社会永远会有富人,永远会有贫富差别。富人永远是有钱的。富人,就是穷人的榜样,就是穷人的梦想。发财过好日子之心,人人皆有。
我经常思考,什么是公正?什么是平等?说到平等、公正,就会有两种视角。一种是着眼于“干”,在努力向上奋斗的过程中,努力出人头地的竞争过程中,施展个人才能的机会的平等和得到回报的公正。另一种,则是着眼于“分”,即社会财富的分配,占有和享受的平等。结果必然是适得其反。两种公平、平等是不一样的,不可混为一谈。
如果要追求享受的绝对平等,社会就必然腐败。什么是机会,就是创业的机会,在同等的条件下,勤奋加天分,再加运气,可以得到超出平均的收获。一个社会的公平是体现在机会的平等。一个人,只要努力工作,就可以主导自己的生活,而不是永无出头之日。越努力,越有能力,越有创新能力,就越有改变自己生活、地位的能力。人们为什么要努力工作?就是想过得好一点,过得更好一点。不仅是为了自己能过得好一点,更是为了自己的子女能过得更好一点。实质上,这种平等的追求,恰恰是期望得到“不平等”的结果。我们姑且用“不平等”来描述这后一种社会状态的话。
这种平等的追求的结果,必然会带来了后一种“不平等”。这就是人于生俱来的“不平等”,在出生时的“享受的不平等”。不同的家庭能给予孩子天壤之别的条件差异。有的孩子,一出生,就含着金汤匙。等待他/她的,就是“金摇篮”。有的孩子,一出生,等待他就是“马厩”,就像耶稣“圣诞”那样。
让我们故且称,第一种平等为努力工作的“机会的平等”,与之相反的就是“机会的不平等”。让我们再称第二种不平等为“享受的不平等”,或“分配的不平等”,与之相反的就是“享受的平等”。
正是“机会的平等”,才带来了“享受和分配的不平等”。正是“享受和分配的不平等”,才是驱动着人们去孜孜不倦地努力工作、努力创新的动力,去行使,实践“机会的平等”。。。
我们要争取的是“机会的平等”,追求的是“分配的不平等”。我们要反对的是“机会的不平等”,要警惕的是“分配的平等”。
美国的立国之本,就是“人与生俱来是平等的”(All men are created equal),指的就是“机会的平等”,而不是“分配的平等”。为什么全世界的人,都争先恐后地涌向美国?就是因为他们知道,在美国,最有机会、最有希望。
如果平等的努力和追求,得到的仍然是平等的结果,人们为什么要付出特殊的、额外的努力呢?不用努力,大家就互相飙着,就能得到一切了,谁还会去努力工作、拚命奋斗呢?社会怎么能前进呢?那就是“社会主义”的“大锅饭”嘛。而提倡“社会主义”的“大锅饭”的人,搞均贫富的人,或者说革命家、政治家,到头来,都是伪君子。即使原本是天真的,到后来也会退化、堕落,变成伪君子。他们会利用骗取的穷人的信任,利用骗取的权力,为自己谋私利。比地主、资本家更贪婪、更凶狠。我们不是见得太多了吗?!
