【大澳门威尼斯人赌场官网2012年10月18日讯】“汉语、武术、中医是中国三大国粹”，这是最近网上偶见的中国国内一位官方武协头面人物出访邻近某一大国，面对该国某电台说的话。本人不敢苟同此见。

先说汉语。语言是逻辑思维的外壳，是人类表达思想和交际的工具，每个民族都有语言。如果汉语是中国的国粹，那么俄语就是俄国的国粹、英语就是英、美、澳、加的国粹……每个国家由此都有国粹，中国有这个“国粹”，也算不上是什么特有的优秀文化。汉语是象形文字，和印欧语系的象音文字相比，确有一些优点。有优点，不等于“仅有”，不等于就是国粹。只有别人没有自己有的，才可入“国粹”之列。再说，中国是多民族国家，有几十种语言，只不过说汉语的人最多而已。不知这位先生是不是因为这个原因，才定义汉语是中国的国粹？如果按语种使用的人数来定义“国粹”，英语就是世界的“国粹”？！定义汉语是中国的国粹，从中并看不出说话人有宏扬大中华文化的意图，相反，有一点宣扬和鼓动大汉民族沙文主义之嫌。

再说武术。武术确实是中国的国粹之一。不过，若要把武术归于中国国粹，那么归于中国国粹的项目就远远不至以上所述三个了。比如说，中国的书法、国画、戏曲、厨艺、儒学、道术、汉地佛学、数不胜数的民间工艺等等。武术只是中国道佛修炼术中的一个分枝，而且在对人的身心锻炼的层次上说，仅属于道佛修炼术属下的一个分枝，和道佛修炼术本身不可同日而语。在中国传统修炼学里，练武可以是入道术的一个门径，也可以是一门独立的技术。从人体身必修炼层次上来说，道术上面还有佛学禅道。若从练武入道门修炼，由道术修炼入禅修之门，或比直接修道参禅更方便一些。不要说武术的修炼层次，就是到达武道的修炼层次，也免强能和仙道相提，却也不能和禅道并论。如果说武术是国粹，道术和禅术不是国粹又是什么？具体一点说，武术有练气的内容，道术也有；道术有修“神”（意识）的内容，禅学也有；可谁听说过练武者以修神炼意为首务的？与世界几大宗教相比，有修“神”炼意，修性养气的内容和方法的宗教，非中国的道、佛二家莫属。世界范围内的“独有”之物，若算不得国粹，什么才是国粹？道、佛二家修炼能出“神通”（特异功能），武术却没有。没有者能成国粹，具有者为何摆不进国粹之列？自约10年前的中国大陆出现一大奇观，那就是，片面地抬高武术而否定中国文化的精髓——整体的身心修炼（气功修炼）的内容和方法。若是百姓人士对中国文化内容有误解，也不必奇怪，必竟在党文化的熏作中度过了几十年，思想一时作不了主，是非对错一时分不清。而作为中国官方武界的头面人物，在不太通晓中国文化的国外听众面前作如此偷梁换柱说，不知是真的不懂呢，还是另有别意？

最后说说中医。中医确实属于中国国粹。但这个国粹中是否包含了东方整体修炼内涵？如果说包括了，体现在哪里？如果说没有包括，那么中国国粹至少还了一项！中医界公认的最早的中国古典医着是《黄帝内经》，此书中有不少中国气功修炼和气功养生保健的内容。有人已此为据，说气功是中医的一个分枝，气功属于中医的内容。因为《内经》里有气功的内容。这个说法误导了很多中外人士。

众所周知，中医和西医有很大的不同，但是，中医作为医学的一个门派，却和西医有一个分不开的共同点，那就是：所有医术的终极目的，只为了将一个病人（实质是健康层次低于常态的人）的健康度恢复到常态。没有人听说过哪个医生能够回答或解决“如何让一个常态健康水准的人上升到高于常态健康层次”这个问题，除非这位医生同时是一位从事人体修炼的人。而被当代人称为“气功”的人体修炼，依照众多的当代人的实践事实，证明有提高人的身心水准这个作用。有人问：气功不是也可以治病吗？让一个非正常的人变得正常，这和中医不是差不多吗？气功治病的最终目的，不是将为了让病人仅仅成为健康人，而是为了康复后，在正常健康水准的基础上再作自我气功锻炼，再往上修。打个比喻，正常人是住在第一层楼的人，病人就好是住了地下室的人，在层次上低了一级。当这位住地下室的人要往第二层、第三层上升，必定要先经过第一层楼，就是说先成为正常人。在这个基础上才能再往上走。气功治病，是气功人体修炼中的一个阶段，而不是全部，中医治病，是中医医技发挥的全部范畴。既然中医没有气功修炼的功用，气功如何可以算作中医的内容和分枝？既如此，中国气功算不算国粹？

从网上看到，这位武协的头面人物，擅长的是气功术中的“硬气功”，它属于“武术气功”的内容，有别于武术，但却是地道的气功内容。气功在古代多见于道家学说和道家实践。即使某人想避谈“气功”或“气功术”等和气功一词有关联的名词，也可以用“道术”、“道文化”、“道学”或“道的修炼”等辞汇暂时一替，也无妨主题。说话者若是气功门外汉，却也无可追究。然而，说话者是代表了一个国家的功夫界，是擅长于气功锻炼并可能有一定成效的人，如此避实就虚，避重就轻的肤浅广播讲话，到底是为了糊弄一下对其有无穷信任的老外，还是为了做传声筒忽悠国人一次？

中医学说博大精深，但中医的起源是古代的道学。中医学拥有的原始内容道学中都有。道学不是一门治病的学问，在有关具体的医疗理论上，道学并不多研究，因此，在治疗人的疾患上，道术虽然远远高于医术，但理论上的总结却不如医术。修道者也修“神通”，特别是民间道教组织中人。只不过道学对神通的研究，不如佛学研究得深透罢了。不过，道佛二家对神通都有理论上的研究，但中医理论几乎对神通现象作不了解释。就凭这一点，中医也没法将中国道学涵括其内。如果中医不能涵括道学，道学作为中国国粹之一是不是当之无愧？

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