【大澳门威尼斯人赌场官网2013年10月04日讯】 A、共产党斗争哲学的源头：

“斗争就是正义。”

“世界就是在斗争中产生的。”

“世间万物都是通过斗争而产生和灭亡的。”

“世界为斗争所支配。如果没有斗争和对立，世界就会消亡——停滞或者毁灭。”

“如果听从了荷马的祈祷：“但愿诸神和人把斗争消灭掉” ，那么，万物都会被消灭！”

“战争是万有之父和万有之王。”

“战争是万物之王，他使一些人成为神，使一些人成为人，使一些人成为奴隶，使一些人成为自由人。”

“战争对一切都是共同的，战争是世间的一切，都有秩序存在。”

“原始的统一是不断地活动和变化的，永不停止。火转化为万物，万物又转化为火，它的创造是毁灭，毁灭是创造！一种东西变成另外一种东 西，比如火变成水，火就消失在新的存在形式中。每一种东西都这样变成它的对立面，因此每一种东西都是对立性质的统一。有这种对立，才能有世界。”

“事物都是相互转化的。冷变热，热变冷，湿变干，干变湿。我们存在而又不存在。”

“人不能两次踏入同一条河流，（无论是这条河还是这个人都已经不同。）”

没有什么东西的性质不变，没有什么东西具有永恒的性质。每一种东西既存在，又不存在。

“万物的本原是火，宇宙是永恒的活火：火是诸元素中最精致，并且是最接近于没有形体的东西；更重要的是，火既是运动的，又是能使别的事物运动。”

“这个有秩序的宇宙(科斯摩斯)对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。”

“宇宙本身是它自己的创造者，宇宙的秩序都是由于它自身的逻各斯。”

“万物的运动，无论是火的燃烧和熄灭以及万物的生成和互相转化都是按照一定的逻各斯进行的；这种逻各斯主要就是一种尺 度、大小、分寸，即数量上的比例关系。”作者：赫拉克利特（Heraclitus）

这一独特的斗争……战争哲学发源于……

B、西史上第一怪客

赫拉克利特（Heraclitus，约公元前530年—前470年）是一位赋予传奇色彩的哲学家。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。与一般人不同,他有八怪：

1、拒绝王位

他本来应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。

2、拒决讲学

据说，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。赫拉克利特傲慢地拒绝了。他说：“因为我有一种对显赫的恐惧，我不能到波斯去，我满足于我的心灵既有的渺小的东西。”

3、拒绝异性

赫拉克利特身边没有女人，平日也完全避免和女人接触，在他的作品中也只是提到，女人始终处于和男人的斗争之中。这是很多斗争中的一个。世界就是在这样一些斗争中产生的。

4、拒绝友谊

作为藐视人者，他没有朋友。他在晚年又隐居起来，只靠野菜和水维持生命，不和任何人往来。

5、拒绝作官

赫拉克利特尽管出身高贵，但是一个异类，有机会做高官，他却从未接受过职位。当时的希腊人把他看成是一只珍稀动物：带着尊敬和惊奇的混合感情。

6、研究自己

自己赫拉克利特曾说过：“我研究了我自己。”他认为自己干的并不是一个自然科学家的的事业（尽管他的书称为《论自然》），而是一个把目光对准自己内心的人的事业。由于他成功地排除了其他人的外部干扰，把自己封闭起来，他说才有可能潜入到灵魂的深处。说那里的个性的区别已不存在，人与人越来越相似，那是一种人的本性真正存在的地方。

7、谜语般晦涩

赫拉克利特，是古希腊前苏格拉底时期的哲学家，以其谜语般的哲学箴言而著称于世，文章晦涩难懂，富有隐喻。赫拉克利特因此得到“晦涩哲人”的称号。赫拉克利特写过一部总称为《论自然》的书，内容有“论万物” 、“论政治”和“论神灵”三部分。这部书没有保存下来。只剩残篇。

8、鄙视人类

赫拉克利特对人类是鄙视的，他认为，只有强力才能迫使人类为自己的利益而行动。他说：“牲畜都是被鞭子赶到牧场上 去的” 。

C、“无可奈何花落去”，亡于九怪：

据说，他在隐居时，以草根和植物度日，得了水肿病。他到城里找医生，用哑谜的方式询问医生能否使阴雨天变得干燥起来。医生不懂他的意思。他跑到牛圈里，想用牛粪的热力把身体里的水吸出，结果无济于事，去世时大约60岁。

D、接力棒：继起者“心有灵犀一点通”

马基雅维利：“君主要巩固自己的权势,必须专心致力于战争，切实掌握军事力量。君主的惟一“专业”就是战争，军事制度和训练之外，不应该有其他目标和其他考虑。”（《君主论》）

黑格尔：“为了不让他们（公民们）陷入孤立、因此不能任意让他们在家庭中堕落而任精神化为泡影，政治应该时不时地通过战争，来使他们从家庭中走出来。政府应该通过战争，让公民感受到，他们原本习惯的秩序被破坏、他们的独立的权利被践踏，而这种权利属于每一个个体。……”

黑格尔：“国家要向个人展示强大和辉煌，以此得到个人的更多承认。国家通过战争来震动人们的习惯、市民社会的利益和官僚系统，从而保持伦理实体的活力，因此国家需要战争。爱国主义是自由意志与情绪的结合。人们希望自己能因参与战争而得到国家的承认。”《精神现象学》）

马克思：“即将来临的世界大战不仅将消灭反动阶级和王朝，还将让所有反动民众从地球表面彻底消失。这就是进步。”（1848 年《新年作品集》）

毛润之：“八亿人口，不斗行吗？”“要敢于斗争，敢于胜利，既然我们力量这么强大，（当时前苏联人造卫星已经上天，美国还不行，毛说：‘现在的形势是东风压倒西风’）我们还跟他谈什么，打就完了，敌人不打是不倒的，扫帚不到灰尘照样不会自己跑掉。大不了就是核战争，核战争有什么了不起，全世界27亿人，死一半还剩一半，中国6亿人，死一半还剩3亿。”。（1957年毛在莫斯科世界共产党会议上讲话）

E、“似曾相识燕归来”：

朱成虎：《中华民族必将在核大战中得到复兴》（2011年在防务学院院长朱成虎发表演说之标题）