【大澳门威尼斯人赌场官网2012年08月11日讯】“幼女被逼卖淫、母亲被劳教”事件的女主角唐慧，近日，总算是重见了天日，虽说整体案件仍未告结，但总算是让这位“上访妈妈”拿回了一点主动权。

然而看湖南省劳教委员会关于此事的结论：“唐慧扰乱国家机关和社会正常秩序有证据证实，应承担法律责任，鉴于唐慧女儿尚未成年且身心受到严重伤害，需要特殊监护等情况，进行训诫教育更为适宜，可以不予劳动教养，正调查民警包庇疑犯等问题。”——若是边上再有一位“太监”拉住唐慧的衣角，提醒她此时该感谢党、感谢国家“法外开恩”，当真是合了这份委员会判决的意。

说起这“扰乱国家机关和社会正常秩序”，似乎是多数“劳动教养”的理由，可究竟什么才是“国家机关和社会正常秩序”，估计在中国这块土地上，也没人能说得清。面对这样的名词时，笔者头脑里能够浮现出来的只有影视作品里，朝庭官员出巡时“肃静、回避”的牌子来。且不说数百年前，官员出巡是否真的如此场景，但至少在民俗演义里只见过“拦桥喊冤”，而在如今的“红朝”里不但设定出来个“扰乱国家机关和社会正常秩序”的罪名，还单独编配了一整套司法机构去“治理”诸多冒犯此罪的“刁民”。

而若仅论“秩序”，五千年文明里倒也不是没有规范，过去孩童都要背诵的“千字文”里也有“礼别尊卑 上和下睦”的词句。只不过老祖宗留给我们的礼法是双向的，受礼而不回礼的就是缺了礼数、下睦而上不和那就是恶人当了道。而现如今的所谓“秩序”却恰恰是单向的，诸般草民是要礼敬“公仆”、遵章守纪，却不许去问那“公仆”是否守法、是否守“秩序”的。即使是在众目睽睽之下，被揪住了把柄，也是要强作势道：这本当治罪，只是“可以”不予劳动教养。

再说这“劳教委”，说起来只是个虚设的机构，全称叫“劳动教养管理委员会”，由司法、公安、劳动部门的负责人组成，领导和管理本辖区的劳动教养的工作。那这个“撤销唐慧的劳动教养决议”是由哪个具体部门落实呢？莫不是算做“解除强制劳动关系”而由劳动部门去具体实施？也就是说，你劳教也好、不劳教也好，便是你官家自己，总该给这个事下个定论，究竟哪个决议是合法的、哪个是不合法的，违法的人和事，可都要承担法律责任的呀。现在倒好，整个一个糊涂到底。

其实不单这件事上糊涂，劳教系统的存在是一个连其内部人员都觉得不正常的现象：名义上的执法部门执行的却并非法律、监管的对象是名义犯了法却又不是依法律制裁的合法公民。而再向上看，管理“劳教委”的“政法委”，更说不清是个政治部门还是个法律部门，所以说“红朝”的“秩序”本身就是个其自己都解释不清的“秩序”。

说到底呢，其实每一个为唐慧奔走的、呼喊的人们，都是在渴望“真正的秩序”，亦如作家笑蜀所言：“围观确实有用。但围观的作用也有限：它改变的只是个别事件而不是规则本身，规则不变，事件会层出不穷，围观就只有量的意义而没有质的意义。”而这话，再说深一点，是这块土地上该由谁制定规则的问题，如若定规则的远远超出民众监管之外，那制定出来的只能是“治序”而非“秩序”。