【大澳门威尼斯人赌场官网2012年02月01日讯】（大澳门威尼斯人赌场官网记者张茹墨尔本采访报导）自龙年开始各地藏人抗议事件此起彼伏，已经陆续有多名藏人因要求自由，要求达赖喇嘛回到自己的故土，以自焚的方式表达对中共当局的不满。1月29日，在大洋彼岸的墨尔本，尊者达赖喇嘛驻澳洲代表处举办了藏汉文化交流会，盼望两个民族的人民之间加深了解，释清误会。
从台湾远道而来的尊者达赖喇嘛驻台代表达瓦才仁先生表示，中共试图将西藏长期以来的宗教信仰、语言、文化和生活方式“统一”掉，这好比西藏民族头上的一把刀。
墨尔本当地多位华人作家以及藏族代表也参加了交流会并发言。
主持人达珍女士在致词中表示，当中国人民庆祝农历新年的时候，西藏人民正在遭受武装镇压。仅在新年第一天，就有6名藏人受到中共军警的枪杀。为了缅怀和悼念为西藏的自由而献出生命的汉藏先烈们，今年2月22日的藏历新年，藏人们一致决定不过年了，而是以祈祷和做法事的方式纪念他们。
墨尔本华人江河艺术团的雷红老师以一曲古筝名曲，藏族音乐家Tenzing以自弹自唱的藏族民谣，向与会观众呈现了藏汉两个民族传统的音乐。
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中共系统的破坏了藏族文化
从台湾远道而来的达瓦才仁先生就西藏的文化方面等问题首先发言。达瓦才仁先生是达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长，曾任藏人行政中央外交与新闻部新闻署的负责人，2008年被正式派往台湾，现任尊者达赖喇嘛驻台湾代表处代表。
他表示，由于中共的歪曲宣传和掩盖，使得藏汉两个民族人民之间存在一些误解，“在西藏人看来，没有宗教信仰，分不清善恶好坏的人就是野蛮人。在汉人看来，没有现代知识的人是野蛮人。所以，在家里，我的父母说汉人是野蛮人；在学校里，老师说藏人是野蛮人，我就是夹在这两种野蛮人之间长大的。”
达瓦才仁先生表示，中共扭曲了儒家理论“书同文、车同轨、行同伦”，以“大一统”的思想统治西藏，试图将西藏长期以来的宗教信仰、语言、文化和生活方式“统一”掉，这好比西藏民族头上的一把刀。
“藏人在自己的祖国却无法学到藏语，他们不惜翻越喜马拉雅山脉到印度去学。”
作为藏族知名的学者，达瓦才仁先生向记者解释了藏族文化的精髓，“西藏的文化与佛教有着千丝万缕的联系，强调慈悲、宽容、平等相处。藏人的价值观、生活中任何的一切都源于佛教思想。”
从限制藏人学习藏文开始，中共强行割断了这种联系。藏传佛教中的很多经典都是用藏文表述的，看不懂藏文的藏人，不能学习佛经，渐渐的信仰对他们的制约力就减弱了。
“现在我们的文化被破坏了，人们对于信仰不再那么坚持，即使背叛原则也不以为然，这个时候社会的底线就会崩溃。”
“当社会的道德水准比较高时，可能就不需要警察。整个社会的稳定是靠大家的道德和价值观来维持，这样的社会才是一个正常、和谐的社会。现在中国社会道德沦丧，西藏也被污染。破坏了西藏的宗教和文化造成的道德崩溃，再重建起来都是很困难的。”
达瓦才仁认为西藏的文化被破坏，中共是罪魁祸首。“破坏当然是有中共政府有目的造成的，它始终用政治看待一切，它觉得在西藏宗教很兴盛，我的共产主义进不去，所以要消灭宗教。至于宗教被消灭有没有坏处它根本不考虑。”
中共是藏汉两个民族苦难的根源
墨尔本著名华人作家齐家贞女士曾被中共以“反革命叛国罪”关进监狱10年，她与正遭受迫害的藏人一样有着辛酸的故事，在交流会上，她向在场的藏汉同胞讲述了亲身经历的故事。
“曾害我身陷10年牢狱之灾的‘好友’蒋忠梅其实是中共的探子，至死不悟为中共卖命。她的弟弟蒋忠权（音）却看透了中共的真面目，1958年蒋忠权代理雅安市公安局局长，被派遣到西藏，镇压‘叛匪’。但是他不仅没有镇压‘叛匪’，反而放走了两个‘叛匪’头子，解散了西藏地区的一个劳教队。于是，他23岁时被判刑15年，投入劳改。他的职务被解除，其怀孕的妻子被逼着与他离婚，他的儿子生下来不久就死了。这是一个真实的故事。”
