天中国不爆发革命则已，如果今天当真要爆发革命，请问用共产党的话来说，革命的对象是谁啊！谁是我们的敌人谁是我们的朋友？这是革命的首要问题，这是毛主席说的。对不对？

那么今天革命的对象肯定是共产党嘛！不可能是下岗工人嘛！对不对？所以，它为了抢夺权力的历史合法性，它要把自己打扮成孙中山的正宗传人。尽管它要的是马克思主义，搞的是共产主义建的是马列中国，但是它要做孙中山的正宗传人。可是它又担心，由于我们大陆的民间历史反思，否定了中国共产党共产革命的历史，否定了共产党在四九年后，所实行的专制统治，复辟了专制制度。所以人民今天对共产党是有一种对它虽然没奈何，巴不得早一天垮，对不对？那么“垮”这个字，就包含了各种方式和各种手段，各种方式和手段里面，有一个手段就是革命，而孙文就跟“革命”两个分不开，讲到孙中山，谁都知道孙中山革命，对不对？那怎么办？

欺骗的革命的两手

就像共产党对台湾、对连战一样“革命的两手”阿！是不是？第一手，打扮自己做他的传人，我们才是孙中山最好的传人，最忠诚的传人，所以我的权力是来的正当。第二，防止孙文革命，特别海内海外都有一些像辛灏年这样的人，天天讲孙中山，这也对那也对，孙中山的对是共产党不对，对不对？

好，一九八九年大家都知道出现了个“六四”，说心里话，“六四”把中国大陆人民对共产党的最后一点期望，期望它学好、改好的梦给毁了。一九九一年湖南出版社偷偷的出版了一本书，叫“革命尚未成功，同志仍需努力”，我不用解释，四十年没有出过这样的书。忽然湖南出版社出了这本书，里面歌颂孙中山的革命，当然这也是历史反思的一个成果。在这么个一个情况下，被共产党打跑到海外来的中共专制体制内的改良派们，到了海外干的第一件事情，你们知道他们发出了一个什么号召吗？叫“告别革命”。因为八九年以后，革命的思想悄然回到民间，对孙文的理解，伴随着革命思想的死灰复燃。而在中国大陆形成一个新的思想社会思潮的苗头，这些混进中共专制体制内的改良派知识官僚们，他们敏锐的感觉到八九年以后的形式，有可能变成革命的形式。

因为人民求它改良它不改良，它还开机关枪、开坦克车去轧，他们开始宣称要“告别革命”。告别谁的革命，他不说告别共产革命，他说告别辛亥革命，然后又写文章说：告别孙中山回到曾国藩，这可是白纸黑字的文章啊！告别孙中山就是告别革命，回到曾国藩就是镇压革命嘛！中共专制体制内逃出来的改良派们，虽然被共产党逼着离了婚，可是心里想着还是前夫啊！这个提醒对于中国共产党来说，非同小可，共产党敏锐感觉到了这个提醒的重要的。而且第一个发出“告别孙文告、别革命”是谁呢？是著名的马克思主义美学家李泽厚先生，李泽厚先生是我青年时代很崇拜的一个人，因为我正是看他那么多歌颂辛亥革命，歌颂孙中山先生的文章，我才多多少少了解了孙中山和辛亥革命的伟大。可是我没想到一九九四年，来到多伦多大学的图书馆里看到的居然是他“告别革命”，辱骂孙中山革命的文章。我从来不提人名，我只谈思想、谈事，我今天第一次，海外十年第一次在讲演中提了一个人的名字，因为他现在已经写检讨回了国了，天天在帮共产党“告别革命”。

他原来是我尊重的一个学者，前辈学者，他也是一个有学问的人，提醒了共产党之后，共产党怎么做，我告诉大家，共产党真的是很聪明，它“革命的两手”很厉害呀！一方面要做传人，孙文的传人，在得到了启示以后，他开始在国内收买一些所谓的“知识份子”，在海外、在香港大写特写谩骂诬蔑孙中山的文章。这些资料从哪里来的呢？就从陈炯明的儿子陈定炎，在一九九七年写了一本书，叫“现代史实的一宗大翻案”，这本书四十万字。从头到尾把孙中山骂了个狗屎不如，因为陈炯明是炮轰观音山，是孙中山和国民革命的叛变者，他要为父亲翻案，这一点我倒可以理解。儿子帮父亲说好话嘛！对！可以理解。可你说好话你要有根据呀！你不能乱说啊！通篇都是骂，从头骂到尾，把孙中山骂成卖国贼、卖国汉奸、窃国大盗，他这样的书，对于要坚定的做孙中山的接班人的共产党来说，应该是不耻的对不对？

可是广州中山大学有一位教授，我就不点名字了。就是看了这本书以后，在香港“明报”第一次发表了一篇文章叫“孙中山的五大错误”，又称“五大罪行”。他所引用的资料全部来自于陈炯明的儿子陈定严这本书。把这本书所引用的资料，都是香港港英当局，或陈炯明自己出钱办的，香港的专门骂孙中山的报纸，叫“华字日报”。他不仅写了这篇文章在海外引起骚动，然后他到今天为止，已经写了几十篇文章，把孙中山骂成窃国大盗，把孙中山骂成大汉奸、卖国贼。而且他文章的后面都有一句话，我的所有资料都来自陈炯明先生的儿子，陈定炎的“现代史实的大翻案”这本书，和香港“华字日报”。共产党不但没有批判他，不但没有不给他言论自由，给了他太大的自由，你们上网站去看一看，民进党的办的网站和报纸全部转载骂孙中山的文章，海外凡是反对中华民族的都转载这样的文章。中共的特务网站都转载这样的文章。什么道理啊！共产党不管，他在共产党管理之下，他是广州中山大学的一个教授，一个不是学历史的教授，此犹罢了。