平等地追求,就是为了得到“不平等”的分配和回报。
如果不允许勤劳致富,不允许特别勤劳的人、特别聪明的人比别人富,就是奖懒罚勤,社会就会腐败。我们充分地领受到了,“挂羊头卖狗肉”的社会主义比资本主义更糟糕。那才是真正的少数人对多数人的“专制压迫”。
一个社会只要 “机会的平等”是主流,有“分配与享受的不平等”,就问题不大,是正常的。
任何人类社会,都有“享受和分配的不平等”。也难免会有一些“机会的不平等”。富裕的家庭,有社会地位的家庭,有权势的家庭,会给后代创造更好的、更有利的条件。“享受和分配的不平等”不仅仅让孩子过得更好,更会体现在受教育的机会和条件上。还有社会关系、社交网络。这是不可避免的。但是这种现象,这种社会状况,只要是在合理范围内的,不是垄断性质的,就是无法避免的。如果只是个体的行为,不是一种公开的社会规则,不是占据社会规则的主流。只要没有阻断社会的迁徙流动,社会地位迁徙的自由流动性仍然是主要的,占主流的。这种有限的“机会的不平等”,是可以容忍的。这和那种机会就是公开的、人为的不平等,不公正的社会,在竞争的起点上,就由父母家族的财富权势完全或极大地决定了孩子命运结果的社会,是不一样的。
如果一个社会的主流规则,就是“机会的不平等”,而且不思改革;进而,还要用暴力的手段、专制的方式,强行地“维稳”,保持“机会的不平等”的规则,那就是暴政。由此而造成的“分配与享受的不平等”,就会是极其腐败的;不仅是不合理的,而且是不可容忍的,迟早要被推翻的。
很多同胞很糊涂,混淆是非曲直,搞不清这两种“平等、公正”。他们闭着眼睛,晃着脑袋,就嚷“天下乌鸦一般黑”,“那里都一样”。这是一种糊涂,往轻里讲;讲重一点,就是“混账”。
而且,很多华人同胞,还有另一种糊涂思想。他们自认为,比较“社会主义”的政策,是对少数民族、对华人有利的。这是很糊涂的!那些政策哪里是为华人考虑的?相反的,在那种政策下,华人恰恰是吃亏的。在华人子弟进好学校的竞争中,“平权政策”恰恰是对华人权利的最大伤害。而且,华人的传统,都是自强不息,靠自己的诚实劳动、艰苦奋斗的。我写过一篇《老钱:华裔不相信眼泪!》。华人同胞不妨读一读,冷静想想,我说的是不是事实。不要糊涂昏砸、自作多情!
再让我们回顾一下中国的历史,简单地考察一下中国农村的情况吧。一部分身体强壮,心灵手巧的人,掌握着各种农业的生产技巧。在同等的生产资料和气候环境下,使得出产更高。他们中头脑活络的,更会策划经营,从而积累起财富,成了富裕的农民,这就是“共产党”憎恨的“富农”。进一步的财富积累,必然是土地的积累,就形成了“共产党”要予以人身消灭的“地主”。多亏老头子的疯狂,让我才有了机会深入农村,才了解到了中国的真相:地主富农才是中华民族的精华、脊梁,无论是经济还是政治。他们形成了中国传统社会的乡绅贤达。同理,城市里的资本家也是民族、社会的精华、脊梁。
那时,每当生产队里开忆苦思甜大会,一开头时,“贫下中农”们还能照着报纸文件的套数鹦鹉学舌一般地发言。可是几分钟后,放开了,就不对头了。仔细听听,都是在诉共产党的苦了:干部怎么多吃多占,吊打欺负老百姓,五九年大跃进,大食堂的年代饿死多少人,邻村的人都死光了。。。追问他们“解放前”地主老财是怎么对待他们的?“贫下中农”们说,要雇工的干活,那不给吃好吗?不吃好,谁给他干活?那比现在吃得好多了。
我要是没有插过队,就永远不会有机会深入农村、了解中国社会;也可能,就永远不能把共产党教育灌输的这些错误理论清洗掉。从这一点讲,我要“感谢”毛老头子把我们“赶下乡”。就像他要感谢日本鬼子的侵略一样,没有鬼子就没有他,由衷诚恳。
欧巴马的医疗改革,就是着重于怎么“分”
全民医疗保健,是一个伟大的、美好的理念、理想,应该追求,应该实现。它是美国的仁人志士们多年来的孜孜追求,是还没有能实现的伟大梦想。但是,医疗改革,太复杂。。。一弄就是几千页的立法提案。每个诊所都要配备“专家”来应对医疗保险,而且,还总是出差错。我是搞不明白。欧巴马都读过?但是,我知道这是争论严重的,要花钱的事。在当前负债缺钱的困难条件下,这不是首要的、必须先解决的问题。正当经济困难的时候,在全美、全世界经济遭遇危机的时候,首先要振兴经济。经济振兴了,主要的问题就解决了。有钱了,政府底气足了,其它问题就好解决。现在做这样要花大钱的事,钱在哪里?已经是债台高筑了。而且把全美国,从政治家到老百姓都卷进来,浪费这么多的精力和资源,争论这个不知后果的政策。而且,就是要做,怎么做,也是一个要充分讨论的事情。现在不是时候。从米歇尔为他造势而做的演讲里,可以看到,他是力排众议、一意孤行的。如果是在正确的时间、合适的条件下做这件事,就是好事。做成了,就是很伟大的。可是,在不正确的时间、不合适的条件下,强行去做,就只是为了竞选连任,为自己树碑立传,捞历史名声。就只能叫做不负责任、一意孤行。