其实汉人也遭受了很多苦难，到底是谁造成的苦难呢？
“我们遭受的苦难的根源就是一个，中共的专制独裁。”
“他们想消灭藏人的文化，破坏宗教信仰，改变藏人的生活方式。但是汉人的文化、汉人的传统道德观、汉人的生活方式不也被破坏了吗？所以藏汉两个民族之间应该相互理解，相互尊重，相互帮助，使中国真正的进步起来。藏人在恶势力面前团结、勇敢、自我牺牲的精神是令汉人学习的。”
西藏人被迫以牺牲生命来呼唤自由
墨尔本汉藏友好协会会长俞世新先生谴责了中共的屠杀行为，并揭露了中共在西藏残酷统治的现状。
“正当中国人庆祝农历新年之际，中共却在西藏大开杀戒，已造成6人被枪杀，60多人受伤。”
“中共获得政权后，一直对外宣称百万农奴翻身解放，西藏人民的生活得到翻天覆地的变化，但实际上，西藏人民无法享有最基本的人权，生态环境遭到严重破坏，西藏宗教被严重摧残，文化消灭殆尽，禁止藏人拥有在他们心中有崇高地位的达赖喇嘛画像，这就是中共在西藏残暴统治的现状。”
“今年以来已经有16位藏人自焚，每位自焚者无论从其举起的雪山狮子旗还是喊出的口号都明确的表达了同样的愿望，让达赖喇嘛回到西藏，让宗教信仰自由。有些自焚者还未身亡，就被中共军警毒打致死，极为惨烈，触目惊心。”
“信仰佛教的西藏人是非常珍惜生命的，不伤害生灵是藏民族的生命信仰。然而为什么今天会发生藏人不惜让生命承受最大的痛苦，以自焚的方式来表达对中共当局残暴统治的抗争呢？这只能说明西藏境内的人权状况在不断恶化，中共当局对藏民族越来越多的反抗正在采取不择手段的镇压，而且越来越残酷，这也是为什么一个如此珍惜生命的民族，一个曾经在世界上自杀率最低的民族，如今已被迫走上了以牺牲生命来呼唤自由的不归路。”
雪域高原上，绛红色的袈裟正用生命燃烧，火光下映照出藏民族对中共殖民统治的深刻绝望。
汉人了解的多是被颠倒的历史真相
华人作家阿木在简短的发言中表示，在中共的刻意隐瞒之下，即使亲眼看到的都不一定是真相。“我知道中共执政以来始终在说谎，有的它不让你知道，或者精心安排好了的让你参观，或者你看到了之后它不让你说，除非你按照它的要求去说、去写、去发表。生活在这样的国家里，你怎么能说你看到的就是真相。”
在交流会上，他大力推荐了学者李江琳的《1959，拉萨》这本书，“李江琳的《1959，拉萨》，这本书查阅了大量资料、文献，一次次采访当事人。由于中国当年对真相的绝对封杀，很多资料或是‘被空缺’，或是‘被篡改’，为了增加可信度，她甚至引用了很多内部资料——当年所谓的平叛部队为了炫耀军功披露的一些伤亡数据。”
“它使我们了解到很多不了解的，或者被颠倒的历史真相。1959年那场镇压，其惨烈程度骇人听闻。”
西藏问题是藏族人和中共的矛盾
达赖喇嘛驻悉尼代表处代表达波先生（Sonam Norbu Dagpo）表示，在过去几千年的历史长河中，汉藏两个民族都是像兄弟一样和睦相处。“西藏人民并没有想要独立，只是想在中国宪法的框架内实现民族自治。其实中国宪法对宗教信仰自由和民族自治有完善的规定，但这些规定都没有落实下来。”
达波先生在采访中强调说，“西藏问题不是藏族人民和汉族人民的问题，而是藏族人民和中共的问题。”
“西藏人民要求的仅仅是信仰和文化的自由，保留我们的文字，让达赖喇嘛回到西藏。如果中共政府给予我们这些权利，所有的流血事件就不会发生。但中共独裁政府注定不会容忍我们获得一点点自由。”
他同时介绍了西藏流亡政府的政治制度和通过中间道路解决西藏问题的思路。
另外，特意从悉尼赶来的潘晴先生就西藏的环境问题进行了详细阐述，认为在当今中国生态环境遭到严重破坏的情况下，也许只有“西藏之水才能救中国。”
去年才来澳洲的学者王衡庚博士在发言中谴责中共开枪镇压藏族同胞，“中共妄想把马列主义引入喇嘛寺庙，正是因为喇嘛们对北京当局的镇压、压制西藏宗教和文化感到气愤和内心的绝望，才选择以死抗争，因此中共应承担藏人自焚的全部责任。”
（责任编辑：刘珍）