紧接着，在二零零年、二零零一年以后，共产党不断的放出，一批自称是共产党专制统治下的“自由派”知识份子。“自由派”到海外大骂特骂孙中山，有一些是我经历的，有一些是我听说的，有一些事白纸黑字的文章。纽约的一个华侨接待过这样一个自由派知识份子，我还请他吃过饭，然后他背过脸来对这个侨领说：你能不能劝辛灏年不要宣传孙中山的思想，我们国内人民都讨厌孙中山，都根本看不起孙中山，早就把他扫进历史的垃圾堆啦！这位华侨问我，他说：灏年啊！你怎么从出来第一天起就讲孙中山思想，怎么他们现在出来讲孙中山，中国人民根本就讨厌他，拒绝他。我就笑笑，等一等你就明白了。因为我知道，别人不懂共产党，咱们可懂共产党。

两个月以后，“走向共和”就被中共禁演了。“走向共和”写了什么？就写两个东西嘛！一个是满清王朝的改革开放救不了满清的命，越改革越开放越腐败越烂，第二个，歌颂孙中山的革命，歌颂孙中山领导中国国民党创见中华民国，歌颂孙中山先生讲演三民主义。打开“走向共和”电视剧，孙中山在对他的华侨讲演，天下为公，天下者，人民的天下也。人民的天下由人民来共治，这就是“走向共和”里面的台词呀！共产党把他禁掉了。和逃出来的自由派知识份子、放出来的自由派知识份子完全不一样，最后发展到什么程度，发展到我走到哪里宣传孙中山思想，他就走到哪里去“灭火”，马上放出来“灭火”。

去年十月，我在澳大利亚巡回讲演“谁是新中国”，我只去了一趟澳大利亚，两个月之内他们去了两趟。他们打着要拆毁毛泽东纪念堂，“批判毛泽东”的旗号，在墨尔本召开研讨会，讲演批判毛泽东，可是开场第一句话就是孙中山是卖国贼，一直从头骂到尾。与当地的民运人士在会场上立即发生了冲突，当场发生了冲突，你的讲演题目不是这个，为什么你专门骂孙中山，然后海外所有亲共的报纸，和那些暧昧不明的网站，立刻把他大骂孙中山是卖国贼的这些东西，全部登出来了。“革命的两手”啊！

今天是孙中山先生诞辰一百四十周年，中共在北京高调纪念孙中山呐！可是第二天，在台湾的亲共报纸上、海外的亲共报纸上，在一些暧昧不爽的网站上，同一天，发表了同一篇文章叫“重新认识孙中山”，利用几个所谓外国专家的话，把孙中山批判的一塌糊涂、满身是牛屎。这就是“革命的两手”哇！既要做传人，又要诬蔑孙中山，因为它怕孙中山的革命。

我讲的这些话，我们大陆长大的几代人都非常理解，一听就明白。可是海外长大的朋友，包括台湾长大的朋友，包括今天的台湾中国国民党，他们可是很难懂啊！共产党的好酒好菜、好鱼好肉、红地毯，把我们的一些国民党人士心灵耳目都搅糊涂了。这就是死了的孙中山先生和未死的共产党的关系，这个关系总结起来说其实就是两句话：为了抢夺，权力的历史合法性苟延残喘，必须继承孙中山。为了防止孙中山式的革命在今天的中国重新爆发，必须诬蔑、攻击、打倒孙中山，就这么简单。因为今天中国大陆，特别是邓小平先生推动改革开放到今天，这二十余年来和中国晚清时代慈禧太后的改革开放实在是太相似了只。不过比它更腐败、更腐烂。

好，我做了一个简单的重点和一个简单的提示，总结就是：中国共产档是孙中山的忠诚的继承者吗？中国共产党用马克思主义反对三民主义，用中国共产革命打捯中国国民革命，用马列中国、中华人民共和国，去推翻孙中山创建的亚洲第一共和国──大中华民国，世界上有这样的继承者吗？共产党对孙中山连起码的面子都没有给呀！你是如何继承他的？他的主义，你废掉它；他的革命，你打翻它；他建立的民国，你推倒它，你还能说你是他的继承者吗？第二，我想告诉共产党，告诉今天的胡锦涛总书记，（第一）认真学习毛主席著作，了解贵党的历史。（第二）认真学习孙中山思想，了解什么才是中国人民的走向共和的历程。第三，真心要为中华民族，为中国走向一个先民主，后统一，真繁荣的境界。那就要坚决地不再做马列子孙，回过头来做中华儿女。否则，中国人民掌握了孙中山先生的民族主义，就要推翻马列思想对中国人民的顽固的思想统治。这就是我们今天的民族革命，是一场思想革命。

今天中国人民高举着孙中山民权主义的旗帜，就是要推翻共产党已经复辟的专制制度，推翻一党专制。今天中国人民遵循孙中山先生民生主义的理想，那就是要打倒腐败，还我和建设我们的民生。那么，如果你不能这样做，三大革命必然爆发孙中山的影响，孙中山的力量将会在未来表现出其奇异的、瑰丽的、异常长久的。那么，满清的下场和命运就是你们的下场和命运。前苏联的今天，就是你们的明天，谢谢！（完）＠

－－转自黄花岗杂志　黄花岗声像

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